悅己,是最好的生活態(tài)度

  生活短短的幾十載,最重要的不是討好別人,而是取悅自己。

  最好的人生態(tài)度,是扎根于本心,悅納自己。

  過(guò)得舒服一點(diǎn),比什么都好。

  不要太高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)折磨自己。

  在杭州靈隱寺內(nèi),有這樣一幅對(duì)聯(lián):

  人的一生,哪能一帆風(fēng)順?一切都只是半斤八兩。

  言語(yǔ)雖質(zhì)樸,卻道盡人生。

  讓自己滿(mǎn)意的最高境界,是學(xué)會(huì)與自己和解。

  首先從內(nèi)心深處去愛(ài)自己,接受自己的不完美:

  接納你的外表。宋慶齡五官并不完美,可她的眼睛和前額,卻流淌著內(nèi)心的光輝。

  古代的云:相生相克。

  也說(shuō):腹有詩(shī)書(shū)之氣。

  和其他大人物一樣,精神力量是宋慶齡氣質(zhì)美的源泉。

  愛(ài)護(hù)你的身體。取悅自己莫生氣,氣出病來(lái)無(wú)人代。

  肉體的痛苦只能自己來(lái)承擔(dān),任誰(shuí)也代替不了。

  不用多管,少和自己較勁,把自己的心,練得更豁達(dá),從容。

  宋慶齡被公認(rèn)為性情善良,一生溫文爾雅,后世評(píng)價(jià)她說(shuō):“象一條深邃寬闊的河流,清楚自己的航道,不會(huì)輕易沖出河堤”。

  世界上有無(wú)數(shù)的生物,他們的樣子,沒(méi)有一個(gè)能比得上你對(duì)自己的忠誠(chéng)。

  不要用別人的眼光來(lái)衡量自己。

  在東晉時(shí)期,有兩位名人,一個(gè)叫桓溫,一個(gè)叫殷浩。

  兩個(gè)都是年少成名,外來(lái)者常拿他們作比較,所以桓溫一直對(duì)殷浩抱有一種競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài)。

  某一天,桓溫問(wèn)殷浩:“你們倆比起來(lái),誰(shuí)更強(qiáng)?”

  殷浩回答說(shuō):“我和自己相處的時(shí)間太長(zhǎng)了,不和別人比較,寧可做自己!”

  我們竭盡全力,希望得到外界的認(rèn)同,直到最后才發(fā)現(xiàn),生活中最美好的風(fēng)景就是內(nèi)心的平靜和平靜。

  人人都有不開(kāi)心的時(shí)候,不給別人擺面子,也沒(méi)有必要為了取悅別人,而笑對(duì)笑委屈自己。

  其中有一個(gè)寓言故事:

  古代有一對(duì)父子到鎮(zhèn)上趕集。

  爸爸騎驢,兒子牽著驢走。

  過(guò)路者責(zé)備道:“好狠心的父親,自己騎著驢,卻讓兒子走路?!?/p>

  爸爸聽(tīng)了心里不舒服,就讓兒子騎著驢子自己走。

  還有人說(shuō):“真不孝,父親走了,自己卻騎著驢走了?!?/p>

  兒子聽(tīng)見(jiàn)心里慚愧,便讓父親上了車(chē),兩人一起騎驢。

  一位老者見(jiàn)他如此傷心,就說(shuō):“這爺兩個(gè)真是罪大惡極,一頭瘦驢怎能承受兩個(gè)人的重量!

  父女兩人一聽(tīng)就下地,干脆誰(shuí)也不騎。

  誰(shuí)知道,卻有人笑了笑,說(shuō):“讓驢子不騎,偏要走,真夠笨的。”

  生來(lái)就是人,很多時(shí)候就像父子騎著驢,不管你怎么做,總會(huì)有人不滿(mǎn)意的。

  做一個(gè)在別人口中的好人更難,做一個(gè)在別人口中的好人更難。

  要知道,嘴是別人的,說(shuō)什么就聽(tīng)什么,路是自己的,怎么走就是自己的了。

  寧可聽(tīng)天由命,也不愿自討苦吃。

  不要看別人,自己也是一幅風(fēng)景。

  過(guò)好自己的生活,好好生活,比什么都重要。

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