哲學(xué)，在未讀王霽老先生的【寫在最前面】之前，一直以為其類似于某種天書一樣的學(xué)問存在，非普通人能學(xué)能懂的。但在讀了【寫在最前面】后，完全證明了自己想的是錯誤。哲學(xué)最為廣泛聽到的是馬克思主義哲學(xué)，在大學(xué)是一門重要的課來學(xué)的。那么，對非大學(xué)生來說，哲學(xué)又有何意呢？
哲學(xué)是對基本和普遍之問題的研究，其按其詞源有“愛智慧”之意。哲學(xué)是有嚴密邏輯系統(tǒng)的宇宙觀，它研究宇宙的性質(zhì)、宇宙內(nèi)萬事萬物演化的總規(guī)律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。在學(xué)術(shù)界里，對于哲學(xué)一詞并無普遍接受的定義，也預(yù)見不到有達成一致定義的可能。王霽老先生就言之，哲學(xué)者為大慧者。確切的說，哲學(xué)者實在是大智慧的人。
在研究人的意識觀點上，哲學(xué)就有兩個理論分析，即唯心主義、唯物主義。唯心主義（即唯心論），就是說世界上的一切東西都是精神的，是想出來的。用個極端的例子，唯心主義可以認為，在他的意識成型之前，世界不存在，在他的意識消亡以后，世界也不存在。也就是，你沒生以前，宇宙不存在，你死了以后，宇宙也消失；唯物主義（即唯物論），就是說世界上的一切東西都是物質(zhì)的，是本來就在那的。沿用上面的比方，就是你是死是活，宇宙照樣運作。
唯心論：主觀唯心就是如上面說過的例子，基礎(chǔ)是極端自我中心的世界觀?？陀^唯心主義則在自己以外制造了一個“神”，作為維系外界存在的基礎(chǔ)。大部分宗教都是這個體系的，比如基督教有上帝，佛教有三世佛之類。這些神都是客觀唯心者創(chuàng)造的，用來解決主觀唯心遇到的難題。
唯物論：古樸素唯物主義和客觀唯心主義有點類似，不過基本還是站在物質(zhì)的存在上的。而唯心主義認為物質(zhì)不存在，存在的是你的“感覺”——可以理解為幻覺。機械唯物主義和辯證唯物主義不好說，反正就是唯物質(zhì)論，中心思想就是承認物質(zhì)的存在和唯一性。唯物主義認為“精神”其實也是物質(zhì)，比如腦電波、生物電、生物磁等等。唯物主義就是認為，一切存在都是實實在在的物質(zhì)，而不是人的“幻覺”。
如《人生的境界》一文馮友蘭寫道：“哲學(xué)的任務(wù)是什么？我曾提出，按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，它的任務(wù)不是增加關(guān)于實際的積極的知識，而是提高人的精神境界?！比俗龈鞣N事的各種意義合成一個整體，就構(gòu)成了人的人生境界。從低到高，它們是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。這樣來看，學(xué)習(xí)哲學(xué)可以懂得做人。
哲學(xué)與人生，這是課本的名稱，其也注定了哲學(xué)是與人生密不可分的，它是能融入到每一個人思想意識中的。從一個人與自然，人與社會，人本身，其意思也是頗為重要的。哲學(xué)可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。其是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。哲學(xué)與我們所處的自然和社會密切相關(guān)，并自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。真正的哲學(xué)可以為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)之應(yīng)當學(xué)習(xí)并不在于它能對于所提出的問題提供任何確定的答案，因為通常不可能知道有什么確定的答案是真確的，而是在于這些問題本身；原因是，這些問題可以擴充我們對于一切可能事物的概念，豐富我們心靈方面的想象力，并且減低教條式的自信，這些都可能禁錮心靈的思考作用。此外，尤其在于通過哲學(xué)冥想中的宇宙之大，心靈便會變得偉大起來，因而就能夠和那成其為至善的宇宙結(jié)合在一起。
哲學(xué)通呼著科學(xué)，科學(xué)往往是有根據(jù)研究的，因此哲學(xué)也是必將通過嚴謹思考驗證得出來的理論。聽過故事《盲人點燈》的人，都應(yīng)該知道這樣一個啟發(fā)：盲人點燈是個利己利他的做法，即為了別人照路，又因此讓別人知道自己不會碰到自己。想想一個人，做一件事情即對自己好，也為別人好，是多么有意義的行為啊。在哲學(xué)里，就能夠?qū)W到這樣的人生智慧。再來談個現(xiàn)實情況，比如：在公共場合，一些人特別不注意影響，公開喧嘩、吸煙、喝酒等，做一些及影響別人，又傷害個人形象的行為。當然這是例子，以這個為啟發(fā)點，那么問題嚴重性就出來了。因為自私自利、冷漠無情、貪圖腐朽……一些黑暗模式，參差連曲，不僅危害自己也將影響到別人。人活者本身就是一件不容易的事情，不能因為我們個人的丑惡，去殘害別人。因此，哲學(xué)也是可以修心養(yǎng)性的。
對于哲學(xué)，我想很多更深刻的東西，才剛剛被我看在眼里，雖此刻不明道理，但是今后會欣然往之。學(xué)哲學(xué)無法烤面包，它給我們的思想，即人生的真諦。我所之迫切，也是我之所想看開，即開闊心靈。
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