? ? ? ? ? ? ? ? ? 一 人生之思與悟
人在旅途作為每一個(gè)旅者應(yīng)常常思考的是“生命的質(zhì)量和生命的長(zhǎng)度”究竟哪一個(gè)最重要？這是每一個(gè)生命不得不面對(duì)的思考，只是我們過(guò)于太忙，忙著做一些不知所云之事，沒(méi)時(shí)間停下匆忙之腳步，等一等內(nèi)心深處拷問(wèn)一下這件事究竟有多重要？在未來(lái)漫長(zhǎng)之人生之旅中，我們到底要做點(diǎn)什么？才可以讓人生充滿著意義……因?yàn)槿松猛局薪^不只有詩(shī)和遠(yuǎn)方之目標(biāo)？還有通往達(dá)成目標(biāo)之沿途風(fēng)景與不經(jīng)意間偶遇之林林種種的人與物和每天之堅(jiān)持！
箴4:23：“你要保守你的心，勝過(guò)保守一切，因?yàn)槿艘簧?，是由心發(fā)出?！?/p>
王守仁云：“心外無(wú)理，心外無(wú)物，天下一切物都在你心中，受你心的控制?！?/p>
上帝造化萬(wàn)物皆為人，造化人是為了讓人認(rèn)識(shí)造物主——上帝，而人類對(duì)自己卻知知甚少，只能通過(guò)認(rèn)識(shí)造物主旨意我們?nèi)祟惖?，而要更好地認(rèn)識(shí)唯有需要提升自己！并通過(guò)研讀學(xué)習(xí)上帝賜予我們?nèi)祟惖膬刹刻鞎洞笞匀弧放c《新舊約圣經(jīng)》，來(lái)認(rèn)知未來(lái)世界之無(wú)限奧秘，好讓我們親自來(lái)品嘗天恩的滋味。因?yàn)?，天?guó)奧秘之真知，所積蓄的一切智慧知識(shí)的寶藏，都在他里面藏著。（西2：3）
我們要知道人一生之果效由心發(fā)出。切記！人生往往是從相對(duì)真理中出發(fā)，去探索絕對(duì)真理。證明絕對(duì)真理是有的，可證的，讓人明明可知，而不可推委。倘若人類能知道我們本不是靠世界之恩典活著，也就不會(huì)因世界之冷酷而絕望了。
人要有不尋常之經(jīng)歷，才有真正屬于自己的與眾不同之精彩人生。我們想要什么比現(xiàn)在已經(jīng)得到什么要更重要得多，而我們每個(gè)人無(wú)論其深淺都會(huì)有自己的世界觀及人生觀……愛(ài)因斯坦云：“人與人之間的差距在于8小時(shí)以外怎樣應(yīng)用?！比滑F(xiàn)實(shí)是有時(shí)間之人不能成功，擠時(shí)間的人才能成功。也就是說(shuō)8小時(shí)以內(nèi)決定現(xiàn)在，8小時(shí)以外決定未來(lái)，有什么樣之愿景，就有什么樣的生活……
沒(méi)錯(cuò)，“愿景”決定生活之寬度，也是你安身立命之所在，它可以使你遠(yuǎn)離“茍且”之無(wú)趣生活，行動(dòng)行動(dòng)再行動(dòng)才是愿望抵達(dá)彼岸之不二法門！任何時(shí)候開始都不算晚，一旦擬定愿景之目標(biāo)，其生活就該踏踏實(shí)實(shí)的走，因?yàn)槿松猛咀盥钪L(fēng)景，是來(lái)自于己非物質(zhì)體內(nèi)心之淡定與從容。唯其如此，我們才能更加理解“生命之質(zhì)量與生命長(zhǎng)度”二者何為重要？也能讓我們坦然無(wú)懼地去探尋歲月深處隱藏的是人生之長(zhǎng)度與寬度，縱向看長(zhǎng)度，橫向看寬度，既然選擇了生命，就要設(shè)法活出生命之質(zhì)感，不要和生命中的沙石、暗流錙銖比較……走自己之路，不必站隊(duì)從眾，以平常之心，接受已發(fā)生之事，以美好之心去欣賞周遭的事物，以感恩之心感激所擁有之一切，那必知所適從，生活必過(guò)得溫潤(rùn)而逍遙……加之，生命之真諦并不在于人的環(huán)境、人的地位及人所能享受之物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。
二 騎行于鄉(xiāng)野品嘗天恩滋味
王安石云：“世界之奇?zhèn)?，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
人生不過(guò)如此，且行且珍惜，自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總是在別人的戲劇里充當(dāng)配角。而且要在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人……我始終追求的一個(gè)人生境界是獨(dú)立之思想與自由之精神并存，力爭(zhēng)在生活中做到行勝于言，感恩造物主賜我太多太多的恩賜，讓我自由之靈魂通過(guò)或文或武之興趣中，N多年來(lái)持續(xù)不斷地以戶外運(yùn)動(dòng)之形式：或乘滑翔傘自由遨游于太空體驗(yàn)了飛一樣的感覺(jué)；或在茫茫大海與湖泊之中博擊暢泳；或穿行于客斯特地貌所形成的地下溶洞穴之中，體驗(yàn)了一回地下世界之奇?zhèn)ィ@嘆師造化之巧奪天工；爬雪山過(guò)草地；高原馬拉松越野跑及奔赴西北我國(guó)最大的流動(dòng)沙漠騰格里沙漠，親眼所及之處沙丘滾動(dòng)變化，體驗(yàn)了一回徒步穿行沙漠，行三步得一步之艱辛；又由于身居山城之都筑城，日常生活之中隨處可見(jiàn)開門見(jiàn)山之場(chǎng)景……在挑戰(zhàn)了自我極限之同時(shí)，無(wú)疑也拓展了生命之外延與寬度，填充了生命空白，好奇本來(lái)就是人類與生俱來(lái)之品性，我不過(guò)是遵從了這種本性之召喚，回歸真實(shí)之自我罷了！
《大自然》是造物主賜予人類之天書，展閱其間美美地品嘗了一回天恩的滋味，令人回味無(wú)窮。人之所以愛(ài)旅行，不是為了抵達(dá)目的地，而是為了享受旅途之中的種種樂(lè)趣……
2018年4月15日，應(yīng)息烽溫泉友人之邀，再次來(lái)到溫泉小住，自去年4月8日在溫泉逗留有二月有余，至此剛好一年，再次重游故地，息烽特快火車小站已被高鐵息烽站所取代，也就是說(shuō)，你若想到息烽只能坐高鐵，特快列車在此便不再停靠，而從貴陽(yáng)出發(fā)只得上高鐵貴陽(yáng)北站和高鐵貴陽(yáng)東站乘動(dòng)車前往，從時(shí)間來(lái)說(shuō)已從過(guò)去貴陽(yáng)至息烽一個(gè)半小時(shí)，至今日之動(dòng)車提速只需要24分鐘便可抵達(dá)。
故地重游一定是擇其優(yōu)而從之，去年來(lái)到此地主要是以泡溫泉?為主，游走于息烽和開陽(yáng)兩地山野村落，但凡徒步旅行之目的地，均在進(jìn)行道路改造工程，所經(jīng)之處多為泥濘不堪之路，還遇傾盆大雨? 有傘 也是全身淋透無(wú)可躲避，因大雨之故還遇到垮塌山體道路受阻之況，難免心生遺憾……所以這次故地重游因著有自行車之故，便每天在這被大山環(huán)抱，道路往往是盤山而行，騎行了多少坡便有相應(yīng)之對(duì)應(yīng)下坡之道而行，比起去年徒步進(jìn)村強(qiáng)太多了，由于該地域遠(yuǎn)離城市，交通不便，村民除了周六趕場(chǎng)出門外基本不出門，所有莊稼均為自給自足，老鄉(xiāng)說(shuō)：“若一年之中無(wú)紅白喜事便一分錢都不花?！痹谙⒎榫硟?nèi)有個(gè)叫“洪水壩”的村子，被四面大山環(huán)抱，內(nèi)有一大平壩子，土地肥沃，占地面積大，100戶左右人家，據(jù)鄉(xiāng)民介紹每年都好幾戶重慶來(lái)客要在此寨子租住避暑療養(yǎng)三月有余。
如前所述，吾人就戶外運(yùn)動(dòng)方面從未消停，幾乎各種野外惡劣環(huán)境都偶遇過(guò)，記得1997年攝協(xié)組織了一29人黔川兩地影友赴川西，甘南，內(nèi)蒙等地采風(fēng)，歷時(shí)月余是過(guò)雪山草地沙漠地段抵達(dá)藏區(qū)，在甘南境內(nèi)過(guò)黃河時(shí)客車被陷在河道里，天下著瓢潑大雨，影友們個(gè)個(gè)卸下“長(zhǎng)槍短炮”裝備，搬石鋪路才可以通行；在騰格里沙漠我們的客車又一次陷入稀奇之險(xiǎn)情，“稀奇”在那里呢？作為內(nèi)地人那里見(jiàn)過(guò)此陣勢(shì)，明明是一攬平川車一駛?cè)胲囕啽阆萑肷衬顪Y，越加大馬力其車輪是越陷越深毫無(wú)進(jìn)展，此時(shí)一老鄉(xiāng)見(jiàn)狀命令息火等待，他趕到家中將其床板搬來(lái)作引橋，才將客車救起，一問(wèn)才知我們客車已駛?cè)肫缤荆辉谥鞲傻郎?，所以沙土是松的，一但車子駛?cè)氡貍淅г谄渲胁荒茏园危囍餍「缡峭嚺d嘆，好不心痛愛(ài)車說(shuō)：“這次接你們這團(tuán)，新車受了兩次重創(chuàng)，一次下河遭陷，一次被沙陷，真是辛苦，你們盡是走非標(biāo)道路。”聽他談到新車，才回想起該小哥正是心痛愛(ài)車才拒絕了有一攝友建議趟水而過(guò)，攝友說(shuō)此河段他熟并不深可過(guò)車，因新車之故小哥不愿冒險(xiǎn)，寧愿號(hào)召大號(hào)搬石墊河道，當(dāng)我們的車解困后在河岸上行至500米處，就見(jiàn)本想冒險(xiǎn)趟水而行之河道就有一輛貨車被水滿過(guò)車腰息火困于河中，所幸躲過(guò)……
真可謂越是艱難處，越是修心時(shí)。經(jīng)上云：“人每一次所遭遇挫折與困境，均是為將來(lái)成長(zhǎng)之墊腳基石?！蔽崛巳魶](méi)有過(guò)往之林林種種之奇遇的磨煉，也不會(huì)有今日在息烽開陽(yáng)遵義三交界地，無(wú)所畏懼地在這盤山陡峭之路段憑借一童車穿行其間，清山綠水盡收眼底好不愜意，故此人生之中每一個(gè)境遇都是為著你將來(lái)而設(shè)置的，勿怪境遇無(wú)情，而應(yīng)心懷感恩地笑納這一切就好，這是人不可測(cè)度之奧秘所在，只須心懷感恩贊美這“境遇”背后之美意就好。對(duì)于“越是艱難處，越是修心時(shí)”吾人之感悟是：在心性上得到了極大地磨煉，它是一個(gè)漸進(jìn)疊加之過(guò)程，偶遇之事多了便見(jiàn)怪不怪，均能冷靜處之……的確，人生中會(huì)遇到很多的艱難困苦，越是在這種時(shí)候，越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往慌亂悲戚，唯有修養(yǎng)深厚者能做到泰然處之。所以我國(guó)心學(xué)大師王陽(yáng)明先生云：“人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動(dòng)亦定。艱難困苦，正是對(duì)心性的最好磨礪。”
感恩于一直以來(lái)各類戶外運(yùn)動(dòng)對(duì)我的磨礪，這次才能在沒(méi)有專業(yè)山地自行車陪伴下，就著一不適宜山地騎行之童車，能在大山深處之盤山道上穿越而行，順利完成息烽開陽(yáng)遵義三地?cái)z影采風(fēng)，實(shí)屬不易，然當(dāng)你回頭回放一路所拍片子會(huì)讓你心懷感恩，猶如王安石先生所云非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，立志踐行之你必收獲天恩之回報(bào)，而義無(wú)反顧地總是在路上……而真正體悟到旅行之意義在于人一直在不斷地，不懈努力地去向上帝恩賜予人類的《大自然》這部天書學(xué)習(xí)，一路走來(lái)你的眼目所及會(huì)看到更多東西，而不斷發(fā)現(xiàn)新世界。與我學(xué)術(shù)研究撰文之體悟，騎行健身游走世界和寫作無(wú)二，你同樣能在全身心的投入中去感受到真正的努力和熱情，所換發(fā)出來(lái)的生命活力以及當(dāng)你與大自然對(duì)話才會(huì)有觸動(dòng)你心靈之?dāng)z影作品誕生，因著此生命活力之靈動(dòng)，才能在面對(duì)暫時(shí)困難時(shí)還能無(wú)所畏懼地去挑戰(zhàn)它，也只有不斷突破，才能絕跡重生。
? 騎行又是一種運(yùn)動(dòng)，又是一種愛(ài)好，而二個(gè)車輪載著的是靈魂，向往的是一種說(shuō)走就走的自由。騎行在路上可不能錯(cuò)過(guò)沿途所遇之山川河流，橋梁，民俗建筑及人文之中具有人類學(xué)意義之社會(huì)環(huán)境及傳承民俗服飾等，因其此經(jīng)歷能讓你體悟到人生之旅中，最不能放棄的是自我成長(zhǎng)，又讓你認(rèn)識(shí)到擁有毫車洋房可不能給你帶來(lái)最可寶貴的、來(lái)自于自然所賦予你的豐富人生體驗(yàn)，從而使你認(rèn)知世界之視覺(jué)具有與眾不同之天淵之別，無(wú)疑這一生命之價(jià)值重于財(cái)富之多寡。
隨著不斷地騎行于路上，旅程之中免不了不斷地遭遇到的山川湖泊及盤山道路之不斷出現(xiàn)，使你不得不下車推行之艱難，而讓人欣慰的是往往會(huì)遇到許多陌路人伸出援手給予你幫助，人與人之間往往少有算計(jì)，這便是每一次旅途之中最真實(shí)的相處。加之旅行帶給人靈魂的震撼和美好，無(wú)以言表，若非親歷其景便沒(méi)有發(fā)言權(quán)，它是一個(gè)來(lái)自自然、人與人、人與社會(huì)所共同觸及一個(gè)人靈魂深處的東西，具有專屬性，與那種人們一擁而上追逐某一形式之從眾熱鬧形成鮮明對(duì)比，具有影響未來(lái)人生走向之歸依。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 冬冬撰寫于靜逸軒
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018-05-25筆
