陶恕牧師一生是蒙神眷顧的一生，也是努力為主而活的一生。在他身上有敬虔、單純的特質(zhì)，更有努力向著標(biāo)桿直跑的勇力和行動(dòng)?？赐晁膫饔?，更明白了一句話：信靠主的有福了！陶恕牧師到底是什么樣的一個(gè)主仆呢？

陶恕牧師對(duì)神很敬畏。看重行動(dòng)之前的禱告，無論何時(shí)、何地他都會(huì)為行動(dòng)之前的事項(xiàng)做禱告。對(duì)神很熱忱，單純的強(qiáng)烈的愛在推動(dòng)他敬拜神。他有專門禱告時(shí)穿的褲子。并且禱告不消念滅圣靈的感動(dòng)，當(dāng)感動(dòng)來臨，他會(huì)邀請(qǐng)弟兄姐妹立刻俯伏在地向神敬拜。

陶恕牧師特別注重和天父之間的關(guān)系。他曾經(jīng)向一位年輕的弟兄說：“年輕人，我要成為這個(gè)世代最愛上帝的人?！庇纱丝梢娞账?duì)上帝的愛超越世上的一切。有多少人愿意如此立志愛主呢？

陶恕牧師雖然他其貌不揚(yáng)，因著信靠神，充滿正氣和力量。這尤其體現(xiàn)在他的講臺(tái)侍奉上。輪到陶恕講道時(shí)，他從座位上站起來，神色自若地走上講臺(tái)，毫不客套，直接向會(huì)眾宣布了證道題目——《上帝的名人堂》。證道經(jīng)文是《希伯來書》11章。會(huì)眾很快忘記了他寒酸的外表，被他的講道深深吸引了。陶恕講道的方式讓大家覺得很新鮮，他的嗓音和語氣很有魅力，語言簡潔卻有氣勢(shì)，講道內(nèi)容能使會(huì)眾饑渴的靈性得飽足。

他是真正為神而活。不抱怨辛苦，辛勞，而且甘愿貧窮。比如他經(jīng)濟(jì)并不寬裕，但卻拒絕別人的奉獻(xiàn)，他寧愿不要也不愿意絆倒他人，或是給他人添加負(fù)擔(dān)。他一生都沒有背離對(duì)金錢和物質(zhì)的正確態(tài)度：有衣有食就當(dāng)知足。

陶恕牧師對(duì)于神的道高度的認(rèn)真。他的講道一般都要預(yù)備很長時(shí)間，講道多有神圣靈的恩膏。陶恕有著難以滿足的求知欲，他自創(chuàng)了一套學(xué)習(xí)方法，如饑似渴地博覽群書。他著書，多是上帝親自的托付，在他心中放下負(fù)擔(dān)，不吐則不快，他的著作多是嘔心瀝血，生命精髓之體現(xiàn)。他說：“不要輕易著書。只有那些發(fā)自內(nèi)心、不吐不快的想法才真正值得成書。等你覺得不得不寫時(shí)再寫吧！”《渴慕神》《認(rèn)識(shí)至圣者》等九本著作。

陶恕牧師尤其看重獨(dú)立思考。陶恕有個(gè)與眾不同的能力，就是能夠快速消化讀書所得到的知識(shí)。他不僅愛閱讀，還愛思考。他經(jīng)常提出忠告說：“用在思考上的時(shí)間和精力，應(yīng)該是用在閱讀上的10倍?！边@正是他一輩子身體力行的功課——獨(dú)立思考，并得出不受其他人干擾的結(jié)論。

陶恕牧師深知愛人不可虛假：傳道人首先應(yīng)該關(guān)注人，而不是理念。我們發(fā)現(xiàn)許多聰明人對(duì)人很冷漠，對(duì)理念卻很熱衷，這樣真是很糟糕。這些人可能一輩子忙于傳播宗教理念，卻缺乏對(duì)人的愛。

陶恕牧師做抉擇的時(shí)候，采取的辦法是與上帝單獨(dú)商量，直接求問他的心意。雖然這個(gè)過程可能需要好幾天，甚至好幾年，但陶恕仍然堅(jiān)定地尋求上帝的心意。當(dāng)明白神的心意后，就立刻行動(dòng)，不顧自己的心意。

他很看重對(duì)孩子的教育，并且認(rèn)為家庭對(duì)人的成長至關(guān)重要。每當(dāng)有人請(qǐng)教他如何才能成為一個(gè)好的宣教士時(shí)，他總是回答：“在一個(gè)良好的家庭中長大！”他有六個(gè)兒子和一個(gè)女兒。他持有傳統(tǒng)的家庭觀，男主外女主內(nèi)。他的妻子是一個(gè)勤勞能干又敬虔的姐妹，一個(gè)人經(jīng)營全家的吃用。陶恕則一心撲在主的事工上，經(jīng)年累月不變。一個(gè)敬虔努力的妻子對(duì)丈夫的服侍太重要。

當(dāng)陶恕牧師生命走到終點(diǎn)時(shí)，也是他所渴望的。在其他基督徒的追思會(huì)上，他經(jīng)常會(huì)說：‘啊哈，因著上帝的恩典和良善，他完全了?！?/b>確實(shí)如此，他像其他圣徒一樣，已經(jīng)進(jìn)入了完全。