最近電視文化盛行“大女主”劇，特別是女主吊打渣男，比如：事業(yè)有成的大女主發(fā)現(xiàn)丈夫偷腥，先按兵不動收集證據(jù)，然后一招收網(wǎng)，讓背叛者凈身出戶。對于大女主們愛憎分明的性格，果斷的處事方法，觀眾們連連叫好。

但是現(xiàn)實往往高于電視劇，現(xiàn)實中的女人遇到丈夫出軌這種重大事故時，鮮有電視劇中的殺伐果斷，對丈夫的感情也無法快刀斬亂麻。

婚姻問題的這種糾葛復(fù)雜，在日本情愛大師渡邊淳一的小說《紫陽花日記》中刻畫的最為清楚，小說寫了一對結(jié)婚十五年的夫妻，丈夫省吾經(jīng)營一家醫(yī)院事業(yè)有成，妻子志麻子是賢惠的家庭主婦，表面上這一家人過著幸福平淡的婚姻生活。不料有一天丈夫發(fā)現(xiàn)妻子的日記，妻子猶如偵探一般事無巨細的記錄下丈夫的言行，調(diào)查丈夫的外遇。從此掀開了婚姻虛偽的面紗，夫妻二人展開了一場婚姻中的貓鼠游戲.......

在這個故事中，我們看到面對婚姻問題，女人莫不是要經(jīng)歷數(shù)個輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚，才能將三千亂麻般的思緒捋順，無論做出繼續(xù)一起走下去或是離婚哪一種決定都不容易，這與其說這是一種勝利，不如說是經(jīng)歷了一場涅槃。

而那“殺千刀”的出軌男也并只有電視劇中那樣淺薄的嘴臉，真實的有血有肉的人，更像雷佳音飾演的渣男陳俊生那樣，讓人覺得可氣，可恨，但仍有幾分可愛，進而讓人產(chǎn)生憐憫之心。

一、丈夫：男本位思想的“當權(quán)者”同時也是受害者

故事中一切問題的起源是丈夫出軌，由此引發(fā)了一系列震蕩：打破平靜的婚姻生活，差點拆散整個家庭。

對于出軌這件事，丈夫并不認為自己有錯，反而用“蝴蝶理論”解釋自己對妻子的冷淡：蝴蝶圍繞著自己翩翩起舞是美好的，但若是一只蝴蝶圍繞著自己死纏爛打，任誰都會失去激情。

他認為自己辛苦養(yǎng)家，讓妻兒衣食無憂，這么辛苦當然應(yīng)該在外面找女人犒賞自己。

他和身邊的朋友互相加油打氣，他們把家庭和欲望情感分割開來，認為家庭是責(zé)任是義務(wù)，而外面的女人是讓自己產(chǎn)生動力的催化劑。

不僅僅是男人，就連女人也默認了男人偷腥的行為，把要求降低到只要他們還要養(yǎng)家就好。小說中男主人公的母親隱約知道了兒子出軌的事后，她安慰媳婦：男人一時偷腥是正常的，玩膩了就會回來。

可以看出整個日本社會充斥著“男本位”思想：男人是當權(quán)者，女人是后勤保障者。

日本的家庭分工也是這樣：男人是一家之主，掙錢養(yǎng)家，而女人無論多么能干，結(jié)婚后都要回歸家庭生兒育女成為家庭主婦。

《紫陽花日記》中，出軌的丈夫是“男本位思想”的當權(quán)者，也是受害者。他知道妻子是自己安身立命之本，肯定妻子的貢獻，但是另一方面，他卻僥幸的希望妻子即使知道出軌的事，也能夠給男人留面子，在不動搖家庭根基的情況下，采用迂回的戰(zhàn)術(shù)讓丈夫回心轉(zhuǎn)意。

他忽略了妻子的感受，習(xí)慣了當一家之主高高掛起。他甚少參與家務(wù)勞動，家里大小事情一概不管，因此他越來越像個外人，和家里人的距離越來越遠，妻兒已經(jīng)習(xí)慣沒有丈夫（父親）的生活。

男人無法從家庭中得到安慰，事業(yè)上也產(chǎn)生疲倦，于是他們希望吸引年輕女子，以此證明自己的魅力和男性的尊嚴。

隨著衰老漸近，這樣的循環(huán)越來越顯得可悲，曾經(jīng)的當權(quán)者一旦退休，生存價值便宣告破產(chǎn)。家庭并不歡迎退休的“皇帝”，他們將成為一個尷尬的存在：和妻子沒有感情，和子女也搭不上話，無時無刻不在自我懷疑。

還好，丈夫省吾因妻子的這本“紫陽花日記”，他第一次意識到原來自己曾經(jīng)想當然的事情在妻子看來是這么的荒唐，對妻子造成了這么大的困擾。

其實，并不是他不愿意改變，而是社會并沒有教男人們善待妻子，尊重妻子。

二、妻子：危機中發(fā)現(xiàn)自我，獲得重生

在日記中，妻子常用到“厭惡”“惡心”來形容丈夫，這并不全是因為丈夫出軌。丈夫出軌的事件確實掀起了驚濤駭浪，它狠狠地擊碎了妻子的自尊心，一度將婚姻推向萬劫不復(fù)之地。

但它也像一顆炸彈，炸出了婚姻中隱藏的問題。比如妻子對丈夫的厭惡之感。這種厭惡并不是從丈夫出軌開始的，而是伴隨著婚姻生活與日俱增。

從新婚之夜，妻子志麻子因太累拒絕丈夫的求愛卻被丈夫粗魯?shù)恼加虚_始，妻子心里就埋下了失望的種子。到后來，妻子生下女兒后，丈夫家人催著她生兒子，還說“生兒育女要一氣呵成”，丈夫盯著妻子的排卵日與妻子親熱，志麻子感到自己仿佛成了生殖機器。

這時，志麻子對丈夫已經(jīng)產(chǎn)生了厭惡感，不過，家庭主婦的世界是圍繞著丈夫孩子轉(zhuǎn)的，忙碌的家務(wù)事讓志麻子忘記了這份厭惡，她全身心的投入到家庭中，雖然一個人帶孩子、做家務(wù)、照顧丈夫讓她神經(jīng)衰弱，但是那段時間她感到很充實，因為她和丈夫的目標都是讓家庭越來越好，他們一起奮斗著，并信賴著彼此。

志麻子情感上的受傷被忙碌的家務(wù)事填補，空虛的心靈被幸福的目標充盈，可是當孩子長大，丈夫事業(yè)有成，時間和金錢上都有了富余，她發(fā)覺自己再也不是“志麻子”，而是姿色漸衰的“媽媽”，她重新感到空虛孤獨。

做家庭主婦的女人很容易在忙碌的或者安逸的家庭生活中迷失自我，在《82年的金智英》中金智英跟志麻子一樣是家庭主婦，金智英還沒有堅持到志麻子這個年紀，她在從社會人向”媽媽”轉(zhuǎn)變的過程中迷失了自己，患上了一種精神疾?。簭穆曇舻絼幼鞫纪蝗蛔兂闪硪粋€人。只有借助扮演別人，她才能說自己想說的話。

再比如《我的前半生》中羅子君，她的前半生是圍繞丈夫轉(zhuǎn)的闊太太，但她同樣迷失了自我：從聰明伶俐的女子變成了惹人厭的俗氣女人。

《紫陽花日記》中的妻子志麻子是在丈夫出軌后發(fā)覺自我迷失的，后來她嘗試重新找回自己的女性魅力，并移情別戀上自己的大學(xué)老師。在此之后，她包容了丈夫，理解到自己和丈夫各有各的世界，決定互相尊重并繼續(xù)走下去。

故事的結(jié)局讓人覺得很遺憾：妻子和丈夫于忙碌中錯過了溝通的最好時機，到最后，只得以一本“紫陽花日記”，借妻子的筆向丈夫訴說心理話，而丈夫也只能偷偷摸摸看妻子的日記，借此偷窺妻子的內(nèi)心世界。

讓人忍不住想，如果早先發(fā)現(xiàn)矛盾時能夠及時溝通或者及時止損，也就不會落得假面夫妻的結(jié)局。

我們的社會不同于日本，我們的婚姻問題看起來變得越來越“容易”解決了，很多人一邊念著“誰離了誰過不下去了？”，一邊沖動的離了婚。

可是，婚姻出現(xiàn)危機時，我們的重點不在于一個人能不能好好生活，而是考慮兩個人為什么就不能好好生活了？

比起證明“離開你，我可以活的更好”，我們是否應(yīng)該先想一想：

為什么當初要跟這個人結(jié)婚？

這段婚姻哪里出了問題？

無論兩個人是否能一起走下去，我們都應(yīng)該弄清楚那個讓我們栽跟頭的地方在哪里。我想這也是《紫陽花日記》傳達的意義。