近日，廣東東莞一電子公司女老板，發(fā)現(xiàn)待入職員工身上有紋身后，表示拒絕錄用，此事引發(fā)爭議。有媒體評論認(rèn)為，“老板‘不招文身者’的言行，似乎是為了員工好，但實(shí)際上可能涉嫌就業(yè)歧視”，其理由是：我國在服兵役、人民警察內(nèi)務(wù)管理、公務(wù)員錄用等一些特殊的行業(yè)，有“不得文身”之類規(guī)定。但像電子廠等企業(yè)，并不屬于特殊職業(yè)，不宜將“文身者”列入拒錄之列。媒體的觀點(diǎn)是，“企業(yè)招聘的目的，是要招到能夠勝任崗位的人才，重點(diǎn)也應(yīng)放在求職者的能力以及與相關(guān)崗位的匹配度上，而非有無文身。若過分注重求職者的外表與形象，有時候也會錯失人才”。

不可否認(rèn)的是，對于媒體的此種觀點(diǎn)顯然是有待商榷的。媒體觀點(diǎn)將“有無文身”歸結(jié)到“外表形象”之列，并以“外表形象”來與“人才得失”相掛鉤，著重強(qiáng)調(diào)“人才”的重要性，繼而得出結(jié)論：電子廠“不招文身者”，是一種就業(yè)“歧視”。但事實(shí)是，這顯然不符合社會整體對于紋身者的印象，雖然隨著時代發(fā)展新鮮事物越來越多，一些年輕人為追求與眾不同喜歡接受新鮮事物，紋身就是其中一種，紋身的人數(shù)也比以往多了很多，但社會上大多人對文身者整體印象基本上都不太好，多數(shù)停留在“黑社會”、“混混”、“不務(wù)正業(yè)”這些群體身上，有些人甚至對文身者都會心懷怯意，第一眼看到紋身者可能還會刻意的躲避，這是社會的現(xiàn)狀。與其如媒體說的那樣，電子廠“不招文身者”是“就業(yè)歧視”，倒不如說這是在社會大環(huán)境下的一種“無奈”之舉，說是“就業(yè)歧視”顯然有點(diǎn)用詞過度。

況且，能紋身的人都是成年人，既然是成年人在做任何事情之前，都應(yīng)該想到所要面臨的后果。紋身者在就業(yè)的時候，就是要比普通人難一點(diǎn)，這是社會現(xiàn)實(shí)，絕大多數(shù)是紋身者在紋身之前都是知道這種情況的，既然知道，那就要面對不會被錄用的結(jié)果，畢竟，紋身者不同于殘障人士，紋身者可以洗掉紋身后再就業(yè)，而殘障卻是不可逆的，說不招紋身者是就業(yè)歧視，明顯不合理。

有一點(diǎn)非常有意思，為什么一些高企在招人的時候不錄用紋身者，就不會引發(fā)爭議，也沒有媒體認(rèn)為高企是在“就業(yè)歧視”，為什么像電子廠這樣的勞動密集型產(chǎn)業(yè)icon在不招錄文身者的時候就引發(fā)爭議，就被說成是在“就業(yè)歧視”，因為在有些人看來，類似電子廠這樣的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，屬于低端產(chǎn)業(yè)，就業(yè)者大多都是低學(xué)歷、無權(quán)無勢的底層人士，因此三教九流都可以進(jìn)去，那像紋身者這樣社會對其有“特殊目光”的群體在電廠就業(yè)也很“正?！?，而當(dāng)電子廠出現(xiàn)拒絕紋身者的情況，反導(dǎo)讓那些人覺得“不正?！?，繼而認(rèn)為這是電子廠是在“就業(yè)歧視”。

從某種程度上，不是電子廠在“就業(yè)歧視”，反而是那些指責(zé)電子廠“就業(yè)歧視”的人，才是在真正的歧視紋身者，在他們眼中早就將紋身者歸到了“三教九流”之列，如果他們沒有這樣的偏見，那在紋身者被高企錄用的時候，那些人就應(yīng)該站出來為紋身者“喊冤”?？偠灾?，類似媒體文章這種言之鑿鑿的將“電子廠‘不招文身者’稱作是一種‘就業(yè)歧視’”的觀點(diǎn)，看似在為紋身者說話，其實(shí)并沒有