作者：約翰?貝曼?

來源：黃老師

1、叛逆其實就是一個信息--它告訴你有一些東西需要改變了。這并不代表只有孩子需要去改變，有時候是整個家庭都需要做改變的。

中國家庭最大的問題是，夫妻雙方如果總以指責(zé)和爭吵解決問題，孩子就不會有高的自尊，也不會尊重自己和別人，這種創(chuàng)傷可能會導(dǎo)致一個人一生都沒有安全感和渴望愛。

2、大多數(shù)的時候人們之所以會離婚就是因為他們無法處理夫妻間的差異性，如果你們沒有一個好的婚姻至少你要有一個好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個離婚對孩子有一個正向的影響。

3、問題不是問題，問題就是解決方案問題。如果孩子不上學(xué)，那是他的解決方案；如果有人想自殺，那是他的解決方案；如果有人抑郁，那也是他的解決方案；問題是失去功能的解決方案！所以，聰明人，學(xué)會這個，學(xué)會問"那真正的問題是什么？"學(xué)習(xí)，找到真正的解決方案。-------(問題不是問題，只是解決的方式不當)

4、和孩子發(fā)生聯(lián)結(jié)。我們現(xiàn)在很少能聽到孩子內(nèi)在的聲音，大都是從外在行為上回應(yīng)他們。如果我們能夠聽到孩子內(nèi)心有什么樣的感受，他們才可以和你分享他/她的那些感受。你不見得需要完全接受，但是你至少要能聽到他/她的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。

5、所以父母真正要做的是接納。不管孩子是什么樣的，也不管我喜不喜歡，我都要接納，接納我的孩子是這個樣子。就像天下雨了我不開心，可是我接納一樣。反之他只是聽到了你過高的期望，感受不到你的愛，雖然你以為你愛，可是他已經(jīng)絕了望。一個絕了望的孩子又會怎樣呢？---------(只有對方感受的到的愛才叫真愛，真愛也是能無條件接納對方本來的樣子)

6、我們需要先看見自己內(nèi)心的美好，才可能真正看見別人的；我們要先感受到對自己的愛，之后才可以去愛別人。

7、如果父母不能有一個幸福的婚姻，可以選擇健康的離婚和愉快的分手。為了孩子，我們兩個不用彼此喜歡，彼此友善就好了。我們不再是夫妻，可是仍然是孩子最好的父母。很多的單親父母，耗費了太多能量在彼此指責(zé)、彼此怨憤上，孩子在這個里面承受了大量的恐懼。------(離婚者的心態(tài)才是對孩子造成影響的真正原因)

8、到目前為止，我聽到的是，如果一個人變得更一致性（一致地表達自己，不指責(zé)對方、不討好對方、不與對方講大道理、不忽視對方），百分之百，關(guān)系會改變。如果你逐漸地將你自己的生命能量帶出來，那么你們的關(guān)系就會改變。但如果你把這些當成技巧，那就不會改變。

9、冰山是我們熟悉的意象，就像主角在農(nóng)場長大，牛馬這些動物是他熟知的意象，所以，我們發(fā)展出這個美妙的冰山隱喻。

10、忙碌是現(xiàn)在父母和孩子間存在的最大的問題。家長們大都是在外在的行為上對待孩子，卻沒有時間聆聽孩子內(nèi)在的聲音，其實，不見得需要去接受他的感受，但是父母應(yīng)該花時間聽一聽到底孩子的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。

11、無窮無盡地愛自己吧！能有多愛就多愛！------(-比起怎么去愛別人！學(xué)會愛自己更為重要！不會愛自己的人，往往也不懂怎么愛別人)

12、什么是你最喜歡知道的事?：我最想知道的是，什么是生命，或者是生命的意義和目的是什么。所以，你會看到，我在治療中去發(fā)現(xiàn)，在哲學(xué)上去發(fā)現(xiàn)，在宗教上去發(fā)現(xiàn)，各個領(lǐng)域去發(fā)現(xiàn)。

13、我知道我對你很重要，但是比這個更重要的是你有多重要，當你知道怎么愛自己，你就知道怎么愛我了。

14、對于一個成人的孩子如果父母介入太多那就是一個負向的，如果父母介入太多，即使是一個成年的孩子也無法學(xué)會如何承擔責(zé)任，這到底是爸爸媽媽要的呢？還是我要的呢？對某些人來說就會很頭疼，當孩子長大的時候，我們希望他們要為他們自己做決定，為自己負責(zé)，要他了解什么事對自己是好的。------(誰做決擇誰有責(zé)任感，責(zé)任感帶來成就感)

15、中國家庭最大的問題是，成員之間缺乏有效溝通，大多數(shù)夫妻不是在試著解決問題，而是在爭誰對誰錯，誰該服從誰。

16、父母沒有因為寶寶的出生而忽略彼此，還像寶寶未出生前一樣相親相愛，甚至如戀愛時那般甜蜜，就是你們給寶寶最好的禮物。溫馨的家庭氛圍能讓"小不點"擁有安全感。

17、把你的負面感受當做一個信差，他只是來告訴你，你內(nèi)在有一些不和諧。但是我們往往傾向于把信差殺了。然而我們也不要被信差誤導(dǎo)，因為他只是個信差。要去探索：那個信息代表了什么？要歡迎你的信差，并聆聽他。

18、"權(quán)威"就是那個告訴你"你不夠好"的人。面對權(quán)威時，"恐懼"和"憤怒"通常會被觸發(fā)。

19、幫助孩子確立自我價值感，建立自信，學(xué)會愛與被愛，讓他們愿意學(xué)習(xí)新的東西，愿意去冒險，是每個家長留給孩子的最好禮物。

20、不要把你的價值建立在別人如何對待你的方式上。------(真正的價值感來自于你自我了解和自信，不管別人如何對待你，你都清楚的知道自己的分量)

21、如果把責(zé)任看成一個機會，責(zé)任與負擔就有了很大的差別。機會的回報是正向的，負擔的回報是疲憊和怨忿。

22、不發(fā)火，是因為自己不再害怕被別人傷害。-----(學(xué)會接納和臣服)

23、在親密關(guān)系中，I want you,because I loveyou（我需要你，因為我愛你）和I love you,because I want you（我愛你，因為我需要你）完全不同。

24、給中國家長的建議：給孩子有質(zhì)量的陪伴。中國的家長最常犯的錯誤是"總是太忙"，很少有時間給我們的孩子。其實所謂忙，不過是我們認為其他事情更重要，但時間最終會讓我們了解什么才最重要。所以，如果你今天真的不能給孩子太多時間，就一定要在與孩子在一起的時候，給他們有質(zhì)量的陪伴。

25、好好照顧好自己，然后去幫助別人。----(自助助人)

26、"孩子不是教出來的，是養(yǎng)出來的！"薩提亞心理觀點提出，"孩子沒有問題，如果孩子有問題，那一定是父母的問題。"孩子現(xiàn)有的問題都是父母親手造成的，孩子成長有幾個關(guān)鍵時期，如果父母在孩子成長的關(guān)鍵期給予他們必須的心理營養(yǎng)，以后孩子就可以自然順利地成才，可謂事半功倍。-------(家長好好學(xué)習(xí)孩子天天向上)

28、國是一個大家庭，家庭是一個小國。只有一個個小家安寧幸福，才有大"家"的安寧幸福。

29、父母給孩子最好的禮物是父母間一段很好的婚姻，而對于孩子的教育，其實更應(yīng)當去關(guān)注每一個孩子究竟是怎樣一個人，他們內(nèi)心需求什么，他們在想什么。

30、如果你的伴侶不愿意改變，這并不是問題。問題是：你是否愿意改變？-----(家庭是一個系統(tǒng)，一個點的變化會帶動整個系統(tǒng)的改變，所以把自己做好，剩下的交給時間)

31、法官通常最初來自于父母的指責(zé)，孩子把這些指責(zé)內(nèi)化為自己的法官。

32、如果你經(jīng)常評判自己或別人，代表你內(nèi)在有一個法官在工作。對于你的法官，你可以這樣做：

1.欣賞他，因為他希望你更好；

2.接納他，但可以不喜歡他；

3.把他變小，不賦予重要性；

4.讓法官放假或退休；

5.把法官當做一個信差，看看他背后是什么。

33、當你變得更真實（genuine)，你就會變得更和諧。----(內(nèi)外一致)

34、每一個行為都是有目的的。作為治療師，要去發(fā)現(xiàn)行為背后的目的。----(尤其要挖掘出積極正向的目的)

35、孩子逃學(xué)可能有兩個目的：一個是報復(fù)，另一個是消極抵抗(passively aggressive)----(正向的一面是那個他想報復(fù)或者抵抗的對象也是他很在乎的)

36、你最好的朋友一直在等著你，準備去愛你、認可你、欣賞你，但是你聽不到他。這是很悲哀的。這個朋友就是你自己。

37、我不認為我們的父母很糟糕。我認為我們的父母只是做了一些很糟糕的事情，他們并不糟糕，他們也跟你我一樣，是宇宙生命力的顯化。

37、如果我們過去一直在討好父母，當我們停止討好，試圖做到一致時，往往會發(fā)現(xiàn)父母會憤怒地指責(zé)我們。于是我們感到內(nèi)疚，又回到了原來討好的模式中，心里卻隱藏著憤怒。從治療師的角度看，父母從依賴到指責(zé)，其實說明他們的能量在增加，我們應(yīng)該歡迎這個變化，而不是感到內(nèi)疚。指責(zé)代表他們在乎你。-----(舍得讓你愛的人受苦，更有助于他們成長，不管是孩子，愛人或是父母)

38、當發(fā)生了婚外情時，我們的婚姻實際上就已經(jīng)破產(chǎn)了?；橥馇橹?，夫妻之間一定已經(jīng)發(fā)生了很多事。如果我們不停地指責(zé)說"我們的婚姻破產(chǎn)了！我們的婚姻破產(chǎn)了??！我們的婚姻破產(chǎn)了?。?！"這是毫無用處的。我們也許可以說："我們一起來修建。"這會更加有效。

39、人，每天如白紙，如果寫滿過去的字跡，就沒有空白地兒寫今天的了。每天，人都是有選擇的，你可以選擇寫滿既往的自己，也可以干脆就讓它空著！------(活在當下,關(guān)注當下)

40、讓父親靈魂自由、讓母親自由、讓自己自由。----(每個人都有能力照顧好自己)

41、孩子反叛的時候，并不是代表這些孩子希望做得不好，他們所希望的只是得到注意，所以薩提亞模式也試著在幫助這些孩子得到一個正向的注意。------(孩子內(nèi)心自己都不曾意識到的：：即便反叛帶來的是指責(zé)打罵，也比乖乖的被被忽略好)

42、再婚是一個比較復(fù)雜的過程，由以前的兩個成人變成現(xiàn)在的四個成人介入。每個人都可以接受彼此的差異，你并不是因為喜歡他與你的差異才去接受它，而當你接納了這件事情之后才會看看到底發(fā)生了什么，有什么變化。我們發(fā)現(xiàn)，如果一個再婚家庭要達到和諧至少要花兩年的時間來處理彼此的差異。------(無論你和誰在一起都得面對彼此的差異，只有在差異中成長彼此，才能長久)

43、我肯定我自己的話，可以讓孩子們看到我是如何做到的，這是最好的教育方式。身為父母親的你，要降低你的批判和指責(zé)，要接納孩子，你不是一定要孩子這樣或者那樣做，如果你可以接受這些孩子的話，不對他們的行為帶著批判的態(tài)度，那你就可以教育他們?nèi)绾慰隙ㄗ约骸?-----(身教重于言教)

44、不是致力于"讓自殺者不要死"，而是要讓他選擇"活著"。-----(看到生活的意義)

45、自尊，就是你有多正向地體驗自己。)

46、一個快樂的家庭就是他們永遠都可以相處在一起，他們可以了解，并且接納彼此的差異，他們可以欣賞和感謝他們的相同，他們可以為了未來共同生存，而不是一直活在過去的世界中。

48、人的任何負面行為都可以理解為出于某種饑渴和傷害。饑渴包括對愛的饑渴、對認可的饑渴和希望被人看到聽到的饑渴……是自我對于完整和表里一致和聯(lián)結(jié)的渴望。而受傷反映了成長期的最初階段，因為接受的教育是必須壓抑自己的天性達到順從，所以就會讓真正的自我受傷。

49、不要讓自己成為麻煩的一部分，讓自己成為解決方案的一部分。

50、什么叫家庭言論自由？家庭的言論自由包括4個方面：

1、你可以就你所看到和聽到的東西發(fā)表怎樣的看法。

2、你可以向誰表達？

3、如果你不同意或不贊成某人某事，你會怎樣做？

4、當你不理解時，你是怎樣發(fā)問的（或者你是否會發(fā)問呢）？