? ? ? 從主體的角度把風(fēng)格看做是作家的創(chuàng)作個(gè)性在作品中的自然流露，這種思路注重從作家的氣質(zhì)稟賦、人格個(gè)性和志趣才情等方面來把握作品的風(fēng)格特征，具有言語分析所不及的一面。但如果只看到內(nèi)心表現(xiàn)的一面，忽視外在表達(dá)，也不能完全理解風(fēng)格。值得注意的是，日常個(gè)性往往不等同于創(chuàng)作個(gè)性，也不能直接轉(zhuǎn)化為文學(xué)風(fēng)格。因此需要對“心畫心聲”說以及相關(guān)的“文如其人”“風(fēng)格即人格”等說法作具體分析。人常言“道德文章”，把“道德”與“文章”相聯(lián)系。其實(shí)兩者可能一致，但也可能大相徑庭。所以，如果僅從內(nèi)在依據(jù)甚至作家個(gè)人的精神倫理等角度著眼理解風(fēng)格，認(rèn)定文學(xué)作品寫什么完全取決于作家本人的心性、人格和道德，就難保使真理變成謬誤。