今天總算打卡了推了很久才來看的三國志文化展，雖然由于民生凋敝，戰(zhàn)亂瘟疫橫行導致三國流行薄葬的原因，能留給我們現(xiàn)代人考察的展品并不豐富，但還是能看到策展人的誠意的，搜集了全國主要的三國墓葬出土的文物，如曹操曹休朱然墓等，看著還是心潮澎湃的，尤其是在看展前再一次做了扎實的功課，閱讀了很多三國著作，還在三聯(lián)中讀上學習了此次三國展的相關課程，歷史結合文物，常看長新，三國故事永不膩！

滾滾長江東逝水, 浪花淘盡英雄;是非成敗轉頭空, 青山依舊在, 幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?？慈龂萘x絕對不會跳過的片頭曲，寥寥六十個字，就把凝重的歷史滄桑、深厚的文化積淀，寫得云淡風輕、令人神往。

為啥那么喜歡三國，首先是因為這是個英雄輩出的時代。聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄。三國第一英雄，當推曹操，打不死的樂觀主義，這種偉大超越了劉備、孫權、諸葛亮加在一起，于政治、于軍于文學，所謂“建安風骨”，孟德一人之風骨而已。也正是因為曹操的個人魅力極強，追隨在其身邊的謀士和武將也都是我所喜愛的，荀彧、荀攸、郭嘉、賈詡、程昱、張遼等，每一個我都超級喜歡，所以說我是親魏派。以前一直都覺得劉備是真小人偽君子，打著所謂的仁義道德旗號，其實行不義之事，再加上被羅貫中這種尊蜀漢正統(tǒng)的人添油加醋的描寫，實在喜歡不來，但現(xiàn)在也能客觀來看，覺得人家著實創(chuàng)業(yè)不易，但同樣是演技派，比起劉備哭出來的天下我更喜歡曹操的豁達。

一種風流吾最愛，魏晉人物晚唐詩。除了三國，我最愛讀的就是世說新語了，這也是偏三國后期，以西晉和東晉為主的故事了。三國因為亂世，人物主旋律是慷慨激蕩，到了晉國統(tǒng)一后就崇尚率性不料、曠達玄遠的精神了。魏晉風度的主旋律是什么？人要漂亮地活著。的確，魏晉是唯美的時代；而在魏晉人看來，人物之美不僅是“長得漂亮”，更是“活得漂亮”。為擁有身后名，儒家要求人生在世，立言、立功、立德，即“三不朽”?？鬃右云錇榛A，建立了儒家的價值體系。魏晉時，這樣的價值觀是被名士所推翻的。死后的虛名和眼前真實的生活，哪個更重要？一個人生活在世界上，是為身后名而壓抑自己，還是活出真我追求生命本身的自足和每個片段的偷悅？魏晉名士選擇了后者?！胺菧涠≈芸祝矫潭巫匀??！边@是嵇康喊出的口號。魏晉名士們掙脫了儒家禮教的束縛，競相追求心性的自由與高曠的深情，其實這才是對生命最大的致敬，所以皇帝曹丕吊唁大臣時才會跟眾人一起學驢叫以滿足死者生前的喜好，所以王徽之才會在雪夜訪戴時造門不前而返，所以阮籍才會在駕車狂奔至前面無路時席地痛哭一不要以為淚水中僅僅包含著一個時代的倒影，更有對生命價值與天地光陰最徹骨的追問。自東晉政權被推翻以來，統(tǒng)治階級為了鞏固政權，又尊儒學為正，直到今天儒家思想仍舊深入人心，但我其實還是更向往魏晉風度。

今天一身裝扮也很應景，還被看展的阿姨夸呢哈哈，上半身所印為東晉顧愷之根據(jù)曹植洛神賦所畫的洛神，翩若驚鴻,婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松；下半身是北宋王希孟的千里江山圖，將歷史和文化穿在身上，也算是一種紀念吧~