看著它，看著那個散亂。因為你只有兩種狀態(tài)，一個散亂，一個不散亂，一個是動，一個是靜。散亂跟靜沒有什么區(qū)別，一個是靜，一個是散亂，只是我們從靜里邊更容易看到自己的本來。散亂跟靜其實是沒有區(qū)別的，知道吧。
為什么我們推薦你最好是靜下來呢？因為就像這杯水靜下來的時候，我們透過這個水，能看到底下的塵埃，就是沉淀下來，能看清楚，如果不靜，不容易看。但是它們本身沒有什么分別，動靜是一樣的。
看著你的散亂好了，你會靜下來。不要強制性去調(diào)節(jié)散亂，不要說把散亂當(dāng)成個事，它就不是個事。你只要坐下來，看著你的散亂，它就慢慢就，就像那個水就沉下來。
不要刻意求靜，刻意求靜就是散亂。你坐在那說，我要靜，我要靜，就散亂了，知道吧。你看著你在，好像在動就行了，你只是保持你覺知你身體的狀態(tài)就行了。然后你覺，那個覺不要動，你就看著，動也罷，不動也罷，但你不要去分別。
我是這動，那兒動，為什么它不靜呢？為什么這樣行嗎？這樣能成佛嗎？你不要亂想，你只是看著，看著看著，它就是靜下來了。你現(xiàn)在在刻意求靜，你刻意求靜，本身這個念頭一起，已經(jīng)散了。
包括身體酸麻冷脹痛，熱，變大變小，忽冷忽熱，或者是散亂，動，這些都是狀態(tài)，都沒什么區(qū)別。你只要保持個覺在那兒，不要動，看著它，一切都會OK，靜下來。
它是你個錯覺來的，你認(rèn)為怎么樣，你認(rèn)為，全是你腦袋里邊想出來。你認(rèn)為我在動，你認(rèn)為我在靜，你認(rèn)為我是散，你認(rèn)為我是怎么樣的，全是你認(rèn)為。保持覺，你不要認(rèn)為就行了，你不要給它下定義，不要下定義這叫動，這叫靜，然后頭腦不要動，就是坐在那兒。
坐在那就行，身口意合一地坐在那兒，只要隨著時間，你就差不多。如果不腿痛，剛開始練是腿痛，一會腿痛了，一會這兒癢癢，撓撓。如果慢慢腿，身體，只要功夫到了，就慢慢行了。
不要刻意地求動求靜，不要管。它就是，所有的都是狀態(tài)，就像你看外境，那是內(nèi)境，外境就是這么多人，每個人都是人，你不要分別你一定要變成誰，你變成靜的狀態(tài)，變成動的狀態(tài)，變成什么，它們是平等的，這么多狀態(tài)平等的，這叫外境。
里邊那些狀態(tài)也是，不管酸麻冷脹痛，動也罷，靜也罷，都是跟外邊的是一樣的，是平等的。你是你，你不要準(zhǔn)備變成什么東西，你就不動了。如果你想變成他，變成他，變成他，你一直在動，因為你追隨某一個狀態(tài)。但你是你，你不可能變成他，也不可能變成他，你不可能變成靜，也不可能變成動。這個時候，你只要加個意念，我要變成他，你已經(jīng)，你一直變不成，一直好像修行沒（進(jìn)步）。
內(nèi)境跟外境是一樣的，你不準(zhǔn)備變成佛，也不準(zhǔn)備變成，你不準(zhǔn)備變成任何東西，也不準(zhǔn)備里邊變成個靜，變成個什么東西。好，你就坐在那兒，你就是。
內(nèi)外境不影響你，就坐下去。你是真的，其它的都假的，那些內(nèi)境的狀態(tài)，外境的狀態(tài)都是假的，都是你頭腦分別出來的。你坐在那兒，你不準(zhǔn)備變成任何東西的時候，你的頭腦就不分別了，不分別，你就是佛。只是從這進(jìn)入，當(dāng)然你要成就佛果，達(dá)到釋迦牟尼佛那個無所不能的那個還，就這樣坐下去，還要修。就是本來的，做你本來的樣子就行了。
就是腦子想得太多，不過一開始，你要實在說很散亂，還有一些方法就是，說我怎么是這樣子還是不行，老師說了，我不要變成靜的，不要變成動的，不分別，但是還是想東想西的時候，那就還是換一些方法。
要么觀呼吸，要么持咒，要么念佛號，用一個有為的，有為的方法來讓自己先修專注力，你專注力不夠。就是平時在紅塵里邊，亂七八糟，頭腦里邊信息量太多了，負(fù)面的，正面的，已經(jīng)太亂了。那個時候，一開始修止，修止力，那就開始持咒、念佛，就以一念代萬念比較好，就是用有為法來做，不要坐在那兒閉著眼去冥想，那個是達(dá)不到的，一開始。
就是不斷地念一句佛號，全身心地就放在這句佛號上，或者用耳朵聽自己念佛的聲音，或者跟呼吸在一起，觀呼吸，數(shù)呼吸，都可以。數(shù)123?也行，只要你專注下來。這是一開始太散亂的時候。
或者有時候有的人還通過劇烈地運動，實在是說，還是不行，怎么也不行，有的人是拼命地動動動，劇烈地運動，他跳舞，唱歌，動動，甚至累，把自己累趴下，累得我連個念頭也生不起來，那個時候開始打坐，也行，靜下來了，就是很多方法的。
你思慮是多了點。還有一種就是女的就是，你頭上氣血，供血有點虛，就生理上也有點，就是血虛，血虛呢，當(dāng)不散亂的時候就會容易昏沉，昏昏沉沉就好像半，似睡非睡。但是要么就散亂，要么就昏沉，這個時候呢，就是第一，對你來說是血虛，有點氣血虛，打不上來。
有的人是脈渾濁，就像年輕的男孩子容易是氣脈渾濁，他可以，他通過吃素，還有清心寡欲可以達(dá)成。但你呢，要調(diào)整氣血，就是吃一些調(diào)氣血的藥吧，適當(dāng)?shù)爻砸稽c養(yǎng)生產(chǎn)品，也是可以的，就這個時間段。就是調(diào)，能夠調(diào)氣血的。
摘自子歸家（ziguijia.com）#楊寧老師隨緣開示? ??
《刻意求靜就是散亂》?#20055? @2015-05-19
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楊寧老師說：因為是隨意聊天，故視頻中有些說法只是個人角度，而且有些措辭欠精準(zhǔn)。還有一些聊天內(nèi)容只是為了調(diào)整提問者目前的身心狀態(tài)，無法重視見地闡述上的條理與圓滿。再加上視頻剪輯后的去頭掐尾等，故視頻存在諸多不足之處。愿智者聞之，能明辨初衷。
