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第11講：艾灸的起源與發(fā)展

梅全喜 時(shí)長(zhǎng)16: 00

各位甲乙學(xué)院的同學(xué)們大家好，歡迎來(lái)到《艾葉與艾灸養(yǎng)生》課程，我是梅全喜。那么今天我想給大家介紹一下，艾灸的相關(guān)情況。在這一課，我主要給大家介紹艾灸的起源，艾灸的發(fā)展歷史，以及現(xiàn)代艾灸的發(fā)展情況。

下面我們首先來(lái)看一看艾灸的起源。艾灸的應(yīng)用歷史是非常早的，艾灸的起源，應(yīng)該是在人類(lèi)掌握了用火方法之后，大約在170萬(wàn)年前，云南元謀人就已經(jīng)開(kāi)始用火了，陜西藍(lán)田人，在100萬(wàn)年前就有用火的痕跡，北京周口店人，在50萬(wàn)年前就已經(jīng)掌握了用火的方法，并且能保管火種。在《莊子》載：“木與木相摩則燃”，《繹史·大古第一》載：“燧人鉆木取火，炮生為熟，教人熟食”。在西晉《博物志》載：“削冰令圓，舉而向日，以艾承其影，則得火”。從這些記載種可以看到，先民在遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)掌握了用火和起火的方法，在遠(yuǎn)古時(shí)期人們從鉆木、刮木等生產(chǎn)實(shí)踐所引起的燃燒中，以及稍后的以冰取火，逐漸獲得了有益的啟示，發(fā)明了人工取火的方法?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用跟人類(lèi)結(jié)下了不解之緣，火對(duì)于先民來(lái)說(shuō)太重要了！火的掌握既可使人類(lèi)躲避猛獸的侵襲，又可以熟食，又可抵御嚴(yán)寒酷冬的惡劣氣候。

灸的發(fā)明就是原始人用火時(shí)取得的一項(xiàng)重要成果，原始人發(fā)現(xiàn)身體某一部位的病痛的部位在受到火的灼烤以后，疼痛緩解，患處舒適，便主動(dòng)用火燒灼治療更多的部位病痛，于是就發(fā)明了灸治療法，早期的原始人是用樹(shù)木的火燃著后燒灼患處，達(dá)到祛除寒邪，解除痛苦的目的。那么可以肯定，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，在原始社會(huì)的人是用樹(shù)木的火，來(lái)作為灸療的。但在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中，他們發(fā)現(xiàn)，用樹(shù)木的火來(lái)灸療，不僅療效差，而且對(duì)人體還有一點(diǎn)傷害，所以慢慢的他們對(duì)灸火的材料葉有所選擇，就有后來(lái)對(duì)松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說(shuō)，后來(lái)認(rèn)識(shí)到艾葉熏灸是療效最著的。所以在《黃帝明堂灸經(jīng)》就有這樣的記載，“古來(lái)用火灸病，忌八般木火，切宜避之……有火珠耀日，以艾承之，遂得火出，此火灸病為良，凡人卒難備矣”?！夺樉馁Y生經(jīng)》引《下經(jīng)》說(shuō)：“古來(lái)灸病，忌松、柏、枳、橘、榆、棗、桑、竹八木，切宜避之”，從這些古代記載來(lái)看，古人已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到，用其它樹(shù)木的火來(lái)灸療，不僅療效差，而且對(duì)人體會(huì)產(chǎn)生傷害，所以慢慢認(rèn)識(shí)到用艾灸不僅療效好，而且對(duì)人體沒(méi)有任何的損害，后來(lái)慢慢用艾葉慢慢代替其它灸療，艾灸療法就此產(chǎn)生。

下面我們來(lái)介紹一下艾灸的發(fā)展歷史。據(jù)已有的文字記載可以知道，灸法在商周時(shí)期就已應(yīng)用治療疾病了，收載我國(guó)西周初年至春秋中葉詩(shī)歌總集的《詩(shī)經(jīng)》中就載有艾。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《孟子》這本書(shū)中，所記載的：“猶七年之病，求三年之艾也”。說(shuō)明在這個(gè)時(shí)期，艾灸療法已經(jīng)是非常普及了。七年之病，就是疑難治難雜癥，這種疑難雜癥必須用艾灸療法來(lái)治療，所以要用陳艾，三年之艾來(lái)治療，從這個(gè)記載中可以看出，艾灸療法在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已頗為流行。

艾灸療法在先秦時(shí)就已經(jīng)形成完整的理論體系。1973年長(zhǎng)沙市馬王堆三號(hào)漢墓出土的《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》指出經(jīng)脈循行部位、所主疾病及其灸治所宜等.首次記載灸療的醫(yī)學(xué)典藉，提到的各種經(jīng)脈病證以及心痛、癃、癲狂、咳血、耳聾、曀等急難病證，均可采取灸療，其所屬經(jīng)脈之法進(jìn)行治療。在同時(shí)出土的《五十二病方》中，也記載有艾灸療法。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)以前，灸療不但已經(jīng)有了較為完整的基礎(chǔ)理論，而且也有了極其豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》還指出：“針?biāo)粸?，灸之所宜”，“陰?yáng)皆虛，火自當(dāng)之”，說(shuō)明灸法的適應(yīng)癥很廣，而且治療是非常顯著的，針刺療法不行，可以用灸來(lái)達(dá)到效果。有些疾病的灸療，更能達(dá)到效果在該書(shū)中還有：“其治以針艾”的記載，說(shuō)明在《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)前，針石和艾灸結(jié)合應(yīng)用治療多種疾病已經(jīng)很盛行，“艾”在此時(shí)已作為“灸”的代名詞了。

三國(guó)曹操之孫曹翕著《曹氏灸方》一書(shū)，是我國(guó)現(xiàn)存最早的灸療專(zhuān)著。所載施灸孔穴增多，施灸的禁忌也較以前諸書(shū)更具體，并申明禁灸原因。晉代葛洪著《肘后備急方》，對(duì)傳染病，以及急救等亦注重灸療。該書(shū)有針灸醫(yī)方109條，其中灸方竟占90余條，并對(duì)艾灸的作用、效果、操作方法、注意事項(xiàng)等都有較全面的論述。葛洪的妻子鮑姑是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一位女灸療家，史傳為葛洪之妻，醫(yī)術(shù)精良，擅長(zhǎng)灸療。她是采用越秀山腳下漫山遍野生長(zhǎng)的紅腳艾用于灸治皮膚贅肉，是最早用于艾灸療法美容的灸療師，后人稱(chēng)此艾為“鮑姑艾”。

在唐代灸學(xué)已發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，有專(zhuān)職的灸療師，唐朝建有醫(yī)科學(xué)校，并設(shè)有針灸科。唐代詩(shī)人韓愈在他的作品《譴瘧鬼》這首詩(shī)中載有，“灸師施艾炷，酷若獵火圍”的描述，可見(jiàn)，在唐代已有灸師這一專(zhuān)業(yè)職稱(chēng)了。

孫思邈撰集的《備急千金要方》、《千金翼方》，都記載了大量的艾灸療法，他對(duì)艾灸療法有非常獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，注重灸量，施灸的壯數(shù)多至幾百壯。而他本人也是艾灸療法的倡導(dǎo)者和使用者，他從小體弱多病，自己就長(zhǎng)期使用艾灸療法為自己治療并養(yǎng)生保健，做的了常年艾火遍身燒，到了93歲的時(shí)候，仍然身體輕健，耳聰目明，活到了103歲。他自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)是，要想身體健康就要經(jīng)常艾灸足三里。

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在宋代，更加重視針灸在醫(yī)療中的作用，并將針灸列為十二科之一，宋代著名針灸學(xué)家王惟一撰集的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》問(wèn)世，并設(shè)計(jì)制造出銅人模型，廣受歡迎。灸法在宋代皇宮中得到寵遇，據(jù)《宋史》記載：宋太祖，趙匡胤在他弟弟太宗趙光義病重時(shí)，為其弟親子做艾灸，成為一段歷史佳話。歐陽(yáng)修的《灼艾貼》，李唐的《艾灸圖》等都證實(shí)了艾灸在宋代的應(yīng)用非常廣泛。

明代是我國(guó)針灸的全盛時(shí)期，其間針灸學(xué)家倍出，其中楊繼洲的《針灸大成》對(duì)針灸學(xué)有著承上啟下的作用，是頗有影響于后世的針灸專(zhuān)著。明代醫(yī)學(xué)家李言聞稱(chēng)贊艾葉“產(chǎn)于山陽(yáng)，采于端午，治病灸疾，功非小補(bǔ)”。明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中對(duì)艾灸是充分肯定的：“艾灸用之則透諸經(jīng)，而治百種病邪，起沉疴之人為康泰，其功大矣”。

最后給大家介紹一下現(xiàn)代艾灸的應(yīng)用和發(fā)展情況，建國(guó)后，艾灸療法得到了重視，各地各級(jí)中醫(yī)院開(kāi)設(shè)了針灸科，綜合醫(yī)院以及衛(wèi)生院也開(kāi)展了針灸醫(yī)療，全國(guó)以及各省市均先后建立了一批針灸研究機(jī)構(gòu)，先后開(kāi)展了灸法機(jī)理灸法應(yīng)用的研究工作。大部分中醫(yī)學(xué)院還專(zhuān)設(shè)了針灸系，針灸專(zhuān)業(yè)。1984年，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)籌建北京針灸學(xué)院，是我們國(guó)內(nèi)第一家針灸學(xué)專(zhuān)科大學(xué)，各地中醫(yī)藥大學(xué)都開(kāi)設(shè)了針灸學(xué)院，培養(yǎng)針灸人才。今天，艾灸療法不僅僅是在醫(yī)療單位廣泛應(yīng)用，在民間也已被普通的家庭所接受。目前全國(guó)各地，已經(jīng)形成了一股艾灸的熱潮，艾灸療法不僅在民間十分普及，而且還有很多民間艾灸療法培訓(xùn)學(xué)校，培訓(xùn)民間的艾灸人才。不僅傳統(tǒng)的艾灸療法得到推廣，還有不少的成果是在傳統(tǒng)艾灸的基礎(chǔ)上研制出來(lái)的新型灸材，新型器械灸法等等，如艾艾貼，溫灸貼，溫灸器、灸療盒、電子灸療儀等新型灸材，為推動(dòng)艾灸療法的現(xiàn)代應(yīng)用做出了積極的貢獻(xiàn)。

艾灸歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，縱觀艾灸的發(fā)展，可分為兩個(gè)里程，第一個(gè)是傳統(tǒng)艾灸（艾絨，艾條、艾柱灸），第二個(gè)是現(xiàn)代艾灸（新型器材，新型灸材），不論是傳統(tǒng)艾灸還是現(xiàn)代艾灸都有各自的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)艾灸有效，但有煙，有火，操作不方便，很多時(shí)候是需要專(zhuān)業(yè)人士來(lái)灸的；現(xiàn)代艾灸，特別是在傳統(tǒng)艾灸基礎(chǔ)上做了一些改進(jìn)的艾灸，比方說(shuō)艾艾貼，溫灸器，灸療盒等，操作方便，安全，這些新型的灸療，應(yīng)該是未來(lái)艾灸發(fā)展的重要方向。

今天的課就講到這里，今天給給大家重點(diǎn)介紹了艾灸的起源，艾灸的發(fā)展歷史，以及現(xiàn)代艾灸的應(yīng)用及發(fā)展情況，今天課就講到這里，希望大家每天都能好好學(xué)習(xí)，天天甲乙，我們下期再見(jiàn)。

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