文/木D

書(shū)桌在客廳，一盞臺(tái)燈，我正在練字。

姐下班回來(lái)，她的新工作下班時(shí)間不固定，回來(lái)的時(shí)候往往已經(jīng)是7、8點(diǎn)鐘了。從外面回來(lái)她就在打電話。

我本無(wú)意去探聽(tīng)她電話的內(nèi)容，但是書(shū)桌在客廳，我耳朵也沒(méi)有聾。

事情大概是她公司的一個(gè)主管跟另一個(gè)主管不合，昨天爆發(fā)，一主管甩手離開(kāi)公司。

照我姐的說(shuō)法就是“小家子氣”。同事或者朋友是不是得用這樣探討公司八卦的方式來(lái)鞏固雙方友誼呢?

姐在那邊以自己的觀點(diǎn)講得頭頭是道，我本不該起分別心，專(zhuān)心練字也算是尊重自己，但是心里的不屑是瞞不住的。

這種不屑跟她對(duì)那位主管的不屑是一樣的，站在一種上帝視角道德制高點(diǎn)來(lái)講述人類(lèi)事件種種不完美處，總感覺(jué)如果是自己處在那個(gè)位置就會(huì)把事情處理得游刃有余，從容不迫，而且還會(huì)身受旁人的愛(ài)戴。

最近沒(méi)有跑步了，開(kāi)始坐禪。

之前用瑜伽、站樁、跑步、看書(shū)把自己排的滿滿的，這4件事情仿佛脫離了日常生活，是一種靈性的有別于俗塵的事件，那么每每在感覺(jué)疲憊的時(shí)候，就想用日常生活的隨意放縱來(lái)滿足下自我享樂(lè)的需求。

我應(yīng)該明白，瑜伽、站樁、跑步、看書(shū)都屬于日常生活，他們沒(méi)有什么特別，跟洗碗做飯沒(méi)有任何區(qū)別。不執(zhí)著于這些所謂靈性的修習(xí)會(huì)給我?guī)?lái)什么樣的好處與改變，直指當(dāng)下。

我也應(yīng)該要明白生命整個(gè)基調(diào)的苦難性，在平常時(shí)候，沒(méi)有噩耗，只有生命的平淡無(wú)波，偶爾精神麻木的時(shí)候還很容易被互聯(lián)網(wǎng)上過(guò)多的咨詢安慰。

這就是佛教里說(shuō)的樂(lè)苦，還有苦苦，諸行皆苦，需要解脫。這個(gè)“苦”是對(duì)麻木的警告，是鞭策修行的尺。

悟性高的人，在師父說(shuō)到“把心拿出來(lái)讓我安”的時(shí)候，就當(dāng)下明白開(kāi)悟了，但是現(xiàn)在因?yàn)檫^(guò)早的看到各種公案與知識(shí)，而使得開(kāi)悟的難度增加了。

禪修是痛苦的， 在開(kāi)始的時(shí)候，痛苦是因?yàn)樽陨淼囊蛞u，在固化的思想里，覺(jué)得修習(xí)的痛苦是要壓制的，并且是需要克服的。

就像心有微瀾就要止息成一灘死水，一絲雜亂的念頭都是因?yàn)樾扌羞€不到位的緣故。但是書(shū)中又告訴我了，這些雜亂的念頭永遠(yuǎn)不會(huì)消失，自我的綁縛已經(jīng)存在，我們?cè)诜Q(chēng)自我是幻覺(jué)的時(shí)候，不能這樣簡(jiǎn)單地抹去自我這一事實(shí)。

讓風(fēng)吹動(dòng)湖面，修習(xí)只是為了讓各人各物各事都在他本來(lái)的位置，它不是為了喜樂(lè)，是為了在痛苦時(shí)有感受痛苦的自由。一種無(wú)邊無(wú)界，與生命同在自然生長(zhǎng)的自由。

我一直在找愛(ài)這個(gè)人世的方法，因?yàn)橐獝?ài)，所以要承擔(dān)起人群的謠言和眼色，仿佛自我犧牲似的被釘在十字架上。

現(xiàn)在我明白了愛(ài)這個(gè)人世就是要先把自己理順和平穩(wěn)，像一汪漩渦讓枯枝落葉自然地通過(guò)，這是人的愛(ài)，這種愛(ài)包含著生命的本源，充滿了生機(jī)。