生活中我們時(shí)常迷茫，舉棋不定。關(guān)于這樣的事情，我有一些有趣的想法：

一，放棄頭腦

很多時(shí)候，越思考越混亂。尤其在我們要做重大決策的時(shí)候。

知識(shí)來(lái)自頭腦，頭腦是一個(gè)二元的思考邏輯：任何事情會(huì)考慮行動(dòng)的利與弊。我們一直認(rèn)為這是一種非常優(yōu)秀的思維方式，因?yàn)檫@樣思考好像很周全。比如，我們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候頭腦會(huì)開(kāi)始分析，好處是什么？壞處是什么？好處大一些還是壞處大一些？然后再?zèng)Q定自己的行動(dòng)。

但問(wèn)題是，很多時(shí)候，尤其是面對(duì)復(fù)雜的決策的時(shí)候，頭腦的這種思考就變得很沒(méi)有意義了。比如，在伴侶的選擇上，是和這個(gè)人結(jié)婚好？還是和那個(gè)人結(jié)婚好？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，頭腦的思考往往只會(huì)讓我們更加迷惑和煩躁。因?yàn)槎倪壿嬎伎纪耆粔蛴茫何覀兒芏鄷r(shí)候無(wú)法想明白，到底A選擇風(fēng)險(xiǎn)比較大？還是B選擇風(fēng)險(xiǎn)比較大？于是，我們會(huì)開(kāi)始來(lái)回往復(fù)，現(xiàn)在覺(jué)得A比較合適結(jié)婚，過(guò)一會(huì)又覺(jué)得B可能更合適，然后再反過(guò)來(lái)。

又比如，我們有時(shí)想要調(diào)整工作。到底是在這里工作比較好？還是在那里工作比較好？頭腦同樣會(huì)感覺(jué)判斷吃力。這樣利大于弊，還是那樣利大于弊呢？我們又進(jìn)入新的困惑和搖擺中。

生活很多時(shí)候讓我們發(fā)現(xiàn)，關(guān)于未來(lái)的選擇都無(wú)法用頭腦的加法或減法算清楚。甚至知識(shí)掌握得越豐富，分析和考慮的因素越多，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)未來(lái)的確定性越少。的確，很多事情的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜的，要用理性預(yù)測(cè)未來(lái)的幸福指數(shù)，太難。

二，追隨心的選擇

我想說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該放棄頭腦的思考，追隨心的選擇。心的邏輯不是二元分析的，心是一元的。那么，如何做呢？

有一點(diǎn)很重要，但經(jīng)常被忽略，就是我們起心動(dòng)念的那個(gè)源頭。我們需要持續(xù)的走入內(nèi)心，慢慢的看到最深處的真相，這對(duì)我們的決策將十分關(guān)鍵。

最粗俗的道理就是：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。我們現(xiàn)在來(lái)嘗試更深的解讀這句話：什么是善的起心動(dòng)念？什么是不善的起心動(dòng)念？

其實(shí)，當(dāng)我們靜下來(lái)與自己交流的時(shí)候，我們將可以知道自己做出選擇的最初動(dòng)因。我們甚至?xí)@訝的發(fā)現(xiàn)，大部分決策的最初動(dòng)因并不是內(nèi)心真實(shí)的向往。

舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)我們問(wèn)自己應(yīng)該選擇與A結(jié)婚，還是與B結(jié)婚的時(shí)候，我們可以去探索最真實(shí)的動(dòng)因。我是出于勇敢的愛(ài)而選擇？還是出于貪念而選擇？還是出于對(duì)自己未來(lái)的恐懼而做出的選擇？還是為了面子、或壓力、或所謂的道義而作出的選擇？

不同的因?qū)⒊删筒煌墓?，不單是婚姻，生活中其他事情也一樣?/p>

行動(dòng)的起心動(dòng)念是源自勇敢的愛(ài)，可能無(wú)論結(jié)果如何我們都不會(huì)后悔；但如果起心動(dòng)念源于貪婪，那么結(jié)果我們將失去更多；如果是源于恐懼，那么我們恐懼的結(jié)果會(huì)來(lái)的更快；如果是源于虛偽，那么真相的快速暴露必然讓我們更無(wú)地自容……

所以，在我們做重要決策的時(shí)候，與其用聰明才智去算計(jì)，不如朝著真心想去的方向走。

記得要問(wèn)清楚自己的內(nèi)心，你真心愿意去做的嗎？

最后，愿每位伙伴都能做出智慧的選擇。