翻越自己的那座山,“山頂視角”在等你

今日重陽,你第一時間想到什么啦?

我想到的是登山,還有一句詩:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

秋高氣爽,三五好友背上背包,登山尋秋,因天氣清朗,能見度非常好,登高可以望到很遠(yuǎn)的地方。

也許是因為,我是山里長大的,對大山有特別的情懷,也特別喜歡登山,尤其是站在山頂,眺望遠(yuǎn)方的那種感覺,我們可以稱之為“山頂視角”。

這個詞是何帆老師說的。他說:

在2021年,我們很像是站到了一個歷史的分水嶺的山頂。站在這個山頂上,我們能清楚地看見另一側(cè)的風(fēng)景,能看見在遠(yuǎn)處的目標(biāo)。以前,我們一直在爬山,爬山的時候,我們更多地是在看腳下的路,不可能看得更遠(yuǎn)。2021年,我們中國人第一次有了一種"山頂視角"。

國家的事,自有大人物去談?wù)?,國家的崛起,卻是我們每一個人能切身感受到的。60、70、80后的人基本上都是跟國家一起爬山的,也隨著國家的高度不斷的提升著自己的視野和格局。

大部分人都有登山的經(jīng)歷,只是方式各有不同。有的隨著修建好的階梯,一級一級往上爬;有的比較省事直接索道上山頂;有的不走尋常路,喜歡自辟道路爬野山,甚至把登山作為一種極限運(yùn)動。你喜歡哪一種呢?

無關(guān)好壞,只是每個人追求的體驗感不同而已。

很明顯,前兩種都是有其他人為你鋪好了路,架好了捷徑,你直接享受成果就好。只是要常懷一顆感恩的心,知道得來的這一切都有他人的辛苦付出。

我想重點(diǎn)說說第三種。

不知你有沒有發(fā)現(xiàn),越來越多的人熱衷于登山運(yùn)動,尤其是很多成功人士,王石、張朝陽、史玉柱更是登珠峰上癮,為什么呢?

英國探險家馬洛里的回答是:“因為,山就在那里。”

劉慈欣的《山》中也提到過:遠(yuǎn)山是一種象征,像生活中那些清晰可見但永遠(yuǎn)無法到達(dá)的東西,那是凝固在遠(yuǎn)方的夢,而山在那兒,總會有人去登的。

每次登山,都像一次冒險,你需要不斷與自己博弈,克服困難與恐懼,最終才能抵達(dá)頂端,見識到不一樣的風(fēng)景。

每一個人,都有屬于自己的那座山。只是,有人一直在山腳仰望,始終沒邁出第一步。有人試著攀登,被過程中的種種艱難困苦擋在了半路或退回原點(diǎn)。有人被沿途的風(fēng)景帶離了最初的目標(biāo),只有極少數(shù)人能始終如一的向著山頂?shù)姆较虺种院愕呐ε实?,直至登頂?/p>

我想,登山,之所以有那么大的吸引力,除了能強(qiáng)身健體,增強(qiáng)毅力,挑戰(zhàn)自我……等等,還有一個大家可能都忽視了的因素,那就是前面說到的,可以領(lǐng)略到“山頂視角”。

這里可以有兩種角度:

1、俯視。俯瞰山腳,來時的路。一路的艱辛和成長,只有自己知道。曾經(jīng)認(rèn)為難以逾越的困難如今m都被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在腳下。站在山頂?shù)淖约汉椭霸谏侥_苦苦攀登的自己已經(jīng)判若兩人,這種脫胎換骨的奇妙感覺只有切實體驗過才能知道。

2、遠(yuǎn)眺。山外的世界,只有站在山頂才能看到。也許還會發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)以為難以攀登的頂峰,只是群山中的一座小峰,更高的山峰在向你招手。翻越了自己的那座山,其實也是翻越了自己的認(rèn)知邊界。更廣闊的世界,更多的可能性,能不讓人興奮嗎?

說到登山,我又想到一個場景:

就是法國作家加繆筆下的西西弗斯——那個永不停歇的推石者。

西西弗斯是古希臘神話中的一個國王,他綁架了死神,想讓世間不再有死亡,結(jié)果觸怒了天神宙斯。

為了懲罰,判處他做一件苦力:把一塊巨石從山腳推到山頂,但在抵達(dá)山頂?shù)囊粍x那,這塊巨石就會滾回山腳,讓西西弗斯前功盡棄。

于是他就要一次又一次地把這塊巨石推上山頂,但這件事永遠(yuǎn)也不可能完成,他只能永遠(yuǎn)做著這件艱苦而又徒勞無望的工作。諸神認(rèn)為,這是對他最嚴(yán)厲的懲罰。

在哲學(xué)家的筆下,西西弗斯的命運(yùn)象征著人生的困境,一切都是徒勞。

但西西弗斯還有一個最終的選擇。

他可以選擇:在這個過程中沮喪絕望,充滿怨恨和悲哀,讓這件事變成最痛苦的折磨。

他還可以選擇:勇敢無畏地、精神煥發(fā)地去推動這塊巨石。

這樣一來,這件事就不再是無意義的,西西弗斯用自己的選擇創(chuàng)造出了意義,用無盡的斗爭精神去對抗虛無。

所以加繆寫道:“登上頂峰的斗爭本身足以充實人的心靈?!奔词怪揽赡苡肋h(yuǎn)也到達(dá)不了頂峰,西西弗斯仍然是幸福的,因為他用積極對抗了虛無,用熱情燃燒了痛苦。

我們從虛無中來,最后又會回歸到虛無中去,那么生命本身就是一種最強(qiáng)的抵抗,這種和虛無的對抗本身就是有意義的。

我覺得,西西弗斯并不是永遠(yuǎn)到不了頂峰,而是他一次又一次在攀登新的頂峰,他累加的高度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們的可見高度,他用他積極熱情的抗?fàn)帉⒁磺卸疾仍谀_下,他用足足的“山頂視角”藐視一切痛苦。

所以,面對自己的那座山,你是選擇俯首投降,還是選擇去攀登去翻越?你是想讓自己在虛無中消磨,還是在積極中成長呢?

留給你,自己去選擇

我,要去爬山了

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