現(xiàn)實(shí)生活中，我們幾乎每時(shí)每刻都在不停地學(xué)習(xí)，那如何才是我們某一項(xiàng)學(xué)習(xí)的終點(diǎn)呢？很多人會毫不猶豫地回答，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)我們記住了，相關(guān)的書籍我們度過了，考試我們通過了。其實(shí)這都不是真正的終點(diǎn)，真正的終點(diǎn)是通過這次學(xué)習(xí)獲得了某項(xiàng)技能，我們通過這項(xiàng)技能可以將學(xué)過的知識轉(zhuǎn)化為解決問題的能力。而這樣的能力有多大，取決于我們能夠調(diào)用的知識有多少。
一、最有效的方式就是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，可以叫做邊干邊學(xué)，或者叫做中學(xué)（learning by donging）。它是最有效的學(xué)習(xí)方法之一。我們可以將這種方法當(dāng)作學(xué)習(xí)中最重要的一環(huán)。
當(dāng)然，并不是所有的學(xué)習(xí)都能做到“干中學(xué)”。有些實(shí)踐操作性比較強(qiáng)的領(lǐng)域的學(xué)習(xí)適合應(yīng)用這種方法，而有些側(cè)重于理論論證的領(lǐng)域則很難做到干中學(xué)。
游戲?yàn)槲覀內(nèi)绾胃玫貙W(xué)習(xí)提供了極為相似的借鑒。熟練操作一款游戲的過程，“學(xué)習(xí)”的感覺一般都不是很明顯。這是因?yàn)檫@個(gè)“學(xué)習(xí)”過程被巧妙地設(shè)計(jì)成了一系列循序漸進(jìn)的任務(wù)和挑戰(zhàn)，這樣玩家就會在不知不覺中學(xué)會并熟練所有操作。這種學(xué)習(xí)方法有很明顯的自身特點(diǎn)：
1、調(diào)用多種感官的即時(shí)反饋；
2、動態(tài)多變的情境和挑戰(zhàn)避免了常規(guī)學(xué)習(xí)單調(diào)枯燥乏味的缺陷；
3、與玩家的學(xué)習(xí)曲線完全動態(tài)匹配的挑戰(zhàn)難度，使玩家既不會因?yàn)樘魬?zhàn)難度過大而嚴(yán)重受挫，也不會因?yàn)檫^于簡單而是去興趣。
一個(gè)基本的學(xué)習(xí)理念就是：你掌握了多少知識，并不取決于你記憶了多少知識以及自身的關(guān)聯(lián)，而是取決于你能調(diào)用多少知識以及知識的關(guān)聯(lián)。因?yàn)槿说拈L時(shí)間記憶存儲并非像硬盤一樣可以直接拷貝粘貼，不是說我們記住了多少知識，當(dāng)我們提取時(shí)，就會原封不動地把它們提取出來。認(rèn)知心理學(xué)已經(jīng)有大量的研究表明，記憶提取的操作其實(shí)起到了“記憶修改器”的作用。
法國教育學(xué)家安德烈?焦?fàn)柈?dāng)提出了“變構(gòu)學(xué)習(xí)模型”：“構(gòu)成學(xué)習(xí)者思維獨(dú)特性的并非是他所錄入的觀點(diǎn)序例，而是他有能力啟動和調(diào)用的關(guān)聯(lián)?！?/p>
二、把知識當(dāng)成一項(xiàng)技能來訓(xùn)練。
對于很多學(xué)習(xí)者來說，當(dāng)他們面對某一項(xiàng)技能，最大的問題不是他們不想訓(xùn)練，而是真的不知道如何去操練。這是一個(gè)根本的問題，在大多數(shù)的知識領(lǐng)域，自學(xué)者如何進(jìn)行訓(xùn)練？這里有一個(gè)重要的學(xué)習(xí)理念：把知識當(dāng)成一項(xiàng)技能來學(xué)習(xí)。
通常情況下，我們將求知學(xué)習(xí)劃分為三個(gè)層級：信息、知識和技能。最初級的學(xué)習(xí)者只接受信息，貪多求廣；層級高一些的學(xué)習(xí)者則看重知識，以記憶為目標(biāo)；學(xué)習(xí)高手則主要磨煉技能，追求日日精進(jìn)。本來，信息、知識和技能從跟不上并不沖突，區(qū)別在技能是學(xué)習(xí)的目標(biāo)和終點(diǎn)，而前兩者則實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段和橋梁。
和我們相關(guān)的技能有很多，比如：寫作、玩牌、炒股、開車、表演、歌唱、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、說服、解題、思考等都是技能。這些技能都跟學(xué)習(xí)緊密相關(guān)，都離不開信息和知識。獲得技能也就意味著你從此擁有了改變世界的能力，即使這種能力一開始還非常弱小。
三、知識訓(xùn)練的三種方法
在“知識技能化”的理念下，我們可以使用以下三種方法來進(jìn)行知識訓(xùn)練：
1、寫作式訓(xùn)練
寫作是一種非常典型的知識建構(gòu)活動，或者更準(zhǔn)確地說，是一種知識重構(gòu)活動。
在閱讀時(shí)，我們對信息的理解和納入，常常只是從淺表的層面去理解。而在寫作的時(shí)候，也就是進(jìn)行信息輸出的時(shí)候，我們必須分析知識的“深層結(jié)構(gòu)”，觀察和調(diào)用知識與知識的深層關(guān)聯(lián)，不然我們就無法自如地將他們組織起來。
除了更深層次的理解之外，寫作帶來的另一個(gè)明顯的益處，是獲得反饋。在移動互聯(lián)大行其道的年代，我們可以在任何地方發(fā)表文章并得到他人對你的評論。這些就是他人對文章的反饋。在心理學(xué)家看來，“獲得反饋”是練習(xí)的一個(gè)最重要的原則，如果沒有反饋，你在練習(xí)時(shí)發(fā)生的錯(cuò)漏自己無法察覺和校正。所以對于訓(xùn)練者來說，獲得高質(zhì)量的反饋就是至關(guān)重要的。
2、游戲式訓(xùn)練
游戲的根本特征就是“假裝相信”。因?yàn)橛螒騽?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)生活之外的假想世界，這個(gè)世界尤其特定的規(guī)則和秩序，而游戲的參與者則自愿、自主地“假裝相信”自己進(jìn)入了這個(gè)構(gòu)造出來的世界。這種假裝相信使得我們完全投入其中，乃至扮演其中某個(gè)角色，他們沉浸在這個(gè)世界里，遵守這個(gè)世界的規(guī)則，并主動維護(hù)這個(gè)世界的秩序。
如果我們把對知識的訓(xùn)練當(dāng)成一種游戲，那么這種操練就會具有相當(dāng)高的參與性、互動性和投入性，同時(shí)它擺脫了現(xiàn)實(shí)規(guī)則的制約，使我們可能在更加豐富多樣的情境下去應(yīng)用我們的知識。
3、設(shè)計(jì)式訓(xùn)練
所謂設(shè)計(jì)式訓(xùn)練就是調(diào)用已有的知識，設(shè)計(jì)出某一種解決方案，來解決某個(gè)特定的問題。
其實(shí)，設(shè)計(jì)就是尋找答案，解決問題。因此設(shè)計(jì)式訓(xùn)練的好處，就是迫使學(xué)習(xí)者為了解決某一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，綜合性、創(chuàng)造性地調(diào)用知識。
設(shè)計(jì)常常牽扯到方方面面的影響因素，一個(gè)好的設(shè)計(jì)方案必須考慮到所有的影響因素。要做到這一點(diǎn)，就必須調(diào)用理解和控制這些因素的知識。而在設(shè)計(jì)過程中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)缺少某方面必需的知識時(shí)，又會反過來促進(jìn)我們對這些知識的學(xué)習(xí)。
總之，知識的訓(xùn)練，既是一種調(diào)用和提取，也是一種主動的建構(gòu)，更是一種創(chuàng)造性的綜合。它是深度學(xué)習(xí)過程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。知識的訓(xùn)練迫使我們對已有的真實(shí)進(jìn)行更加深入的審視，對現(xiàn)實(shí)的情境和問題進(jìn)行更加細(xì)微的觀察，并且致力于創(chuàng)造兩者之間的關(guān)聯(lián)。它促使我們不再固守書本，不再去做僵化的記憶，而是賦予知識以靈性，更好地適應(yīng)這個(gè)多姿多彩的世界。
