讀《中國(guó)文化課》-余秋雨之筆記感悟

君子懷德

所謂的德主要指利人利他,利天下的社會(huì)責(zé)任。

君子,很多人理解的是學(xué)問(wèn)和風(fēng)度

而孔子堅(jiān)持,品德第一!

孔子說(shuō)

“君子懷德,小人懷土;君子懷邢,小人懷惠?!眫《論語(yǔ).里仁》

懷德,心存仁德

懷土,心存占有

懷邢,心存法禁

懷惠,心存利惠

按照朱熹所說(shuō)是君子與小人的差別。跟上是公私的差別。以公共利益為君子,以自私自利為念是小人(如同老百姓這里是指)


孔子把德和土并列為對(duì)立面

儒家經(jīng)典《大學(xué).禮記》有個(gè)排列

看一下

第一德

第二人

第三土

第四財(cái)

第五是用

結(jié)論:德是本,財(cái)為末。

原文:

君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有才,有才此有用,德者本也,財(cái)者莫也?!洞髮W(xué)》第十章

理解為

先有道德然后有真正的人,有了人,才會(huì)有腳下的土,有了土地才有財(cái)務(wù),得以享用。

土豪,一詞,現(xiàn)代人稱(chēng)為的土豪的土跟孔子的土一個(gè)意思

還有厚德載物

這里也有提到德

培養(yǎng)德行,德性好,可以載物。


這古老的文化太有內(nèi)涵了,忙忙碌碌,為何不得?真的從哪里來(lái)培養(yǎng)?答案自然而然。

德包括仁義

“君子喻于義小人喻于利”

君子于仁也柔,于義則剛。

一柔一剛合成道德。然后合成君子。

君子之懷,蹈仁義而弘大德;

小人之性,好讒佞以為身謀。

“好讒佞”解釋為

習(xí)慣于用謠言毀人,熱衷于以媚態(tài)奉迎。當(dāng)然被判定為缺德的小人。

君子則相反:蹈仁義而弘大德。

古文化博大精深,老祖宗教人做人。

想起《大學(xué)》讀了300多遍,自己給自己洗心。現(xiàn)在不僅僅小朋友學(xué)習(xí),提倡更多人一起來(lái)學(xué)習(xí)。

我是受益了。筆記感悟分享。有共識(shí)的歡迎交流學(xué)習(xí)。小白一枚。近期會(huì)有很多思考,真的是努力??;郏趴梢?。

德排第一。

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