? ? ? ? 追過張嘉譯等一眾實(shí)力派演員主演的電視劇后，近來抽空借讀這部獲得過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原著，合上書，覺得還是感觸良多的。
? ? ? ? 作為黃土高原的一分子，由于故鄉(xiāng)隴中靠近小說發(fā)生地，風(fēng)土人情也與關(guān)中一帶較為接近，因此內(nèi)心深處對(duì)陜西作家的作品有一種特殊的共鳴與親切感——從初中所讀的路遙的《平凡的世界》三部曲到賈平凹游甘肅后所作的《定西筆記》，陜西作家的書中都有一種濃濃的悲天憫人、反思?xì)v史的現(xiàn)實(shí)主義情懷，但創(chuàng)作風(fēng)格也有云泥之別，有時(shí)仿佛讀到了余華的冰冷質(zhì)樸，有時(shí)又可見莫言的光怪陸離。
? ? ? ? 《白鹿原》作為陳忠實(shí)一生墊棺作枕的代表作，從中可讀出多種文風(fēng)的有機(jī)融合，能讀出怪誕故事中確實(shí)蘊(yùn)含著的歷史思考與人生哲學(xué)，被譽(yù)為東方的《百年孤獨(dú)》或許并不為過?！靶≌f被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史”——我也想不出除了巴爾扎克，還能有誰的哪句話對(duì)這本書作一個(gè)更為言簡意賅的概括了。
? ? ? ? 沒錯(cuò)，白鹿原上發(fā)生的故事就是中國農(nóng)村近現(xiàn)代變遷秘史的縮影——隱藏著苦難與抗?fàn)帲[藏著欲望與悔恨，隱藏著殺戮與救贖。它遠(yuǎn)不止外人眼中充滿血腥、色情和封建殘余等爭議，被加入大學(xué)生必讀書目是有充分理由的。白鹿兩姓在原上祖祖輩輩的變革，充滿戲劇色彩，又富于警世意義。
? ? ? ? 白鹿村的兩大宗族：白家與鹿家，鹿家祖上靠隱忍報(bào)復(fù)發(fā)家致富，白家祖上則靠勤懇勞作聚少成多，最后族長白嘉軒與鄉(xiāng)約鹿子霖的晚年光景對(duì)比，似乎更印證了宿命的天公地道。而小說大部分所在的矛盾的歷史背景：國共合作與沖突，也塑造了不少具有矛盾性格的鮮明人物。陳忠實(shí)以公正無偏倚的態(tài)度，述說了國與共兩方各自的功與過，并最終成就或埋葬了書中眾多人物，對(duì)歷史的深刻見地令人嘆畏。
? ? ? ? 書中最讓人浮想聯(lián)翩的情節(jié)，大概就是那輕盈飄飛于原坡的白鹿精靈了。白鹿這一意象表現(xiàn)在白靈犧牲之時(shí)的托夢、朱先生仙逝之時(shí)家人的幻象，與災(zāi)荒年間原上白狼的恐怖傳說和瘟疫降臨時(shí)田小娥的惡靈附身相比，似乎更驗(yàn)證了“人在做，天在看”的因果禍福論，隱藏著最簡單的大道理：好人行好事，不一定有好報(bào)；但作惡早晚會(huì)在將來的某一刻讓自己或自己身邊之人受到懲罰。
? ? ? ? 雖然是一部語言通俗的小說，但還是有一些經(jīng)典句段、對(duì)白說得很精辟的，體現(xiàn)了作者質(zhì)樸的人生態(tài)度：
1、「好好活著！活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結(jié)束的最后一刻；熬過去掙過去就會(huì)開體驗(yàn)呼喚未來的生活，有一種對(duì)生活的無限熱情和渴望。」
2、「人是個(gè)賤蟲。人一天到晚坐著渾身不自在，吃飯不香，睡覺不實(shí)，總覺得慌惶兮兮。人一干活，吃飯香了，睡覺也踏實(shí)了，覺得皇帝都不怯了」
3、「世上有許多事，盡管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認(rèn)準(zhǔn)了，必須說出來；有的事至死也不能說。能握住什么事必須說，什么事不能說的人，才是真正的男人?！?/blockquote>4、「砥柱人間是此峰」——朱先生一次對(duì)華山，一次對(duì)鹿兆海題的字（原詩《登華岳南峰極頂七絕》：踏破白云千萬重，仰天池上水溶溶。橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。）5、「一個(gè)靠繩索捆綁的士兵所支撐的政權(quán)無疑是世界上最殘暴的政權(quán)，也是最虛弱無能的政權(quán)?！?/blockquote>6、「世上除了自個(gè)還是自個(gè)，根本就沒有能靠得住的一個(gè)人?！?/blockquote>7、「讀書原為修身，正已屠能正人正世；不修身不正已而去正人正世者，無一不是盜名欺世；你把念過的書能用上十之一二，就是很了不得的人了。讀多了反而累人?！?/blockquote>8、「滋水縣境的秦嶺是真正的山，挺拔陡峭巍然聳立是山中的偉丈夫；滋水縣轄的白鹿原是典型的原，平實(shí)敦厚坦蕩如砥，是大丈夫的胸襟；滋水縣的滋川道剛?cè)嵯酀?jì)，是自信自尊的女子?！?/blockquote>9、「自信平生無愧事，死后方敢對(duì)青天?！?/blockquote>10、「天作孽，猶可違；人作孽，不可活?！?/blockquote>
