20160425
今天閱讀了書中的第十六章《如何閱讀歷史書》，這章我比較感興趣，我比較喜歡閱讀歷史類的書籍。
托爾斯泰認(rèn)為，造成人類行為的原因太多，又太復(fù)雜，而且動機(jī)又深深隱藏在潛意識里，因此我們無法知道為什么會發(fā)生某些事。
對于歷史，為了追求真相，我們必須從更多不同的角度來觀察才行。
- 歷史是由古到今的故事，我們感興趣的是現(xiàn)在以及未來，有一部分的未來是由現(xiàn)在來決定的。因此可以由歷史中學(xué)習(xí)到未來的事物，甚至由修昔底德這樣活在兩千年前的人身上學(xué)到東西。
閱讀歷史的兩個要點是：
a. 對你感興趣的事件或時期，盡可能閱讀一種以上的歷史書。因為一本歷史書，由于作者的主觀思想感情或者是局限性，會影響我們對一件事情的看法，要想真正了解一件事，看各種不同的歷史書會有助于我們形成自己的看法。
b. 閱讀歷史時，不要只關(guān)心在過去某個時間某個地點所發(fā)生的事情，還要讀懂在任何時空中，尤其是現(xiàn)在，人們?yōu)槭裁磿羞@樣類似行動的原因。歷史是驚人的相似，過去的一些事有可能會發(fā)生在現(xiàn)在的社會中，我們應(yīng)該借鑒之前的教訓(xùn)，來對現(xiàn)在發(fā)生的事情作出正確的判斷。
后代的領(lǐng)導(dǎo)者會讀修昔底德的書，他們會發(fā)現(xiàn)自己的處境仿佛與慘遭分割的希臘城邦的命運(yùn)一樣，他們把自己比作雅典或斯巴達(dá)。我們閱讀修昔底德的歷史，不是因為他多么精確地描述出在他寫書之前的那個世界，而是因為他對后代發(fā)生的事有一定的影響力。
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閱讀歷史書要提出的問題：
a. 知道一本歷史書在談什么，沒有談什么。比如這本歷史書所談的年代是什么時候到什么時候。
b. 要知道作者是用什么方法來說故事的。是按照年代、時期劃分章節(jié)，還是其他規(guī)則？他是在這一章談經(jīng)濟(jì)歷史，在別章中談戰(zhàn)爭、文學(xué)作品的產(chǎn)生？
我們可能不同意他對這件事的觀點，但我們?nèi)匀荒軓乃砩蠈W(xué)到東西。
c. 評價這本歷史書。這本歷史書的歷史夠不夠真實？作者的觀點和判斷是否正確。對一些書中所描述的大公無私、有太多高貴情操的“英雄”人物，我們也會抱著懷疑的態(tài)度。
d.** 這本書與我的關(guān)系。**歷史會告訴我們?nèi)祟愡^去所做的事，也經(jīng)常引導(dǎo)我們作出改變，嘗試表現(xiàn)出更好的自我。歷史會建議一些可行性，因為那是之前的人已經(jīng)做過的事情，既然是做過的事，就可以再做一次或是避免再做。 -
如何閱讀傳記和自傳
傳記可以大體分為這么幾類，一種是定案本，一種是授權(quán)本，還有就是自傳。
a. 定案本的傳記是對一個人的一生作詳盡完整的學(xué)術(shù)性報告，一般是寫已經(jīng)去世的人。這類傳記通常是先出現(xiàn)基本非定案的傳記之后，才會寫出來，而之前那些先出的傳記當(dāng)中總會有不完整之處。在寫這樣的傳記時，作者要閱讀所有的資料及信件，還要查證大量的當(dāng)代歷史。可信度比較高。 應(yīng)該用讀歷史的方法來讀這種傳記。
b. 授權(quán)本傳記通常是某個重要人物的朋友或其他親近的人負(fù)責(zé)的。他們的寫作態(tài)度很小心，因此這個人所犯的錯，或是達(dá)到的成就都會通過潤飾。有時候這也會是很好的作品，因為作者所掌控的資料的優(yōu)勢。 相比于定案本，可信度不是很高。 讀這種書不能像讀一般的歷史書一樣，必須了解到作者可能會有的偏見。
授權(quán)本的傳記通常告訴我們有關(guān)當(dāng)時的時代背景，人們的生活習(xí)慣與態(tài)度以及當(dāng)時大家接受的行為模式。幾乎活著的人的傳記都屬于這一種。
c. 對于自傳。當(dāng)沒有人能反駁你的時候，你可能會掩蓋事實，或夸大事實，這是無法避免的事。每個人都有不愿意張揚(yáng)的秘密，每個人都對自己有些幻想，而且不太可能承認(rèn)這些幻想是錯誤的。雖然不太可能寫一本真實的自傳，但也不太可能整本書都是謊言。
這點我深有感觸，對于《張學(xué)良口述歷史》，讀書過程中我明顯能感受到少帥對于有些事情都是設(shè)法潤飾，比如918的事情，他只談了郭松齡的叛變和表現(xiàn)他個人英雄主義的單刀赴會。
如果你想了解一個人的一生，要盡可能去閱讀你能找到的資料，包括他對自己一生的描述；但對于任何自傳都要有點懷疑心。 -
如何閱讀關(guān)于當(dāng)前的事件
前面所講述的分析閱讀的規(guī)則，不僅適用于任何文學(xué)作品，也適用于了解一些資訊報道類。
對于報道，你要清楚是誰在寫這篇報道，他寫作的心態(tài)是什么？
a. 作者想要證明什么？
b. 他想要說服誰？
c. 他具有的特殊知識是什么？作者會假設(shè)你擁有哪些特定的知識。
d. 他使用的特殊語言是什么？會有一些特殊的字眼如“共產(chǎn)主義”嗎。
e. 他真的知道自己在說些什么嗎？作者真的知道事實嗎？
讀者要擦亮眼睛，寫作當(dāng)代事件的作者可能在希望你用某一種方式了解這件事的過程中，有他自己的利益考慮。
20160426
今天閱讀了《如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)》。
文中建議的閱讀方法的限定范圍是兩類型書：一種是我們傳統(tǒng)中偉大的科學(xué)與數(shù)學(xué)的經(jīng)典之作，另一種是現(xiàn)代科普著作。
- 閱讀科學(xué)作品中，有兩個主要的難題。一個是有關(guān)論述的問題；另一個是數(shù)學(xué)的問題。
a. 科學(xué)的研究方法基本上是歸納法，即由研究查證，簡歷出一個通則。我們?yōu)榱肆私饪茖W(xué)中歸納法的論點，必須了解科學(xué)家引以為理論基礎(chǔ)的證據(jù)，有時必須親自體驗以獲得某種特殊經(jīng)驗，比如通過做實驗。
b. 數(shù)學(xué)是一種語言，有自己的字匯、文法和句法，讀者還要讀懂其中的邏輯關(guān)系。
感受：作為一名理工科的學(xué)生，對于看數(shù)學(xué)書和科學(xué)類的書沒有什么太大的問題。但是作者前面所講關(guān)于論說性的作品的閱讀規(guī)則還是對于閱讀這類書有所幫助。今天我嘗試用書中的規(guī)則來看一篇paper，發(fā)現(xiàn)效果很不錯。即先相對粗讀一遍，不要求把文中出現(xiàn)的公式都知道怎么推導(dǎo)出來，先掌握大概的意思，作者這一部分主要是講什么；之后再詳細(xì)閱讀，知道每一處的具體含義。
20160427
今天閱讀了《如何閱讀哲學(xué)書》，我比較喜歡看哲學(xué)，覺得比較有趣。
- 哲學(xué)的一些細(xì)分領(lǐng)域的劃分：
a. 形上學(xué)： 思辨或理論型的哲學(xué)主要在探討存在的問題
b. 自然哲學(xué)：問題與變化有關(guān)——關(guān)于特質(zhì)與種類的演變，變化的條件與原因
c. 認(rèn)識論（知識論）：探討知識的問題——關(guān)于我們的認(rèn)知，人類知識的起因、范圍與限制，確定與不確定的問題
d. 倫理學(xué)：理論哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于如何過好生活，個人行為中善與惡的標(biāo)準(zhǔn)
e.政治哲學(xué)：規(guī)范哲學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于良好的社會，個人與群體之間的行為問題 - 閱讀哲學(xué)的方法：
a. 發(fā)現(xiàn)問題，找到書中想要回答的問題。
b. 找到作者中心思想的原則后，看作者怎樣將這樣的概念在整本書中貫徹到底。 - 關(guān)于閱讀神學(xué)，要做的是接受首要原則是成立的，然后用閱讀任何一本好的論說性作品該有的精神來閱讀。即使是短暫的接受，否則閱讀過程中一直在跟這些首要原則掙扎，根本注意不到書籍本身。
20160428
今天閱讀了《如何閱讀社會科學(xué)》。
- 什么是社會科學(xué)？
諸如人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)的學(xué)科，都是組成社會科學(xué)的核心，大部分有關(guān)法律、教育、公共行政的作品，以及一部分商業(yè)、社會服務(wù)的作品，再加上大量的心理學(xué)作品，也都適用于社會科學(xué)的定義。
-如何閱讀社會科學(xué)？
閱讀社會科學(xué)作品最困難的地方在于，這個領(lǐng)域的作品是混雜的，而不是純粹的論說性作品。讀者在閱讀時必須先確定他在閱讀的書中混雜了哪些因素。
我們在閱讀社會科學(xué)時，主要的著眼點在一個特殊的事件或問題上，而不是一個特殊的作者或一本書。因此想了解一個問題，需要閱讀一類的書，而不只是一本書。
注意：分析閱讀只適用于閱讀個別的書籍，而不適用于主題閱讀。
20160429
今天閱讀了第四篇中第二十章《閱讀的第四個層次：主題閱讀》。
主題閱讀有兩個階段，一個是準(zhǔn)備階段，另一個是主題閱讀本身。
一、 觀察研究范圍：準(zhǔn)備階段
- 針對你要研究的主題，設(shè)計一份試驗性的書目。可以參考圖書館目錄、專家的建議與書中的書目索引。
- 瀏覽這份書單上所有的書，確定哪些是與你的主題相關(guān)，并就你的主題建立起清楚的概念。
要檢視書單上所有的書，在做檢視閱讀前，絕不要用分析閱讀來閱讀。檢視閱讀后，要對書中內(nèi)容有一個粗淺的了解，這本書談的內(nèi)容對我們研究的主題到底重不重要。
二、 主題閱讀：閱讀第一階段收集到的書籍
- 瀏覽所有在第一階段被認(rèn)定與你主題相關(guān)的書，找出最相關(guān)的章節(jié)。
在主題閱讀中，你及你關(guān)心的主題才是基本的重點，而不是你閱讀的書。要記得你最主要的工作不是理解整本書的內(nèi)容，而是找出這本書對你的主題有什么幫助。 - 根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯，帶引作者與你達(dá)成共識。
如果我們接受任何一位作者提出來的詞匯，我們很快就會迷失，我們可能了解了他的書，卻無法了解別人的書。所以我們要建立一套中立詞匯，加諸在各個作者身上。 - 建立一個中立的主旨，列出一連串的問題。
無論作者是否明白談過這些問題，至少大多數(shù)作者都要能為這些問題提供他們的解答。 - 界定主要及次要議題。
將作者針對各個問題的不同意見整理條陳在各個議題之旁。 - 分析這些討論。
經(jīng)過分析，要回答自己提出的這些問題。要仔細(xì)整理出來，以便易于說明主題的本身與討論的內(nèi)容，同時自己的答案要找到令人信服的證據(jù)，有支持自己的確切理由，不能輕率地作出回答。
注：在主題閱讀時要公正客觀，要能不偏不倚地在各種相對立的問題中保持平衡，放下一切偏見，反省自己是否有過與不及的傾向。
- 應(yīng)用主題工具書
主題工具書對于閱讀有以下三方面的好處：
a. 啟動閱讀。對于一些經(jīng)典巨著，我們自己看可能很難看下去。但主題工具書可以幫助讀者就他們感興趣的主題，啟動他對一些經(jīng)典著作的閱讀?？梢韵乳喿x來自大量不同作者的一些比較短的章節(jié)，可以幫助我們在讀完這些經(jīng)典著作之前先讀進(jìn)去。
b. 建議閱讀。可能剛開始讀者對某個主題不是很感興趣，通過工具書的建議，慢慢去了解閱讀。
c. 指導(dǎo)閱讀。針對同一個主題，從許多不同的作者與書籍中收集出來的章節(jié)，能幫助讀者強(qiáng)化對各個章節(jié)的詮釋能力。有時候挑出來一些相互對比的章節(jié)，可以讓我們更了解其中的含意。
但它仍是只有一些粗略的指引，可以用主題工具書輔助你閱讀，但不能以它為主。
20160430
今天閱讀了本書的最后一章《閱讀與心智的成長》。
如果我們的閱讀目的是想變成一個更好的閱讀者，就不能摸到任何書或文章都讀。如果我們所讀的書都在自己的能力范圍之內(nèi)，那就沒法提升自己的閱讀能力。我們必須能閱讀超越自己能力的書，只有這樣的書能幫助我們的思想成長，增長心智。
我們要自己找出對我們自身有特殊價值的書來。
讀整本書有感：
作者在書中提出了閱讀的四個階段，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個階段的要求是逐級上升的，高層次的閱讀階段需要較低層次閱讀階段的基礎(chǔ)。這四個階段的閱讀側(cè)重點也是不相同的，基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的階段，要求無閱讀障礙，正常閱讀即可；檢視閱讀在于快速對書籍形成一個大致的了解；分析閱讀在于對一本好書，仔細(xì)分析研究，詳細(xì)了解這本書的具體內(nèi)容；主題閱讀在于對一些自己想知道的問題找出答案，從而需要參考很多同類型講到這個問題的書籍來看。
書中主要介紹了分析閱讀的具體閱讀規(guī)則，這些規(guī)則對于自己在閱讀一本書時的主動性、理解力都有很高的要求。但是這樣閱讀一本書下來對自己閱讀技巧的提升、心智的成長都是大有裨益的。這是一本經(jīng)典的實用性書籍，書中的方法值得借鑒。
