我國現(xiàn)代語文教育肇始于1903年。在此之前的語文教育一般被稱之為古代語文教育，在此之后一直到中華人民共和國建立這一段時間內(nèi)的語文教育一般被稱之現(xiàn)代語文教育。古代語文教育以整本書為其教材的主要形式，現(xiàn)代語文教育的主要形式教材則是單篇短章式的文選型教材。這種教材用于語文教育已經(jīng)有100多年的歷史了。100多年來，一直備受社會和專家學者的詬病。正是在這種背景下，2017年頒布的《高中語文課程標準》正式將整本書閱讀列入了語文教學的行列之中，并做了詳細規(guī)定。這標志著現(xiàn)代語文教育已經(jīng)進入了一個新的歷史時期——整本書閱讀的時期。下邊筆者從四個方面來談談這個轉(zhuǎn)變。

一、整本書閱讀符合閱讀的本義

閱讀的本義是什么？

已故著名學者周振甫先生在《古代閱讀論》“引言”的開頭部分從語義的角度做了這樣的解釋：“閱讀指讀書，但它的含義還有待闡發(fā)?！蹲髠鳌钒Ч拍辏骸倘碎喥涞湐≈?，必始于火?！啞型凭渴挛镆饬x的含義?！对姟ぼL·墻有茨》：‘中冓之言，不可讀也?！秱鳌罚骸x，抽也?！椤竿凭渴挛锏囊饬x。因此，閱讀具有推究事物的意義的含義。”

周先生能從“閱”“讀”二字的本義出發(fā)探究閱讀的含義，在這個對閱讀這一概念的解釋眾說紛紜的時代，其意義自不待言。但是，仔細推敲，周先生的這個解釋還有不夠明朗的地方。首先是“讀”?！白x”在《說文解字》中的解釋是“誦書也”，清代著名文字學家段玉裁在其名著《說文解字注》中將“誦書”解釋為“籀書”，并注“籀”曰：“籀，讀書也，讀與籀疊韻而互訓”，“蓋籀、抽古通用”，“抽繹其義蘊至于無窮，是之謂讀”

由此可見，“讀”本來就指“讀書”。其次，合“閱”“讀”二義，“閱讀”一詞的含義應釋為推究抽繹書本的意義以至于無窮。

二、整本書閱讀更符合閱讀能力形成的規(guī)律

閱讀能力的形成有三個特點：親歷性、實踐性和持續(xù)性（或習慣性）。從表面看，單篇短章式的文選型教材的閱讀好像也符合這三個特點，但在實際的閱讀過程中這三個特點的表現(xiàn)程度大不一樣。

從現(xiàn)代閱讀學對讀物類型的劃分上來看，單篇短章式的文選型教材應屬于非連續(xù)型文本，整本書應屬于連續(xù)型文本。非連續(xù)型文本的閱讀特點是：讀者讀完一篇文章，相應的閱讀行為也就停止或暫時告一段落；若要讀者接著再讀下一篇文章，其閱讀動因往往來源于外部因素。而連續(xù)型文本的閱讀就不是這樣。讀者閱讀整本書，如果沒有外部因素的干擾，閱讀者就會一口氣把它讀完；如果因外部因素干擾而暫時中斷閱讀，閱讀者內(nèi)心會一直惦記著那本書；一旦干擾的外部因素消失，閱讀者就會立刻重啟閱讀行為，而且這種重啟需要的動力不是外來的，而是發(fā)自內(nèi)心的。

由此可見，整本書閱讀在閱讀的持續(xù)性上（或習慣養(yǎng)成上）是單篇短章式的文選型教材所無法比擬的。

對此，陶行知先生在他的那篇有名的批評中國式教材的文章《教學做合一下之教科書》中做過生動的闡述。他說：“中國的教科書，不但用不好的文字做中心，并且用零碎的文字做中心，每課教幾個字，傳授一點零碎的知識。學生讀了一課，便以為完了，再也沒有進一步追求之引導。我們讀《水滸》、《紅樓夢》、《魯濱孫漂流記》一類小說的時候，讀了第一節(jié)便想讀第二節(jié)，甚至從早晨讀到夜晚，從夜晚讀到天亮，要把它一口氣讀完了才覺得痛快。中國的教科書是以零碎文字做中心，沒有這種力量。有人說，中國文人是蛀書蟲?？墒墙炭茣B培養(yǎng)蛀書蟲的力量也沒有。蛀書蟲為什么蛀書？因為書中有好吃的東西，使它吃了又要吃。吃教科書如同吃蠟，吃了一回，再不想吃第二回，連蛀書蟲都養(yǎng)不成！”

三、整本書閱讀更有利于閱讀教學基本目標的達成

閱讀教學的基本目標有三：一是培養(yǎng)學生的讀書興趣，二是培養(yǎng)讀書的習慣和能力，三是獲得一定的人文素養(yǎng)。

讀書興趣是學生閱讀整本書的內(nèi)在動力，也是學生讀書的習慣和能力以及人文素養(yǎng)形成的基本前提。學生有興趣、興趣濃，習慣、能力、素養(yǎng)就容易形成；學生興趣淡，甚或沒有興趣，讀書的習慣、能力就難以形成，必須的人文素養(yǎng)也難以獲得。因此，讀書興趣的培養(yǎng)在引導學生閱讀整本書的活動中占有相當重要的地位。溫儒敏教授有一段話對這種情況說得很好。他說：“提高語文教學效果有各種各樣的辦法，但最管用最有效的是讀書，是培養(yǎng)讀書興趣，這是關鍵，是 “牛鼻子”。抓住了這個 “牛鼻子”，就可能一舉兩得，既能讓學生考得好，又能真正提高學生的語文素養(yǎng)。”

培養(yǎng)學生的閱讀興趣有不同的策略。從教材使用的角度看，用整本書要優(yōu)于用單篇短章式的文選型教材。個中的原因我們依然可以用上引的陶行知先生的話來回答：“我們讀《水滸》、《紅樓夢》、《魯濱孫漂流記》一類小說的時候，讀了第一節(jié)便想讀第二節(jié)，甚至從早晨讀到夜晚，從夜晚讀到天亮，要把它一口氣讀完了才覺得痛快”，而讀單篇短章式的文選型教材就沒有這樣的效果。

讀書的習慣和能力是閱讀教學基本目標中的核心目標。達成這個目標，依然要靠閱讀整本的書。其中的原因上文在論述閱讀能力形成的規(guī)律時已經(jīng)談及，此不再贅述。

人文素養(yǎng)是指學生在長期的閱讀過程中在思想、情感、人格、價值觀等方面所受熏染的基礎上而形成的一種相對穩(wěn)定的內(nèi)在的精神品格。它的核心是做人。人文素養(yǎng)所具有的這種內(nèi)涵就天然地規(guī)定了在閱讀教學中要有效地讓學生獲得這種精神、品格，憑借的有效介質(zhì)就不能只是單篇短章式的文選型教材，更多的應該是整本的書。比如我們從閱讀整部《紅樓夢》中所獲得的營養(yǎng)是閱讀一篇從《紅樓夢》中節(jié)選出來的《林黛玉進賈府》所無法比擬的；我們從閱讀整部《水滸傳》中所獲得的營養(yǎng)是閱讀一篇從《水滸傳》中節(jié)選出來的《智取生辰綱》或《拳打鎮(zhèn)關西》所無法比擬的……這個道理可以推廣到一切類似的閱讀活動中去。

四、結(jié)束語

上邊所談三點是單篇短章式的文選型教材閱讀很難達到的，甚或是難以達到的，而整本書閱讀卻不同。它通過學生對一本本完整的書的閱讀，在潛移默化中就可以全面、完美的實現(xiàn)上述目標。這是因為單篇短章式的文選型教材從編輯體例上看，和現(xiàn)在出版的各種各樣的期刊雜志完全類似，因此，從這個角度看，學生讀教材，實際上和人們平時讀期刊雜志沒有什么兩樣。

閱讀期刊雜志可以帶給學生一時的興奮，但從學生對各類詩文的把握上看，就如同走馬觀花、蜻蜓點水一樣，非常膚淺；至于閱讀教學中閱讀興趣的培育，閱讀習慣的養(yǎng)成，閱讀能力的培養(yǎng)，語文素養(yǎng)的提升，恐怕更是縹緲難覓。

對此，早在70多年前，葉圣陶先生就批評過。他說：“現(xiàn)在的精讀教材全是單篇短章，各體各派，應有盡有。從好的方面說，可以使學生對于各種文體都窺見一斑，都嘗到一點味道。但是從壞的方面說，將會使學生眼花撩亂，心志不專，仿佛走進熱鬧的都市，看見許多東西，可是一樣也沒有看清楚?，F(xiàn)在的國文教學，成績不能算好，一部分的原因，大概就在選讀單篇短章，沒有收到好的方面的效果，卻受到了壞的方面的影響?！?葉老的話一針見血，戳到了近現(xiàn)代語文教育的痛處。

可是，幾十年來，我們認真對待過嗎？現(xiàn)在，2017版的普通高中《語文課程標準》正式將“整本書閱讀”列為了語文教學的主要內(nèi)容之一，不論從哪個角度來看，都是需要肯定的。但從實踐的角度看，要走好這條路，我們還任重道遠。