我們的主，我們的　神，你是配得榮耀、尊貴、權(quán)柄的；因?yàn)槟銊?chuàng)造了萬(wàn)物，并且萬(wàn)物是因你的旨意被創(chuàng)造而有的。 (啟 4:11 )

二十四長(zhǎng)老

讓我們回顧，看圍繞著神寶座的內(nèi)圍和外圍。外圍由二十四長(zhǎng)老構(gòu)成。

《啟示錄》一貫以十二代表教會(huì)，二十四明顯是指新、舊約的教會(huì)，以舊約十二族長(zhǎng)、新約十二使徒為代表。白衣與金冠，代表正義與權(quán)炳。

四活物

內(nèi)圈則由“四活物”構(gòu)成，他們“遍體前后都長(zhǎng)滿了眼晴”（代表時(shí)刻儆醒），相貌像獅、牛、人、鷹（6-7節(jié)），如一位釋經(jīng)者所言，代表“動(dòng)物界一切最高貴、最強(qiáng)牡、最聰明、最敏捷”。

天上詩(shī)班齊贊美

萬(wàn)物晝夜不住地贊美全能的昔在、今在、永在的神。二十四長(zhǎng)老也加入了這個(gè)行列。萬(wàn)物與教會(huì)，舊的受造之物與新的受造群體，異口同聲宣告萬(wàn)物因神旨意被造并且靠祂而活，衪配受贊美敬拜。

把第四章與第五章的敬拜略作比較，可叫我們大獲教益。在兩章經(jīng)文中，長(zhǎng)老與四活物總是結(jié)合無(wú)間的但第四章強(qiáng)調(diào)受造之物

（“萬(wàn)物因你的旨意被創(chuàng)造）《11節(jié)》第五章重點(diǎn)在於救贖（“因?yàn)槟恪米约旱难I(mǎi)了人來(lái)，叫他們歸于神（9節(jié)）”）。

我們的創(chuàng)造主與救贖主，倍得我們敬拜。

衪配受一切的榮耀及頌贊

在暫別天上詩(shī)班之際，我們必須緊記他們的詩(shī)歌，就是在地上幢憬天上那種以神為核心的生活，在此時(shí)此地意識(shí)神的寶座與我們息息相關(guān)，直到一切思想、言語(yǔ)、行為、都順從衪的管治。

寶座前好像一個(gè)玻璃?！?/div>

寶座前好像一個(gè)玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周?chē)兴膫€(gè)活物，前后遍體都滿了眼睛。 第一個(gè)活物像獅子，第二個(gè)像牛犢，第三個(gè)臉面像人，第四個(gè)像飛鷹。 四活物各有六個(gè)翅膀，遍體內(nèi)外都滿了眼睛。他們晝夜不住地說(shuō)：圣哉！圣哉！圣哉！主　神是昔在、今在、以后永在的全能者。每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)者的時(shí)候， 那二十四位長(zhǎng)老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，又把他們的冠冕放在寶座前，說(shuō)：我們的主，我們的　神，你是配得榮耀、尊貴、權(quán)柄的；因?yàn)槟銊?chuàng)造了萬(wàn)物，并且萬(wàn)物是因你的旨意被創(chuàng)造而有的 (啟 4:6-11 )

萬(wàn)物同敬拜

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