我越是讀書(shū)，便越是覺(jué)得怪異；我越是了解圣人的經(jīng)緯哲理，便越是覺(jué)得畏懼。
尤其是今日，這個(gè)能讓我身心徹底放松的今日，這個(gè)能讓我不再被明日激昂音樂(lè)所驚醒的今日，我尤其的懼怕，這種懼怕令我身心難受。我的胸膛像是被什么壓住，我的思想像是被什么指引，我的肉體像是變得遲緩，我不再保持絕對(duì)的理智，仿佛有什么在引導(dǎo)著我，或者像是又什么要從我的胸膛中沖出一樣。這種不可言喻的東西充斥著令我窒息的力量。
于是我驚慌失措的打開(kāi)冰箱，拿出酒來(lái)，慢悠悠的喝下一口，那冰涼的感覺(jué)順著我的四肢軀干，順著我的血管神經(jīng)傳遞開(kāi)來(lái)。那感覺(jué)好極了，那不可言喻的力量就像炙熱的火焰碰上了冬日的風(fēng)雪一般被狠狠的鎮(zhèn)壓了下去。
酒精帶來(lái)的眩暈感讓我流連忘返，我竟不自覺(jué)的點(diǎn)起了香煙，讓煙霧環(huán)繞在我雙耳旁，停留在我的頭頂，充斥在我的四周。這種感覺(jué)好極了，我發(fā)現(xiàn)那令我恐懼的力量徹底的從我的胸膛中消失了。
現(xiàn)在的我是自由了，我獨(dú)坐在窗旁，飲酒抽煙，享受著舒緩的音樂(lè)給我?guī)?lái)的輕松，屋內(nèi)的空氣混雜著濃烈的香煙味和焚香，我覺(jué)得我是個(gè)自由人了。
窗外的飛機(jī)聲呼嘯而過(guò)，我伸出手來(lái)，仿佛能透過(guò)玻璃，穿越云海觸碰到它，我真的自由了！我覺(jué)得這時(shí)的我無(wú)所不能。
可是為何這擁擠的房間內(nèi)會(huì)有一個(gè)模糊的身影出現(xiàn)，一個(gè)我無(wú)比熟悉，卻不可以言之的人，仿佛被我口吐的煙霧層層環(huán)繞的身影。
但是我不畏懼他，我不管他是何存在，我是自由的。因?yàn)槲沂亲杂傻?，所以我無(wú)所畏懼。
我攙扶著玻璃窗站了起來(lái)，舉起酒杯，高聲的呼喊道：朋友?。∧銖暮味鴣?lái)，欲去何方！來(lái)此作甚！去見(jiàn)何人！不如留下與我共飲一杯！
我的言語(yǔ)寓含著無(wú)窮的力量，宛如圣人口含天憲般。環(huán)繞在他身旁的濃霧消散而去，他終于要露出了他的臉頰！
我在濃霧徹底散去前痛快的喝完了杯中的酒水，低頭望去這個(gè)朋友。他的臉頰我無(wú)比熟悉，但卻無(wú)比陌生。他渾身上下散發(fā)著圣潔的光輝，他面無(wú)表情的看著我，帶我回過(guò)神后我和他同時(shí)淡淡的說(shuō)道：
“我是你”
“你是我”
我片刻的失神，這該死的酒讓我出現(xiàn)了幻覺(jué)不成？我打開(kāi)手機(jī)調(diào)節(jié)室內(nèi)的氣溫，讓空調(diào)散發(fā)出溫暖的氣浪；熄滅了香煙，慵懶的側(cè)躺在床上，瞇上雙眼。
但是當(dāng)我再次睜眼時(shí)他還那，在這昏暗的房間里散發(fā)著光輝，比那屏幕的光還要引人注目，這種科技的光輝在他面前就像是螢火與皓月般不自量力，于是我爬起身子，踉踉蹌蹌的關(guān)掉了電腦；因?yàn)檫@種科技的光輝在這昏暗的房間內(nèi)與他共處一室是對(duì)他的褻瀆。
“我同你說(shuō)！“我”是我的敵人，是我這一生唯一的敵人，亦是我這一生唯一的朋友！”
他再次的開(kāi)口，這次我總算聽(tīng)清了他的聲音，那是不同于我熟悉的聲響，卻是我昔日曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)的聲響，卻難以啟齒而言之的聲響。他的面孔毫無(wú)變化，卻讓我不由得想起曾今獨(dú)自一人見(jiàn)過(guò)雷音寺里的羅漢般！但卻不怒自威。更加莊嚴(yán)，更加嚴(yán)肅。
于是我像是瞬間醒酒般聽(tīng)他說(shuō)道。我不敢回問(wèn)，更不敢插嘴，因?yàn)樵凇拔摇泵媲拔绎@得是那么的卑微，就像路邊的野草般可有可無(wú)。
“我只有在最放松警惕的時(shí)候才會(huì)讓“我”出現(xiàn)，才會(huì)讓這個(gè)與超人一般的“我”的出現(xiàn)?！?/p>
我想嘲笑他，什么超人，歐美電影看多了？但我又想到了查拉圖斯特拉，他確實(shí)說(shuō)過(guò)超人這一詞，于是我閉上了嘴。
不知道是因?yàn)橥蝗恢獣粤?，還是不愿插嘴，還是不敢說(shuō)話(huà)的懼怕。
總之我接著聽(tīng)他說(shuō)道。
“現(xiàn)在，仍然慵懶墮落躺坐在床上的是我弟兄。“我”是這樣說(shuō)的。因?yàn)椤拔摇焙臀沂且惑w，是同一個(gè)生命的構(gòu)成，是日月一般不可分離的，是如善惡永存于世一般對(duì)立的，是起因和結(jié)果一樣連接的，是因?yàn)楹退越M成的解釋一般無(wú)法割舍的，“我”是這個(gè)我，我卻不是這個(gè)“我””
我仿佛感到羞愧般盤(pán)膝直起了脊椎，低頭聆聽(tīng)他的教誨。
“我越是讀書(shū)，越是無(wú)用功！我的行為算不上是讀書(shū)，只能算的上是翻書(shū)。我虛偽的拿著圣賢偉人們的道理裹繞在自己的身上，以為自己真的知曉了道理，但是“我”明確的和我說(shuō)，我是什么都不知曉的。真正知曉的，真正在圣賢偉人面前低頭聆聽(tīng)教誨的是“我”，而不是我。是在我熟睡中日思夜想的“我”，是在看似孤寂中的“我””
他的話(huà)讓我震驚！但更多的是不知為何的憤怒！我想反駁他！我想向以往向周?chē)娜诵麚P(yáng)的一般反駁他！指責(zé)他！告訴他說(shuō)的都是假話(huà)！
但是“我”又說(shuō)道。
“我現(xiàn)在覺(jué)得憤怒了，為何？因?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)我虛假的；像是黃銅裝作高貴的黃金般的表皮被我徹底的扯下后，露出了真正的，令人唾棄的我?！?/p>
我被打斷了，我還未發(fā)出聲響的嘴唇被他的話(huà)語(yǔ)徹底的堵住了，不能發(fā)出任何聲響，在他出現(xiàn)前我還是個(gè)自由人，我暢所欲言，我甚至可以透過(guò)玻璃窗觸摸天上的飛機(jī)般。但是在他出現(xiàn)后，我甚至沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)出一句話(huà)，不如說(shuō)我不能發(fā)出一點(diǎn)聲響。
因?yàn)檫@是對(duì)這個(gè)“我”的褻瀆。
““我”今天出現(xiàn)在這，出現(xiàn)在我的面前，是為了宣讀我的的罪惡，讓我看清我自己，更認(rèn)識(shí)“我”自己”
“我是翻閱過(guò)但丁先生的《神曲》的，那我應(yīng)該知曉我是無(wú)法窺見(jiàn)三位一體的上帝的；我是草率的認(rèn)識(shí)過(guò)諸子百家的哲理的，那我應(yīng)該知曉我是真小人，是所有圣賢典故中的蛆蟲(chóng)，甚至更低微的；我是昏頭轉(zhuǎn)向的尋找過(guò)世界上的哲理的，那我應(yīng)該知道自己甚至不如不翻書(shū)，因?yàn)槲颐髦史浮?/p>
“我，“我”現(xiàn)在來(lái)宣告你的罪行，“我”是公正的，因?yàn)椤拔摇币稽c(diǎn)一滴的見(jiàn)識(shí)過(guò)我的過(guò)往，因?yàn)椤拔摇本褪怯蛇@些點(diǎn)滴所生，我就是從空無(wú)的混亂所生，“我”就是伴隨我人生的所有再出現(xiàn)的。所以“我”是絕對(duì)公正的?！拔摇比羰钦f(shuō)錯(cuò)了，我便可反駁“我”，我若是正確的，那“我”也不會(huì)吝嗇的言語(yǔ)來(lái)贊美我”
““我”自?xún)?nèi)而外的宣告你的罪行，“我”自古至今的宣告你的罪行，“我”自近至遠(yuǎn)的宣告你的罪行”
“佛，道講五戒，儒講禮你為何明知故犯，但丁說(shuō)九獄，你為何執(zhí)意墮落?！?/p>
““我”且問(wèn)我，佛，道五戒為何？我為何不尊重生命，為何熟視無(wú)睹的看待生命的消亡，所以我破殺生；我為何年幼時(shí)偷竊父母錢(qián)財(cái)，事到如今又盜取偉人們的哲理穿戴在自己的身上，所以我破偷竊；我為何放縱自己的邪欲，為何荒唐度日，所以我破邪淫；我為何穿戴圣賢道理所筑的袈裟道袍說(shuō)是自己的哲學(xué)，所以我破妄語(yǔ)；我為何夜夜飲酒，如同吸食毒品般放縱自我，所以我破酒戒”
““我”再語(yǔ)地獄，“我”算Limobo,因?yàn)槲抑潦贾两K都處在“林勃”；“我”說(shuō)縱欲，我為何仍有大好時(shí)光去沉思自我，去改變自己卻選擇放棄，所以米諾斯將我流放在Lust；我為何飽食暖衣，卻總是不知足的攝取昂貴的食材，所以米諾斯將我流放在Gluttony；我為何擁有健全的身軀，卻總是惡意的羨慕那些幸福的人們，我在他人背后的議論我永遠(yuǎn)一字不差的聽(tīng)著！所以米諾斯將我流放在Greed；我為何總是對(duì)生活充滿(mǎn)憤恨，心中點(diǎn)燃了幽暗的火炬，所以米諾斯將我流放在Anger；我為何總是幻想著通過(guò)絕對(duì)的武力來(lái)解決問(wèn)題，來(lái)欺壓弱者，所以米諾斯將我流放在Violence；我為何騙取親人長(zhǎng)久的愛(ài)換來(lái)的錢(qián)財(cái)來(lái)博取自己短暫的歡悅，我這是最大欺詐，所以米諾斯將我流放在Fraud；我為何背后議論自己嘴上信任的友人，為何放棄“我”，為何讓親人的愛(ài)意換做云霧，所以米諾斯將我流放在Trechery”
“于是米諾斯第二次的疑惑了，一個(gè)屬于地獄九層的人不知該投放到何處?！?/p>
我問(wèn)“我”為何沒(méi)有Heresy，“我”說(shuō)因?yàn)槲宜叛龅牟⒎钱惗?，我所信仰的就是自我，就是尼采所說(shuō)的超人，只是我卻沒(méi)有艱苦的信仰它，所以“我”不去說(shuō)它。
這樣說(shuō)完“我”是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模驗(yàn)椤拔摇睕](méi)有胡亂的，盲目的批判我。
我無(wú)話(huà)可說(shuō)，因?yàn)椤拔摇笔钦f(shuō)對(duì)的。
“我”接著說(shuō)：“但是“我”是要稱(chēng)贊我的，就如我之前所說(shuō)的，“我”就是我，但我不是“我”，所以在批判你的時(shí)候“我”是最大的責(zé)任，我卻不是全部的責(zé)任?！?/p>
“我”稱(chēng)贊我的進(jìn)步，因?yàn)槲掖_實(shí)在“我”看似緩慢的過(guò)程中邁出一步又一步的向著超人的道路走去，一步又一步的追尋著山巔的圣賢偉人，這是值得稱(chēng)贊的，我比起那些見(jiàn)識(shí)過(guò)山巔風(fēng)光后卻袒胸露乳的飛奔下山的人要高貴的多，我在看似緩慢的登山而去。”
“但是“我”太心急了，“我”想我馬立馬就站在空蕩的山巔，和那些偉人們擁擠在一起，享受真正自由帶來(lái)的清涼和偉大光照所帶來(lái)的溫暖。”
““我”現(xiàn)在同我說(shuō)，“我”來(lái)告訴我，“我”真正是什么，“我”是游蕩在墳冢的我，“我”是精神，“我”是靈魂，“我”我是一切對(duì)美好事物發(fā)出熱烈贊揚(yáng)的存在。而我，只是肉體，是實(shí)施“我”所期盼的現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作物，“我”是無(wú)比的厭惡我的，但是“我”卻是和我無(wú)法分割的，因?yàn)榫腿纭拔摇闭f(shuō)的，“我們”是兄弟，是共同的存在，是“我”消亡后我不在完整，是我消亡后“我”徹底消散。
所以“我”引導(dǎo)我，“我”還有很多甜美的果實(shí)要給予我，“我”還要讓我在真實(shí)的存在中完成偉大的事業(yè)，我還要攙扶著“我”在高山上放聲大笑，要和“我”一起發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方新的山峰，繼續(xù)攀登。
現(xiàn)在，我停下了破戒，所以“我”逐漸變得模糊了，但是“我”告訴我，“我”還是會(huì)出現(xiàn)，并且“我”期盼著我不再破戒也能再遇“我”，“我”期盼著著我能像愛(ài)敵人般的愛(ài)“我”，“我”期盼著我能艱難的向著超人的存在前行。“我”由衷的盼望“我”與我徹底廝殺，“我”與我短暫的消亡后，“我”與我長(zhǎng)久的和解后，在混亂后的空蕩的虛無(wú)中誕生的新的存在，那個(gè)新的，完整的，真實(shí)的，令我和“我”都贊揚(yáng)的新的《我》。
“我”是這樣說(shuō)道。
