浮士德中的魔鬼叫靡菲斯特。

歌德作品《浮士德》中的魔鬼“墨菲斯托”是“墨菲斯托費(fèi)勒斯”的簡稱，德的作品中，浮士德必須將自己的靈魂抵押在魔鬼梅菲斯特手中，只要一停止對生命的追求便是死期來臨。

魔鬼靡菲斯特引誘學(xué)富五車的浮士德和他簽了一份協(xié)議，他滿足浮士德生前的所有要求，作為交換，他將在浮士德死后拿走他的靈魂。久居書齋的浮士德對世俗享樂一無所知，魔鬼幫他開始體驗(yàn)另一種生活。

梅菲斯特雖然是個(gè)惡魔，但是歌德將他設(shè)定為代表“為成大惡而行善者”，他剛登場的時(shí)候，并不是個(gè)恐怖的惡魔，而是一個(gè)身軀瘦弱，微微駝背，鷹勾鼻的 男子，瞼上浮著嘲笑似的笑容。不過他畢竟是個(gè)惡魔，能夠變成種種樣子，變成尨犬跟在浮士德身旁散步，或者變成旅行的學(xué)生待在浮士德的書房中。而在要與浮士德簽訂契約時(shí)，則是變身成西班牙的貴族。

伏脫冷

伏脫冷《人間喜劇》中多次出現(xiàn)、巴爾扎克塑造得非常成功的典型，是復(fù)雜社會(huì)的產(chǎn)物。他是一個(gè)苦役監(jiān)逃犯，但實(shí)際上是政客和野心家的另一種的典型。他闖蕩過江湖，飽經(jīng)坎坷，深知人間的不平。不平則反，但他要攻到社會(huì)上層，以報(bào)復(fù)手段反抗。他渴望成為統(tǒng)治者、“小皇帝”。他身受被奴役之苦，卻一心想靠奴役他人來享樂。他獵取的對象泰伊番也有過一段殺人越貨的經(jīng)歷，而不同的是，后者成功了，受到法律的保護(hù)，前者還沒有成功，正受警察追捕。他與銀行家紐沁根本質(zhì)上也沒有什么兩樣，只不過一個(gè)殺人不見血，一個(gè)殺人見血;一個(gè)已經(jīng)成為金融貴族，一個(gè)正在竭力向上爬罷了——他就是伏脫冷。伏脫冷不是一個(gè)簡單意義上的反面人物。他深諳這個(gè)社會(huì)的黑暗內(nèi)幕，把社會(huì)研究得透徹骨髓，目的是要研究法綱上哪兒有疏漏，以便設(shè)法利用，有朝一日成為“正人君子”。正如他憤憤不平的說道:“凡是渾身污泥而坐在車上的都是正人君子，渾身污泥而搬著兩條腿走路的都是小人流氓。扒竊隨便一件什么東西，你就給牽到廣場上去示眾，大家把你當(dāng)戲看。偷上一百萬，交際場中就說你是大賢大德。你們花三千萬養(yǎng)著憲兵隊(duì)和司法人員來維持這種道德，妙極了～