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《月亮與六便士》的作者是英國著名小說家毛姆,同時他也是劇作家,散文家。曾先后就讀于坎特博雷國王學院和德國海德堡大學,之后到倫敦圣托馬斯醫(yī)學院學醫(yī),并取得外科醫(yī)師資格。
他的代表作有《人性的枷鎖》,《月亮與六便士》,《刀鋒》等。其中《月亮與六便士》最為出名,1919年這本書出版時,引起了巨大轟動,也奠定了毛姆世界級小說家的地位。
據(jù)簡介介紹毛姆被公認為20世紀在全世界范圍內(nèi)流行最廣、最受歡迎的英國作家之一,被譽為“最會講故事的作家”。他的小說機智、語言幽默,常常在譏諷中潛藏對人性的憐憫與同情。
很早就聽過毛姆的名字及他的代表作《月亮與六便士》,但真正地完整地閱讀這部作品卻是大學畢業(yè)后不久。也是目前為止自己最喜歡的作品之一。每次讀它都會有不同的感受,以前在書上看到一句話:你要成為一本永遠讀不盡的書。在自己眼中,《月亮與六便士》無疑是這樣的書籍。
不記得初次閱讀這本書的確切日期了,但第一次讀時,小說中的主人公給自己留下的印象無疑是一個名副其實的渣男:拋棄妻子,丟下兒女,沒有解釋,沒有交待,留下一張簡短的紙條,然后人間蒸發(fā)了。到此他給我的印象是不負責任,冷漠,一意孤行。再加上他的家庭幸福美滿及處于中年的年紀,更是強化了他渣男的形象。
后來知道他不是因為出軌而拋家棄子時,內(nèi)心舒坦了幾分。但再知道他是為了那個有些虛無縹緲的夢想(畫畫)時,覺得他有一些不切實際,有些沖動魯莽。放著好好的幸福生活不過,卻選擇這種背負罵名,朝不保夕的艱苦生活,與大多數(shù)人的選擇大相徑庭,讓人難以理解。
在他艱苦度日的歲月里,畫家德克無疑是那個賞識他并且雪中送炭甚至可以說是救了他生命的人。出乎意料的是他卻和德克的妻子走到了一塊,擾亂了德克的生活,并且有時候還對德克惡語相向,讓人覺得不可思議。也因此德克的妻子布蘭奇離開了人世,德克也離開了這個傷心之地。此時的斯特里克蘭讓人恨得牙癢癢,讓人氣憤不已,不得不感嘆一句德克真是遇人不淑啊。
越往后面越覺得斯特里克蘭是個怪人,居然選擇去過土著人一般的生活,隱居深山,后面染上了麻風病還不停地畫畫,最終也因此而離世。離世后他竟讓妻子毀了那幅墻上的經(jīng)典之作。而他的繪畫作品也是在他離世之后才聲名大噪,讓人覺得有些慘烈,心中對他的憎恨也少了幾分。心中不免感嘆斯特里克蘭是個怪人,不是像小說《殺死一只知更鳥》中人們傳言中的怪人拉德利那般。斯特里克蘭是常人眼中名副其實的怪人:不按常理出牌,總是出人意料,甚至可以說有些瘋狂。
第二次閱讀時,對斯特里克蘭的痛恨似乎少了幾分,竟生出了些許的敬仰。因為他能夠堅守初心,為了心中的夢想不顧一切,甚至不在乎他人的看法,割舍掉了令人羨慕的物質(zhì)生活。我們深知在前行的道路上,能夠做自己的人少之又少。我們屈服于現(xiàn)實,有時甚至壓抑內(nèi)心的渴望,最終活成不像自己的自己。因此不忘初心,做自己成了許多人的追求。
小說中的月亮代表了夢想,月亮似乎遙不可及,有些虛無縹緲,但只要努力也是可以實現(xiàn)的。六便士則代表了現(xiàn)實,在前行的道路上,我們會因為各種各樣的權(quán)衡利弊,生活的艱難而屈服于現(xiàn)實,壓抑了內(nèi)心那份沖動與熱愛。
在一定程度上,月亮與六便士如同魚與熊掌不可兼得。大多數(shù)情況下會有所取舍,有選擇就會有放棄?;蛟S只是斯特里克蘭的選擇與絕大多數(shù)人的選擇有些不一樣,所以會讓人難以理解,甚至遭受責備及謾罵?;蛟S他才是那個不忘初心,活成自我的人。
第三次閱讀時,小說中多次提到了一個詞“同情”,好多人對斯特里克蘭都表示同情,他們同情斯特里克蘭的遭遇,同情他對夢想的執(zhí)著以及被夢想驅(qū)逐的無可奈何。這些人中有個別或許是斯特里克蘭的知音,能夠理解他怪異的行為及選擇。有些人也因為這份同情收獲到了報酬:斯特里克蘭的畫。這些同情里有憐憫有懂得,值得人體味。如今看來,或許斯特里克蘭并不需要同情,因為他根本不需要,他也不在乎。因為最終,他成為了自己,找到了內(nèi)心的安寧,實現(xiàn)了自己的夢想。
隨著自己經(jīng)歷的增多,解讀角度的不同,我們對書中同一個人物的看法及理解也會發(fā)生一定的變化。就像小說《傲慢與偏見》中伊麗莎白和達西對彼此態(tài)度及看法的改變,從最初的互看不順眼到彼此相愛再到有情人終成眷屬。
因此不同年齡階段以及不同閱歷的人眼中的世界是不一樣的,正如一千個人中就有一千個哈姆雷特。變化讓我們對事情的看法及關(guān)注點也會有所改變?;蛟S以后再讀《月亮與六便士》又會看到不一樣的東西,或許又有了新的理解。在此我想談一下閱讀這本書之后的一些感想及體悟。
1.在事情弄清楚之前,不要急著下定論。不符合常理不代表著不存在。
斯特里克蘭原本在一家證劵公司上班,在外人看來家庭幸福美滿,按照劇情進展他一直會過著這樣的生活。但卻出人意料,他拋棄家庭,丟下不錯的工作,消失不見了。頓時令人百思不得其解,大家普遍認為他是有外遇了。因為這符合大眾的猜測,而且合情合理,頓時人人對他表示痛恨。
但最終的事實卻不是如此,他是因為自己的偉大夢想(繪畫)而離家出走。對于我們普通大眾來說這或許有些匪夷所思,就算親耳所聽,親眼所見,也未必相信,因為他不符合常理。
雖然內(nèi)心深知每一件事情都未必符合常理及正常推算,但出其不意的事情出現(xiàn)時還是有些讓人難以接受。要是沒有成功,或許將會一直遭受他人的唾棄。慶幸他成功了,而且成了偉大的畫家,獲得了許多人的稱贊。
因此在事情真相未明了之前,所有的猜測或許都起不到實質(zhì)性作用。事情的發(fā)生并不都符合常理。但事實就是事實,它并不會因為語言的加持而有所改變。
2.任何事情都具有兩面性,關(guān)鍵在于我們自己的選擇。而每種選擇都會有所收獲,對應地,也會付出相應地代價。
斯特里克蘭在幸福家庭和夢想之間,毅然決然的選擇了繪畫的夢想。一方面在一部分人看來,他拋家棄子是一種不負責任的行為,理應受到他人的議論及唾棄。因為不錯的工作,美滿的家庭,一雙兒女,其樂融融,雖普通但也樂在其中,這本就是大多數(shù)人一生的追求,而他卻能這樣的決絕。
另一方面,他選擇了一條在別人看來不同尋常且有些艱難的道路,或許他的行為是值得稱贊的。因為艱苦的生活,許多人都只能藏住初心,努力生活,做自己好像很難。而斯特里克蘭卻能逃脫世俗,遵循自己的內(nèi)心,勇往直前地去追求自己的夢想,實現(xiàn)自己的內(nèi)心追求。雖瘋狂但也不遺憾,比起成為人人稱贊的偉大畫家,或許內(nèi)心的暢然更加讓他感到滿足。
選擇或許無關(guān)好壞,因為魚和熊掌不可兼得。無論怎么選,都會有人稱贊有人議論,關(guān)鍵在于我們自己。人人都想既遵循自己的內(nèi)心又滿足他人的期望。但現(xiàn)實是殘酷的,在一定程度上這是不可能的,因此盡量做好自己,開心就好。
3.第一印象固然重要,但它并不是一成不變的。我們對一個人的看法會隨著時間的推移及進一步接觸而改變。
就如作者對斯特里克蘭及其妻子的看法隨著對他們的深入了解,在一定程度上也有了些許的變化。猶如自己在閱讀這本書時,只讀到部分片段及讀完整本書對文中人物的看法都會有所不同。因此在不夠了解他人之時,不要急著作出評論或是下定論,因為這或許是一種有些片面的看法。
正如一句話所說:沒有經(jīng)歷過別人的人生就不要輕易的評論他人。越往后走越贊同這句話,同時也告訴自己不管任何時候都不要輕易評論他人或是給他人貼標簽。因為在某種程度上那是一種對他人的不尊重。
4.有時候不能太在乎別人的看法及詆毀,關(guān)鍵是遵循自己的內(nèi)心?!盀槟愫谩庇行r候是不對的。
生活中每個人或多或少都會對那些有異于常人的行為額外關(guān)注,或許會對此指指點點。而我們或多或少都會在乎別人的看法,因此別人的看法及建議可能會讓我們改變主意及目標。進而不能遵循自己的內(nèi)心,但斯特里克蘭卻沒有因此而動搖,這或許也是他的偉大之處。
改變就意味著朝不同的方向前進,或后悔或滿足或是介于二者之間。生活中許多人總會打著“為我們好”的旗幟讓我們做一些我們不想做的事情。有時候是道德綁架,有時候是真的為我們好。但不管是什么,我們都需要用心對待,這樣或許會少一些悔恨。
5.幸福有兩種:一種是他人看起來的幸福;一種自己內(nèi)心真正的幸福。
每個人都希望過上美滿幸福的生活,而每個人心中的幸福生活都是有所區(qū)別的。就如文中的斯特里克蘭,在外人看來兒女雙全,妻子環(huán)繞,不錯的工作是幸福的標志,或許對他而言卻不是這樣的。他踏上追夢之路,生活雖幸苦,但那才是他追求的幸福,因為他的內(nèi)心得到了釋放,做回了自己。
盡量不要去追求別人看起來的幸福,滿足了他人,唯獨辜負了自己。要盡量去追求屬于自己的幸福,自己幸福了,周圍的人也會跟著幸福起來。幸福就像微笑一樣是可以傳染的。
6.或許所有的不同尋常實際早有所暗示。
剛剛讀到斯特里克蘭離家出走且不告而別時,內(nèi)心是詫異且驚訝的且藏著幾分憤怒。但閱讀了全書之后,發(fā)現(xiàn)斯特里克蘭離家出走一心追求繪畫實際是有跡可循的。
首先結(jié)婚之前斯特里克蘭曾經(jīng)就喜歡繪畫,后因為各種原因不得已暫時擱置。在斯特里克蘭看來如今時機已經(jīng)成熟,所以內(nèi)心的那份喜愛正在激蕩內(nèi)心。
其次關(guān)于斯特里克蘭的離家出走的事情并不是一蹴而就,書中好多信息都表明是早有規(guī)劃。再加上他妻子的淡定及反常更加說明了這一點。除此之外,斯特里克蘭及其妻子的待人處事之道截然不同。這些似乎都為之后斯特里克蘭的異乎尋常的行為表現(xiàn)埋下了一定的伏筆。
