（一）

有人對(duì)三個(gè)正在做苦力的建筑工人進(jìn)行采訪，第一個(gè)工人說，我是在賣力氣掙錢??！第二個(gè)工人說，我在為老婆孩子工作！第三個(gè)工人說，我在建造一座漂亮的教堂！

這三個(gè)人其實(shí)在做同一件事情，但是每個(gè)人的格局和眼光不同，做出的結(jié)果就完全不一樣。

第一個(gè)人，是迫不得已為自己的生存而工作，他不在乎這份工作的質(zhì)量，他認(rèn)為做了=做成。

第二個(gè)人，是為了愛和家庭而工作，他會(huì)在乎眼下工作的質(zhì)量，他認(rèn)為做好=做成。

第三個(gè)人，是為了夢(mèng)想而工作，他在乎的不是眼下而是將來的工作質(zhì)量，他認(rèn)為做好只是做成的一部分！

忘了提醒大家，一座大型教堂，如果純粹是石匠工人手工建造，需要上百年甚至幾百年時(shí)間，需要幾代石匠工人的繼承。

（二）

這里面提到了兩點(diǎn)：

1.關(guān)注眼前的時(shí)間點(diǎn)還是關(guān)注過去現(xiàn)在未來的時(shí)間段；
2.做事的態(tài)度，是生活所迫還是自發(fā)行動(dòng)還是對(duì)將來沒有發(fā)生的事情負(fù)責(zé)。

這里面差距很大。

如果是第一個(gè)人，他的每一天都過的像生命里的最后一天，所以呀，他會(huì)得過且過，隨意浪費(fèi)，毫不珍惜。

如果是第三個(gè)人，他的每一天都過的像最后生命里的第一天，所以呀，他會(huì)斗志昂揚(yáng)，絲毫不為眼前的困難所為難。

（三）

可能有人會(huì)問了，之前喬布斯不是有一句名言嗎，把每天都當(dāng)成生命里的最后一天去沖刺，去改變世界。這不是和上文當(dāng)中我們的思想相違背嗎？

其實(shí)，只是方式不同罷了，容我們慢慢分析，其實(shí)無論怎么想象，關(guān)鍵是看這個(gè)想象能夠?yàn)槲覀儙淼挠绊懯欠e極呢還是消極，喬布斯認(rèn)為把每一天過的像最后一天，就會(huì)逼迫自己不浪費(fèi)一分一秒時(shí)間，不斷前進(jìn)，而建造教堂的第三個(gè)人，把每一天過的像新生兒，也是為了斗志昂揚(yáng)，越做越好，因?yàn)橛幸环菥薮蟮臉s耀等著他和他的徒弟們。

兩者都是積極的，都是有價(jià)值的。只不過，喬布斯是制造緊迫感，第三個(gè)建筑師是制造美好的未來。

你看，這就引發(fā)我們今天的主題，我們到底是要活在當(dāng)下呢？還是要活在未來？

（四）

當(dāng)下和未來哪個(gè)更重要？

這個(gè)問題，其實(shí)有點(diǎn)偏狹。

現(xiàn)在社會(huì)有很多生活方式是在鼓勵(lì)我們活在當(dāng)下——今朝有酒今朝醉，明日如何明日說。基于這個(gè)思想呢，很多人選擇了當(dāng)下積累當(dāng)下消費(fèi)，當(dāng)下辛苦當(dāng)下享受，倡導(dǎo)車到山前必有路，早買早享受嘛！

與之相反，那么有的人選擇活在未來，那有什么好呢？

很多選擇活在當(dāng)下的人無法很好的領(lǐng)悟理解活在未來的人的思想。今天不好好過，卻把希望寄托在不確定的未來，這人是不是傻呀。

（五）

好處有四點(diǎn)：

第一，我們都知道要跳的高，要達(dá)到一個(gè)高的目標(biāo)，需要提前蹲下來蓄力積累，然后爆發(fā)對(duì)吧？所以選擇活在未來的人，不會(huì)為一個(gè)輕輕松松的小目標(biāo)而盲目興奮，興奮到喪失再接再厲的動(dòng)力。

第二，我們?nèi)绻S時(shí)隨地的選擇低級(jí)目標(biāo)去享受，那么我們并不會(huì)把這些滿足累加，內(nèi)心反而會(huì)不斷擴(kuò)大欲望。所以目標(biāo)小，滿足感也小，來也匆匆去也匆匆，帶來的副作用卻是永遠(yuǎn)得不到滿足的巨大空虛感。

第三，選擇活在未來的人，并不是不注意當(dāng)下，而是懂得更合理更有效的使用當(dāng)下，他們懂得把目標(biāo)定高遠(yuǎn)，懂得高遠(yuǎn)的目標(biāo)不會(huì)立即達(dá)成，也懂得過程當(dāng)中一定會(huì)有很多想象不到的挫折和困難，但是這條路也正因?yàn)槿绱硕幸饬x。

第四，選擇活在未來的人，一定不會(huì)把這個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)當(dāng)成唯一的目標(biāo)，而是不斷制定新的挑戰(zhàn)，他的整個(gè)過程就串聯(lián)起來了，一個(gè)一個(gè)目標(biāo)串聯(lián)起他的人生，他的人生無論是在拼搏還是在收獲，都多了那么一份淡定和從容，整個(gè)過程都充滿了長(zhǎng)久的滿足感。

（六）

活在當(dāng)下，把眼前事做好，難道這不對(duì)嗎？

對(duì)呀，當(dāng)然對(duì)了，但是這樣還不夠。

這只是一個(gè)點(diǎn)，并不是線，太過注重當(dāng)下，會(huì)容易迷失自己，一旦完成了就無所適從了，茫然不知所措，不知道接下來干什么，這種斷篇的經(jīng)歷是很可怕的，勝利的幸福還沒過幾天呢，就徹底迷茫了。

（七）

其實(shí)，活在未來，需要能力和磨練，并不是說一句話就能轉(zhuǎn)變思維，就能做到的。

活在未來，需要結(jié)合過去和現(xiàn)在，以及自己能力和事情發(fā)展的動(dòng)態(tài)做一個(gè)預(yù)判，有時(shí)候會(huì)判斷準(zhǔn)，有時(shí)候又會(huì)判斷失誤。

但是活在未來的好處是那么巨大，以至于那些活在當(dāng)下，也疲于應(yīng)對(duì)當(dāng)下的人根本無法想象那種好處。

那么我們就需要對(duì)自己的思維進(jìn)行升級(jí)改造了，只有自己愿意用未來眼光去做事，才會(huì)慢慢的改變，也許很長(zhǎng)一段時(shí)間都看不到改善，但是這個(gè)方向是對(duì)的，總有一天我們可以享受這種巨大的積累收益。

（八）

浩瀚我覺得在戰(zhàn)術(shù)上“活在當(dāng)下”，在戰(zhàn)略上“活在未來”是個(gè)特別恰當(dāng)?shù)乃悸贰?/p>

其實(shí)，一直活在當(dāng)下有個(gè)危害就是，永遠(yuǎn)在局中折騰，永遠(yuǎn)被困在局中，無法跳出局看問題，自己呢，甚至還意識(shí)不到出了問題，更不用提尋找解決方法了。

你看，這么思考，我們就會(huì)對(duì)原來的想法有了深刻的認(rèn)識(shí)，而不是簡(jiǎn)單的停留在非黑即白，非當(dāng)下即未來的思維當(dāng)中了，這是一種進(jìn)步。

愿關(guān)注我們的每個(gè)人，都能夠有所啟發(fā)，都能夠適當(dāng)?shù)某殡x當(dāng)下，用更高的格局和眼界看待自己，那么也許你的生活不會(huì)如此疲憊和匆忙了。

題圖：圣家族大教堂，位于西班牙加泰羅尼亞巴塞羅那的一座羅馬天主教大型教堂。

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