在中國的傳統(tǒng)思想中，不孝有三，無后最大，這種傳宗接代延續(xù)了幾千年思想影響下，在如今家庭中，孕育生命依然位于屹立不倒的位置。

"代孕"機構(gòu)的悄然興起在某種程度還是迎合一部分的現(xiàn)實需要，比如新聞中的那位媽媽，不幸的是，她的寶寶身體健康狀態(tài)很差，無奈在和代孕機構(gòu)反應(yīng)此事時，她當(dāng)成心頭肉的寶貝在代孕機構(gòu)只是一個可以買賣的商品。大家一致開始譴責(zé)代孕機構(gòu)對待鮮活生命的態(tài)度。

可是，真正的問題不在于代孕機構(gòu)，不至于那位可憐的媽媽，根源是我們亙古不變的思想，每對父母在骨子里認(rèn)為必須要有自己血脈相連的孩子，選擇丁克的或者無法孕育自己的小孩的夫婦，堅持一年可以，堅持二年勉強，堅持三年已經(jīng)撐不住了，為什么，因為他們成為別人口中的異類，親人口中的不孝等等，最后不得不妥協(xié)于親人的壓力，輿論的叨擾，整日奔波于醫(yī)院或者其他機構(gòu)來創(chuàng)造新生命。

其實，他們本可以選擇去福利院或者孤兒院，或者貧困山區(qū)領(lǐng)養(yǎng)小孩，去撫養(yǎng)他們長大成人，但是他們在無法逾越自己和親人心理的坎兒，總覺得不是親生的，以后也會回去相認(rèn)自己的親生父母，但是最關(guān)鍵的問題是，始終覺得領(lǐng)養(yǎng)的孩子無法在真正意義延續(xù)香火。所以，耗費著心力，全部的財力，時間舉家去孕育一個生命，最后終于迎接來一個新生命，貌似有種功德圓滿感覺。

可是這樣的付出，到底值不值得，在我看來，不值得，當(dāng)一對夫婦得知自己無法孕育一個新生命時，到借用各種手段去準(zhǔn)備孕育，以及最后新生命的到來，他們付出的是成倍萬倍的代價，假如這個得來不易的新生命出現(xiàn)意外，對這個家庭的打擊，是物質(zhì)與心理無法承受的，前段時間看電視劇<嘿，孩子>中 秦栓柱與方韻小孩因車禍去世，兩個人很多年走不出來，試圖再生一個小孩，可是太難了，后來方韻遇到豆芽的小孩，來北京尋找媽媽，在和豆芽的相處中，方韻與秦栓住，找到他們當(dāng)年為人父母的那份感動，這又何嘗不是另一種孕育生命的意義呢。

如今的我們，在孕育生命的意義上，遠不止步于小農(nóng)經(jīng)濟時代單純的傳宗接代，很多的夫婦因愛結(jié)合，他們愿景這份愛可以借助于新生命得以延續(xù)，更好穩(wěn)固夫婦間的親密關(guān)系，以愛之名，把這個新生命培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的存在，讓他們在有生之年可以在這個社會上好好生存著，還能在忙碌之余孝順著他們年邁的父母。

孕育生命意義在于一種新生，初為父母的新生，初生嬰兒的新生，從兩人一下子到初為父母的角色的切換，多了一份贍養(yǎng)的義務(wù)，無形中多了份家庭責(zé)任。另一方方面，孕育生命是我們想要參與一個生命從新生到長大成人的過程，希望教他/她學(xué)會人生的諸多道理，也享受著這個生命為生活與人生帶來的各種驚喜，激動與快樂，承受著這個生命帶來的悲傷，離別與難過，接受他們成長，接納著自己的衰老，當(dāng)我們老了，在回憶往昔歲月中，不再是兩個孤獨的身影，記憶中洋溢著太多太多與孩子陪伴的美好時光，那是多么幸福的一件事。