09年開(kāi)始接觸佛法，起因是內(nèi)心的痛苦越來(lái)越不堪重負(fù)。

一、凈空法師，傳統(tǒng)文化（陳大惠、胡小林）、劉善人、王鳳儀——大約2年的時(shí)間，每天反復(fù)聽(tīng)講座、讀書。跑寺廟（東林寺住過(guò)2月、淄博正覺(jué)寺拜懺、合盧寺還有一些都記不太清了）——和出家人同吃同住，在寺廟做義工深入寺廟的生活。

二、其他各宗各派的法師。隨后又系統(tǒng)地聽(tīng)了慧律法師、海濤法師、臺(tái)灣的體方法師、自學(xué)了印順導(dǎo)師、宣化上人、印光大師、濟(jì)群法師、宗薩仁波切的佛學(xué)著作。理論指導(dǎo)實(shí)踐，這段實(shí)踐我踐行念佛法門，效果就是學(xué)了一套思維模式（吃虧是福，吃苦了苦）從而讓自己的痛感降低了許多?！@段時(shí)間大概用了三年，每天早晚金剛經(jīng)、十小咒、普門品、磕頭拜懺、初步學(xué)習(xí)打坐。

三、克里希那穆提。12年前后遇到一位清修實(shí)修，又很投緣的師父，他說(shuō)現(xiàn)在南傳佛法普遍被貶斥為焦芽敗種，大家開(kāi)口閉口都是大乘，但是又沒(méi)有提供一個(gè)具體可操作的方法，學(xué)佛人普遍基礎(chǔ)薄弱。果惺法師推薦我讀泰國(guó)的阿姜查，并且送了我一本書《靜止的流水》這個(gè)人（果惺法師）給我啟了蒙，一開(kāi)始讀著只理解字面的意思，覺(jué)得有些懵懂，有些矛盾。直到師父（果惺）看到我的扣扣空間分享了一個(gè)人的演講視頻——克里希那穆提。他讓我看看這個(gè)視頻孔子說(shuō)，不憤不啟，不悱不發(fā)?？耸系恼Z(yǔ)音平時(shí)普通，著實(shí)像醍醐灌頂一樣，解開(kāi)了我心中埋藏已久的困惑和恐懼。他教我直面自己的內(nèi)心，接納才是改變的第一步，改變了我用意識(shí)用頭腦學(xué)佛的舊習(xí)。從那以后我把心和腦漸漸分開(kāi)了。這個(gè)時(shí)期接觸的還有奧修（不要因?yàn)榘俣鹊囊龑?dǎo)對(duì)這個(gè)人成見(jiàn)太深）、日本的上江州。這段時(shí)間的方法就是在自己能承受的范圍內(nèi)直面內(nèi)心，一開(kāi)始只能幾秒鐘后來(lái)幾分鐘，在做事情的時(shí)候，在巨大的情緒來(lái)臨之后，意識(shí)心提醒自己和感覺(jué)待在一起，這段時(shí)間好像在做心靈的手術(shù)，沒(méi)有麻醉的情況下，把自己藏著掖著的情緒都拽出來(lái)，一一面對(duì)。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做的時(shí)候真是直面血淋淋的人生，面對(duì)的那種痛苦，只有真正實(shí)踐過(guò)的人才能體會(huì)。好在面對(duì)過(guò)后迎接自己的是雨后的彩虹，面對(duì)同樣的情緒時(shí)慢慢變得不再激烈，心靈變得越來(lái)越安寧，無(wú)條件的喜悅時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，淺淺的，不太明顯。

四、找對(duì)方向，逐漸走出心理陰影。在面對(duì)情緒的時(shí)候，感受越來(lái)越輕微，自己的每一個(gè)起心動(dòng)念越來(lái)越能清晰的覺(jué)察到，心理節(jié)奏開(kāi)始慢下來(lái)，接收到的信號(hào)越來(lái)越多。隨著對(duì)自我的覺(jué)察深入，吃東西更加有滋有味，讀書也能體悟到很多很真實(shí)的感覺(jué)，和別人交流可以準(zhǔn)確的把握對(duì)方的意圖，時(shí)間的利用更加有效，杜絕一切無(wú)用頻率低下的社交，內(nèi)心的焦灼大大的平復(fù)，清楚的知道哪些是自己真正想要的，那些事是自己喜歡做的，不隨意評(píng)判一個(gè)人的好壞，也不容易被別人的評(píng)價(jià)影響，心靈越來(lái)越有力量，聚焦心靈的力量去做自己真正喜歡的事情。