如何走出“受害者－迫害者－拯救者”三角游戲
“受害者－迫害者－拯救者”是小我運(yùn)作機(jī)制中最普遍的三種形式。
通過(guò)卡普曼三角，我們可以清楚地覺(jué)察到我們的小我是如何在我們無(wú)意識(shí)時(shí)帶走我們的。
卡普曼構(gòu)成的三角戲劇
美國(guó)心理學(xué)家卡普曼發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人心中都經(jīng)常會(huì)上演一個(gè)由三個(gè)角色構(gòu)成的三角戲?。?br>
【迫害者】貶低別人，把別人看得較低下、不好。
【拯救者】也是把別人看得較低下、不好，但他的方式是從較高的位置提供別人幫助，他相信“我必須幫助別人，因?yàn)樗麄儾粔蚝?，無(wú)法幫助自己。
【受害者】則自認(rèn)自己較低下、不好。有時(shí)受害者會(huì)尋求迫害者來(lái)貶抑自己，或是尋找拯救者提供幫助，而肯定自己“我無(wú)法靠自己來(lái)解決?！?br>
而這種三角戲劇有以下三個(gè)特征：
當(dāng)迫害者過(guò)分地攻擊、指責(zé)，受害者過(guò)于接受攻擊和譴責(zé)，援助者過(guò)于熱心地幫助解救被害者的時(shí)候，心理戲劇便開(kāi)始，這些行為便成為戲劇的內(nèi)容。在很多情況下，心理戲劇是隨著三個(gè)人的角色的變換往下進(jìn)展的。
戲劇的當(dāng)事人中，如果有一個(gè)人不再起作用，從角色中脫離出來(lái)的話(huà)，這場(chǎng)戲劇便可自行中止了。
很多人在獨(dú)自演奏受害者－拯救者－迫害者三角戲劇
對(duì)每個(gè)人來(lái)講，夫妻親密關(guān)系、親子關(guān)系、父母關(guān)系中都可以發(fā)現(xiàn)這三種角色的影子和作用力，其實(shí)就算是在一個(gè)單一事件中，這樣的角色扮演場(chǎng)景也同樣存在。
比如說(shuō)，我們來(lái)看這樣一個(gè)場(chǎng)景，你下班后接到先生電話(huà)，說(shuō)要和幾個(gè)朋友吃飯，不回家了。你想到有幾張購(gòu)物卡快要到期了，就說(shuō)去商場(chǎng)買(mǎi)些東西，不去了。
晚上九點(diǎn)多，你提著重重的一堆東西走出商場(chǎng)，給先生電話(huà)，想問(wèn)他能不能來(lái)接你。聽(tīng)電話(huà)里傳出的聲音，那邊正喝得酣暢，顯然是接不了你。天正下著雨，一時(shí)很難打到車(chē)，站在蒙蒙細(xì)雨中，你真是氣不打一處來(lái)。一會(huì)兒生氣他為什么喝酒不能來(lái)接你，一會(huì)兒又氣自己為什么這么多年就是不肯自己開(kāi)車(chē)。在這種種惡劣的心情中，折磨了自己一個(gè)多小時(shí)，直到上了一輛的士。
的士向前開(kāi)著，車(chē)廂里很安靜，你突然意識(shí)到類(lèi)似的事情似乎發(fā)生了好幾次。
比如，你明明知道這個(gè)時(shí)間在那個(gè)商場(chǎng)周?chē)敬虿坏杰?chē)，可是還是這個(gè)時(shí)間去了這個(gè)商場(chǎng)，這樣折騰已經(jīng)好幾回了。
明明知道老公晚上會(huì)喝酒，接不了我，可還是抱著幻想給他打電話(huà)，這種情況也已經(jīng)好幾回了。明明知道這樣做是自找麻煩，知道還是這么去做，不是自討苦吃嗎？
在這件事情當(dāng)中，當(dāng)你很辛苦地提著一堆東西，站在雨中，渴望先生像平時(shí)一樣來(lái)接你，這時(shí)老公就被你當(dāng)成那個(gè)幻想中的【拯救者】。而當(dāng)他因?yàn)樽约旱氖虑椴荒軄?lái)時(shí)，先是失望，繼而生氣，瞬間你就變成了受害者；而他在卡普曼三角戲劇中頓時(shí)變成了害得你這么沮喪這么生氣的【迫害者】。
設(shè)想，接下來(lái)，如果回到家你繼續(xù)指責(zé)你老公，你就變成了一個(gè)【迫害者】；他如果很無(wú)辜很內(nèi)疚，你可能又會(huì)感到過(guò)份而安慰他，搖身一變，你成了【拯救者】，而當(dāng)他是一個(gè)受我情緒失控影響的【受害者】。
人們的小我往往會(huì)在這三種角色中不停地切換，而當(dāng)你扮演了其中一個(gè)角色時(shí)，周?chē)娜藶榱司S持這個(gè)三角的平衡，就會(huì)無(wú)意識(shí)地扮演對(duì)應(yīng)的角色。我們能做的改變就是“覺(jué)察”。在每個(gè)當(dāng)下去覺(jué)察到小我在三角模式中所處的角色，當(dāng)我們選擇停止繼續(xù)做那個(gè)角色，那個(gè)模式對(duì)應(yīng)的其他兩個(gè)角色也會(huì)失去能量的牽扯，而發(fā)生轉(zhuǎn)變。這也是我們平時(shí)說(shuō)的不需要去改變別人，只需要改變自己，自己變了，你和外在的關(guān)系就變了。
靜下來(lái)想一想，其實(shí)這只是生活中的一件小事，根本不值得生那么大的氣。那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的你已經(jīng)不自由主地深深陷入了這個(gè)【受害者－拯救者－迫害者】的三角戲劇中而無(wú)法覺(jué)察和自拔。在這個(gè)游戲中，你既是一個(gè)受害者，又是一個(gè)迫害者，還是一個(gè)拯救者。在這個(gè)游戲中，其實(shí)并沒(méi)有別人，只有我自己。沒(méi)有什么受害者，迫害者和拯救者，只有你自己一個(gè)人的心理戲劇在雨中上演。
走出三角游戲，減少生活痛苦，做回真實(shí)的自己
如果你已經(jīng)覺(jué)察到了這個(gè)游戲和自己角色的不停轉(zhuǎn)換，心情也就很自然地恢復(fù)了平靜，而從這場(chǎng)戲中抽身出來(lái)，不再繼續(xù)。
這個(gè)三角游戲，我們每個(gè)人，每一天，都在內(nèi)心上演，但是沒(méi)有人 能夠察覺(jué)我們可以同時(shí)身兼多職——變幻莫測(cè)，樂(lè)此不疲，上演著生活中的一幕又一幕的悲喜劇。
在生活中，每個(gè)人都不自覺(jué)地感受到這個(gè)三角游戲中的一種或兩種角色，有的人深陷其中而不可自拔，比如陷入種種不幸的婚姻中的受害者，比如有拯救者情結(jié)的各種類(lèi)型的助人者，比如動(dòng)輒就指責(zé)抱怨要求別人的壓迫者。只有當(dāng)我們明白其實(shí)這個(gè)三角游戲中的三個(gè)角色其實(shí)都是自己時(shí)，才有可能走出這個(gè)游戲，減少生活中的痛苦和沖突，而做回真實(shí)的自己。
三角游戲是為了滿(mǎn)足小我的被愛(ài)，
被認(rèn)可，被接納的渴望
我們每個(gè)人內(nèi)心都有這個(gè)游戲三角，上演這個(gè)戲劇的目的很簡(jiǎn)單，為了滿(mǎn)足小我被愛(ài)、被需要、被認(rèn)可、被接納的渴望。當(dāng)這出戲發(fā)展成為一種習(xí)慣，一種痛苦的強(qiáng)迫性重復(fù)，就會(huì)形成不可自控的施虐－自虐模式，而導(dǎo)致心理或人格障礙。
人生如戲，只不過(guò)這戲劇是出演在我們不知道的內(nèi)心世界中。作為普通人，常常不自由主地過(guò)度入戲，或被各種關(guān)系卷入到他人的悲情戲劇中。我們要能夠了解自己內(nèi)心上演的種種無(wú)意識(shí)的戲劇，有能力從自己或他人的戲劇中走出來(lái)，否則，就會(huì)成為各種心理障礙和負(fù)面情緒的溫床。
戲劇三角”
必須要開(kāi)始行動(dòng)，并創(chuàng)造更多可能性達(dá)成目標(biāo)，那才是真正的責(zé)任者！否則是空有責(zé)任的空想家或空有無(wú)效行動(dòng)的蠻干派！
兒時(shí)記憶
個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒對(duì)兒時(shí)的記憶有很深入的研究，他認(rèn)為人第一個(gè)記憶中的事件及孩子在這個(gè)事件中對(duì)自己和他人的感受、情緒和認(rèn)知、評(píng)價(jià)將直接影響這個(gè)人整個(gè)人生軌跡。
越小時(shí)候的記憶越有意義，影響越大。
在父母智慧第三天的課程里，在帶領(lǐng)學(xué)員做“戲劇三角”的練習(xí)時(shí)，有意識(shí)的將阿德勒這個(gè)理念引入練習(xí)，有果然如此的感覺(jué)。
首先體驗(yàn)“受害者”三角。在練習(xí)之前，引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)入小時(shí)候的自己，看到小時(shí)候那個(gè)也許無(wú)力、也許孤獨(dú)、也許悲傷的自己，當(dāng)能感覺(jué)到時(shí)，三個(gè)聲音輪流對(duì)體驗(yàn)者說(shuō)“你真可憐”、“都是你的錯(cuò)”、“都是別人害的你”，然后同時(shí)說(shuō)這三句，讓體驗(yàn)者感受哪句最有感覺(jué)。
在隨后的分享中，對(duì)“你真可憐”最有感覺(jué)的學(xué)員伴之而隨的畫(huà)面有小時(shí)候被同學(xué)欺負(fù)不敢說(shuō)、有小時(shí)候受傷了請(qǐng)求媽媽幫助遭拒絕并被指責(zé)兩種。
然后用“人生劇本”的理念核對(duì)，非常吻合！
小時(shí)候被同學(xué)欺負(fù)不敢吭聲的女孩想要避免被欺負(fù)，要么變得強(qiáng)大，要么裝得強(qiáng)大，要么和強(qiáng)者聯(lián)合。事實(shí)是，成年后的女孩在人群中不夠自信，習(xí)慣用討好的方式來(lái)和人連接。
受傷遭媽媽拒絕并被指責(zé)是一個(gè)悲傷、無(wú)力、無(wú)助、失落、失望、覺(jué)得不夠愛(ài)、不值得被愛(ài)的人，長(zhǎng)大后的也延續(xù)這種感覺(jué)和劇本：在人群中不自信、不主動(dòng)、不敢要，為了不受傷，和人相處總是淡淡的，笑和哭都是收斂和有保留的。
人生劇本
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有屬于自己最獨(dú)特的人生劇本。
對(duì)于新學(xué)員來(lái)說(shuō)，今天之前的劇本多半是在小的時(shí)候無(wú)知無(wú)覺(jué)中被譜寫(xiě)，并一直在延續(xù)和演繹著。
你的人生是悲還是喜，取決于作為你自己人生劇本的基調(diào)是什么。
人生中發(fā)生的事情千千萬(wàn)，有快樂(lè)有痛苦、有相信有懷疑、有離別有相聚、有愛(ài)有棄……
如果人生劇本是喜劇的基調(diào)，則圍繞著“喜”作文章，無(wú)論人生中發(fā)生什么，最后總是以喜劇收尾的。
如果是悲劇，則圍繞著“悲”來(lái)做工作，無(wú)論過(guò)程怎樣，為了符合劇情，結(jié)局是悲情的、悲傷的、悲壯的、悲戚的，總之必須符合劇情需要，得是悲的。
如果劇本是奮斗劇，則一路打怪升級(jí)，不敢松懈。
如果劇本是受害劇，則怨氣重重、陰霾彌漫。
如果是武俠劇、警匪劇，則刀槍棍棒、無(wú)孔不入。
……
總之，在成人之前，每個(gè)人都已形成了自己人生劇本的主色調(diào)，成人后的人生只是在這個(gè)基調(diào)上進(jìn)行演繹和重復(fù)！
就像上面練習(xí)中的體驗(yàn)者，后面人生中的模式和應(yīng)對(duì)方式只是小時(shí)候基礎(chǔ)劇本的另外劇情演繹。
如果沒(méi)有學(xué)習(xí)，就這樣無(wú)知無(wú)覺(jué)，一生都活在原生家庭設(shè)定的人生主基調(diào)劇本里。
體驗(yàn)這個(gè)練習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己的劇本，長(zhǎng)大后的自己可以選擇改寫(xiě)或持續(xù)。
看到是改寫(xiě)的開(kāi)始。
責(zé)任者
在“受害者三角”后體驗(yàn)“責(zé)任者三角”，讓支持者在說(shuō)的時(shí)候?qū)Ⅲw驗(yàn)者當(dāng)成自己，之后在解讀時(shí)加入聽(tīng)的時(shí)候最有感覺(jué)的話(huà)是否和說(shuō)的時(shí)候最有感覺(jué)的話(huà)相一致？聽(tīng)和說(shuō)同一句話(huà)時(shí)，哪種感覺(jué)更強(qiáng)烈？
通過(guò)這兩種差別來(lái)判斷是空想的責(zé)任者還是真的為責(zé)任而行動(dòng)的創(chuàng)造者。
通過(guò)這樣的比較，引導(dǎo)學(xué)員發(fā)現(xiàn)自己是否有力量開(kāi)始行動(dòng)，是否相信自己真的做到。
對(duì)于停留在有心無(wú)行動(dòng)的學(xué)員，激發(fā)其行動(dòng)力和創(chuàng)造力，真正的將責(zé)任心化為行動(dòng)力，為自己創(chuàng)造想要的更美好燦爛的人生！
