前段時(shí)間,朋友小米在親戚介紹下,前去相親。剛開(kāi)始時(shí)她并不抱太大期望,只想走走過(guò)場(chǎng),應(yīng)付了事。
沒(méi)想到兩個(gè)人見(jiàn)面后,相談甚歡,男生的言行舉止非常得體,在很多細(xì)節(jié)處還會(huì)照顧小米的感受,小米以為自己這次遇到了對(duì)的人,“鐵樹(shù)”終于要開(kāi)花。
滿心歡喜,充滿幻想。
結(jié)果后來(lái)在男生送小米回家的路上,兩人聊到了小米的家庭情況。當(dāng)他得知小米有一個(gè)正在讀大學(xué)的弟弟時(shí),態(tài)度馬上冷淡下來(lái)。
小米不解,追問(wèn)原因才知道,該男生的相親標(biāo)準(zhǔn)是:不要有弟弟的女生。
“為什么不要有弟弟的女生?我弟弟吃他家大米了,還是扯他家布啦?憑什么因?yàn)槲矣械艿芫瓦@樣對(duì)我?”小米向我發(fā)出三連問(wèn)。
對(duì)此,我同樣表示不解,家里有沒(méi)有弟弟又不是女生自己能決定得了的事情,就因?yàn)橛械艿苤苯臃艞?,是不是太武斷了?br>
之后和其他朋友們聊到這個(gè)話題時(shí),我才知道,原來(lái)在相親市場(chǎng)上,有這樣一條潛在的規(guī)則:獨(dú)生子女優(yōu)于兩姐妹,優(yōu)于姐弟。
那么,為什么有弟弟的女生會(huì)淪落到鄙視鏈的最低端?我認(rèn)為有以下兩點(diǎn)原因。
1、害怕遇上扶弟魔
在很多姐弟的家庭組合中,存在著這樣一種現(xiàn)象,姐姐比較聽(tīng)話懂事,從小受到的教育是:你是姐姐,應(yīng)該讓著弟弟。
哪怕比弟弟年長(zhǎng)一歲,比弟弟早出生幾分鐘,也是姐姐,必須無(wú)條件讓著弟弟。而弟弟則在全家人的寵愛(ài)下長(zhǎng)大,要星星不敢給月亮,養(yǎng)成了驕橫跋扈的性格,不思進(jìn)取。
在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的男孩,等到成年的時(shí)候,很可能心安理得啃老,而且一直向姐姐索取。
當(dāng)然,這還不是最可怕的,最可怕的是姐姐無(wú)底線幫扶弟弟。
伏地魔最嚇人。
去年就有這樣一則新聞,家住福建的許先生和陳女士結(jié)婚已經(jīng)20多年,因妻子執(zhí)意要貸款幫弟弟買房,兩人鬧得不可開(kāi)交。

對(duì)此,妻子的說(shuō)法是,自己的行為只是幫家里人,幫自己的親弟弟,丈夫沒(méi)有理由阻攔。而事實(shí)上,弟弟明明手里有錢,卻習(xí)慣性依賴父母,依賴姐姐。
這樣無(wú)腦的幫扶,再富裕的家庭條件,再豁達(dá)的丈夫也有可能吃不消,更何況中等收入的家庭呢?
就像《奇葩說(shuō)》中冉高鳴所說(shuō),幫扶親人是一種本分,一旦成魔就會(huì)掌握不好分寸,誰(shuí)也不會(huì)接受幫扶弟弟成魔的女生。

2、得不到女方父母的支持
最近同事小甲一直和妻子冷戰(zhàn),他生氣的原因就是丈母娘去北京給小舅子帶孩子,每天朋友圈里曬孩子,而自己家買房差幾萬(wàn)塊錢,卻得不到任何回應(yīng)。
他無(wú)意和妻子抱怨了幾句之后,妻子大罵他沒(méi)本事,甚至指責(zé)他父母的不是。
“我父母已經(jīng)為我結(jié)婚花光了積蓄,我哪里還好意思再要?可她父母每年的養(yǎng)老金、店面租金都收入十幾萬(wàn),怎么不支持一下我們這個(gè)小家呢?天底下哪有這么不講理的一家人?”小甲不解。
這件事就涉及到我們提到的另一個(gè)原因,男生會(huì)擔(dān)心有弟弟的女生不僅在經(jīng)濟(jì)上得不到父母的支持,而且在生活上也得不到任何幫助,將來(lái)不僅需要贍養(yǎng)父母,還分不到一丁點(diǎn)家產(chǎn)。
成年人的世界,都是趨利避害的。
如果一個(gè)男生在適婚年齡同時(shí)遇到一個(gè)獨(dú)生女,和一個(gè)有弟弟的女生,大概率會(huì)選擇前者。因?yàn)檫x擇獨(dú)生女,就意味著可以得到對(duì)方父母經(jīng)濟(jì)上和生活上的全部支持,以后也可以得到所有的家產(chǎn)。
有了這樣強(qiáng)大的后盾,男方可以減輕很大壓力,不用擔(dān)心背負(fù)在身上的房貸、車貸,以及以后的各種花銷。哪怕是三四線城市,小縣城以及農(nóng)村等地,有了女方父母的幫助,也好過(guò)小家庭兩個(gè)人努力打拼所創(chuàng)造的生活條件。
相親,本身就意味著男女雙方在各種條件下權(quán)衡利弊,從中作出最優(yōu)選擇,如果能有條件過(guò)上輕松一點(diǎn)的生活,有誰(shuí)會(huì)不愿意呢?
以上兩點(diǎn)原因就是小米被拒絕的主要原因,而且我認(rèn)為原因背后,其實(shí)還隱藏著一些我們忽視的東西。
我曾經(jīng)在豆瓣上看到這樣一段話:
他們不欠我什么反而作為子女我得到了很多,他們?cè)摻o的都給了,父母與子女本身更多的就是投資關(guān)系而不是由血脈捆綁出來(lái)的道德綁架,但是我還是好難過(guò)。
太多太多的細(xì)節(jié),我不想想,不想深究,重男輕女都體現(xiàn)在很多不經(jīng)意的地方。
這是一個(gè)家庭比較富裕的孩子寫下的抱怨,也許有些人看到會(huì)覺(jué)得矯情、無(wú)理取鬧,但只有很多非獨(dú)子女知道,很多細(xì)節(jié)真的不能細(xì)究。
相比農(nóng)村等地的人來(lái)說(shuō),其實(shí)作者已經(jīng)足夠幸運(yùn),她的不公只是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上,而農(nóng)村地區(qū)的姐姐們?cè)庥龅牟还?,自弟弟妹妹出生那天起就開(kāi)始了,不是在細(xì)節(jié)處,而是直接明說(shuō)出來(lái)。
“你一個(gè)丫頭片子遲早是別人家的,念那么多書(shū)有什么用?”
“以后我們不在了,你就得養(yǎng)你弟弟,他結(jié)婚,買房買車都是你的責(zé)任?!?br>
多么令人心寒,原來(lái),姐姐的存在就是為了照顧弟弟,姐姐的努力就是為了養(yǎng)活弟弟,哪怕弟弟已經(jīng)成年成家。
這一傳統(tǒng)觀念體現(xiàn)了父權(quán)制對(duì)于我們社會(huì)的影響,越偏遠(yuǎn)的地區(qū),父權(quán)制越明顯,一代傳一代,也許未來(lái)會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展有所減少,但絕對(duì)不會(huì)消失。
無(wú)論女孩多么優(yōu)秀,依然被視為“外人”,傳宗接代的事情必須由兒子完成,兒子才是自己以后養(yǎng)老的保障。
甚至有些家庭會(huì)執(zhí)意生兒子,不生出兒子誓不罷休,把嫁出女兒得到的“聘禮”作為為兒子娶媳婦的彩禮,并告誡女兒必須無(wú)條件幫扶兒子。
最典型的例子就是《歡樂(lè)頌》里的樊勝美,她在外辛苦賺錢,每個(gè)月給家里寄錢,只想讓父母的生活好一些。
沒(méi)想到父母把這些錢全都給了兒子,而且還變本加厲向她索要,哥哥結(jié)婚、買房、生孩子,所有的一切都?jí)涸诹朔畡倜酪粋€(gè)人身上。
“一個(gè)家庭就是一個(gè)人的宿命?!北粔赫サ浇^望的她已經(jīng)不對(duì)生活抱有任何希望了,她知道,無(wú)論自己怎么努力,都改變不了父母的想法,改變不了哥哥的本性。
站在女方的角度看,幫,是應(yīng)該的,但不幫,也在情理之中,幫與不幫,都要看個(gè)人的意愿以及能力大小。
而站在父母的角度看,打著傳統(tǒng)觀念的幌子,壓榨女兒,接濟(jì)兒子,實(shí)際上把兩個(gè)孩子的人生都?xì)Я恕?br>

在此可能有人會(huì)想,父母苛待女兒,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響,那女生呢?明明知道父母兄弟的欲望是個(gè)無(wú)底洞,為什么還執(zhí)迷不悟,一門心思幫扶?
武志紅曾經(jīng)提到四種病態(tài)的維持人際關(guān)系的方式,分別是權(quán)力的游戲、依賴的游戲、迎合的游戲和性感的游戲。而甘愿對(duì)弟弟無(wú)條件付出的女生就屬于第三種病態(tài)的游戲——迎合的游戲。
在女生的思想觀念里,她們長(zhǎng)時(shí)間被忽視,只有當(dāng)她們?yōu)榈艿茏鞒鲎尣交蛘郀奚鼤r(shí),父母才會(huì)注意到她們。
于是,女生為了迎合父母,得到父母的重視,體現(xiàn)自己在家庭中的價(jià)值,就會(huì)無(wú)條件、無(wú)底線去付出,去奉獻(xiàn)。
即便父母偏心表現(xiàn)得多明顯,多嚴(yán)重,女生心里還總是想要尋求父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài),哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。
前段時(shí)間不幸落水的洛洛就是一個(gè)很好的例子,在她的微博里,情緒總是時(shí)高時(shí)低,低的時(shí)候會(huì)對(duì)全世界都絕望,高的時(shí)候僅僅是因?yàn)榘职粥]寄過(guò)來(lái)的一箱冬棗。
就是這樣敏感的女孩,面對(duì)父母一次又一次的索取從來(lái)不會(huì)拒絕,她只是想要得到他們的關(guān)心,哪怕一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑也好。

我們?cè)诜磸?fù)強(qiáng)調(diào)女性幫扶兄弟的同時(shí),其實(shí)從側(cè)面也可以反映出這樣一種現(xiàn)象:
女性地位的提高。
試想,如果在古代,男方一定不會(huì)拒絕有弟弟的女生,首先女方家里有弟弟,說(shuō)明女方家有勞動(dòng)力,不會(huì)麻煩自己。
其次,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),講究嫁夫從夫,嫁出去的女兒潑出去的水,一旦女性出嫁,大概率很少與自己父母聯(lián)系了。
就像余華新作《文城》中的主人公小美,年幼時(shí)以童養(yǎng)媳的身份出嫁,當(dāng)她禁不住弟弟的再三央求,私自把店里的錢拿了一點(diǎn)給弟弟后,就被婆家趕走了。
沒(méi)錯(cuò),沒(méi)有一點(diǎn)回旋的余地,就是趕走了,趕走后的她,就意味著要遭受所有人的冷眼,一輩子抬不起頭來(lái)。

而現(xiàn)代社會(huì),女方對(duì)于家里的財(cái)產(chǎn)分配有一定的支配權(quán)和話語(yǔ)權(quán),而且很多女性能夠自食其力,養(yǎng)活自己。
正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)出現(xiàn)女性有能力主動(dòng)或者被迫幫扶弟弟,如果女性自己都吃不飽,家里窮得揭不開(kāi)鍋,哪有余力幫扶別人呢?
那這么說(shuō)來(lái),“扶弟魔”的出現(xiàn)是好事嗎?當(dāng)然不是,幫不幫,得女性自己說(shuō)了算,不是被父母強(qiáng)迫,不是被道德綁架,而是完全取決于自己的意愿。
正在在大環(huán)境的影響下,越來(lái)越多的女性,自主意識(shí)增強(qiáng),并逐步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和精神獨(dú)立。
甚至在看電視的時(shí)候,我們都喜歡看大女主類型的爽劇,不依附男性而活,不當(dāng)盛世白蓮花,只忠于自己。
以上這些足可以說(shuō)明“有弟弟的女生=扶弟魔”的觀念是錯(cuò)誤的,糾正過(guò)來(lái)應(yīng)該是:
有弟弟的女生≠扶弟魔
女生是否是扶弟魔一方面原因是自己,另一方面原因則來(lái)自她的父母,如果父母開(kāi)明,對(duì)于姐弟倆一視同仁,那么女生絕對(duì)會(huì)理性對(duì)待弟弟。
知乎上有一個(gè)答案我比較贊同,有弟弟的女生怎么對(duì)待弟弟才不會(huì)成扶弟魔?
有一個(gè)高贊回答是:她怎么對(duì)待妹妹,就怎么對(duì)待弟弟。
畢竟弟弟是我們血濃于水的親人,不能因?yàn)橄嘤H被歧視,就狠心和弟弟斷絕關(guān)系。
在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得自己比較有發(fā)言權(quán),我和我的弟弟相差兩歲,兩個(gè)人可以說(shuō)是從小一起玩大的。很多事情我們一起經(jīng)歷,一起面對(duì),可以這么說(shuō),除了父母,我們倆是世界上最了解彼此的人。
小時(shí)候父母會(huì)說(shuō)讓我照顧弟弟,那時(shí)候他也確實(shí)需要照顧,但現(xiàn)在我沒(méi)錢了,我媽會(huì)讓我弟給我打點(diǎn)錢,或者他對(duì)我說(shuō)重話,我媽一定會(huì)指責(zé)他。
記得我倆都上大學(xué)的時(shí)候,一南一北,相隔萬(wàn)里,每次和家里通完電話,我爸總不忘提醒我一句,別忘了問(wèn)問(wèn)你弟最近咋樣。
所以,正常的姐弟關(guān)系很大程度上是由父母促成的,當(dāng)父母愛(ài)的天秤出現(xiàn)傾斜時(shí),就會(huì)出現(xiàn)“扶弟魔”姐姐和“吸姐精”弟弟。

回到我們的問(wèn)題本身,男生為了提高相親效率,直接對(duì)有弟弟的女生一刀切有必要嗎?
我覺(jué)得沒(méi)有。
馬克斯·韋伯曾經(jīng)提出,人類的理性可以分成兩種不同的類型,一種叫工具理性,一種叫價(jià)值理性。
我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)解釋一下,你準(zhǔn)備去上班,可能會(huì)想,打車的話可能會(huì)很貴,公交車路上會(huì)堵車,只有地鐵是最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠了。通過(guò)比較成本和時(shí)間,得出乘坐地鐵是到達(dá)公司最優(yōu)化的方法,這就是工具理性。
而所謂的價(jià)值理性是,今天身體有些不舒服,又沒(méi)辦法請(qǐng)假,我實(shí)在沒(méi)力氣擠地鐵了,還是打車去吧!考慮到主觀因素,再結(jié)合實(shí)際情況作出選擇的思考方式就是價(jià)值理性。
我們可以看出,如果事先設(shè)置一定的標(biāo)準(zhǔn),比如成本和時(shí)間,就可以得出解決事情的方式,但如果受其他主觀因素影響,那就沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案了。
套用到相親這件事上,所謂的標(biāo)準(zhǔn)就是為了盡快脫單而設(shè)置的條條框框,這是工具理性,而綜合考慮多種因素就是價(jià)值理性。
人和人之間的緣分是一件很神妙的事情,認(rèn)清自己,設(shè)定標(biāo)準(zhǔn),這一做法本身沒(méi)有錯(cuò),但不能成為標(biāo)準(zhǔn)的“奴隸”,將所有不符合標(biāo)準(zhǔn)的女生一棒子全部打死。
這種價(jià)值理性的思考方式,同樣也適用于女生,農(nóng)村出身的男生≠鳳凰男,有媽媽的男生≠媽寶男,不能因?yàn)槟骋粋€(gè)條件而否定男生其他方面的優(yōu)點(diǎn)。
如果一直執(zhí)著于自己的標(biāo)準(zhǔn),大概率有兩個(gè)結(jié)果,要么最終被迫放下標(biāo)準(zhǔn),要么單身一輩子。
說(shuō)到這里,我想到一個(gè)笑話:
一個(gè)女生開(kāi)出的征婚條件有兩點(diǎn),不僅要帥,還要有車,電腦搜索后給出的答案是——象棋。
她繼續(xù)輸入征婚條件,要有漂亮的房子,還要有很多很多錢,電腦的搜索結(jié)果是——銀行。
女生不死心,繼續(xù)輸入:長(zhǎng)得帥,要有安全感,很快電腦給出的答案是——奧特曼。
最后,女生決定嘗試最后一次,她輸入長(zhǎng)得帥,有安全感,有房有車,沒(méi)想到電腦給出的答案是——奧特曼在銀行下象棋。
當(dāng)我們被自己設(shè)定的條條框框所限定時(shí),那只能找在銀行里下象棋的奧特曼了。