人類歷史上曾誕生過許多偉大的王朝，而古羅馬就是其中的一個佼佼者。作為封建主義的代表之一，它的強大以及它所產(chǎn)生的巨大影響，至今仍在被人們津津樂道著。而古羅馬的興衰同樣也濃縮著人類社會歷史的不斷更新。羅馬城不是一天建成的，人類社會的發(fā)展與進步同樣也不是一蹴而成的，任何一個帝國或者文明的興起與衰落都必然伴有一定的歷史跨度，并且在這個歷史跨度中是慢慢的因為昨天的’’因‘’而必然成為今天的‘’果‘’的。
不同的時代演繹出不同的歷史片段，時代在變，主角也隨著變化，但唯一不變的就是人類在不斷的自我否定和肯定中尋求自身的進步與社會的向前發(fā)展，人類可以選擇忘記歷史，但歷史卻不會選擇忘記人類社會的每一次向前與后退。所以，今天談起西方的政治，就不能拋棄它的歷史，而僅僅只從當(dāng)代發(fā)展的角度去剖析它。
眾所周知，在人類的歷史上，西方社會是率先完成工業(yè)革命進行資本主義變革的，進而也理所當(dāng)然的最先建立起了資本主義制度下的國家，成為了當(dāng)時引領(lǐng)世界的中心。但是資本主義的發(fā)展卻并不光彩，它的原始積累是建立在對外侵略然后用武力進行殖民和掠奪的基礎(chǔ)上的，這就使資本主義的發(fā)展性質(zhì)帶有了掠奪性和不公平性，乃至以后的整個20世紀(jì)甚至更長的時間跨度中，這段歷史也是資本主義國家用戰(zhàn)爭來搶奪資源促使資本主義發(fā)展以至最后互相殘殺的歷史。這段歷史伴隨了無數(shù)生靈的鮮血，染紅了大地，同樣也使資本主義在叢林法則下變得更加資本，最后戰(zhàn)爭雖然結(jié)束了，但資本主義的發(fā)展和一些天生的劣性卻并沒有結(jié)束，它依舊帶有剝削性，只不過接下來的對象是他們自己的人民。
進入了21世紀(jì)，和平與發(fā)展成為了當(dāng)今時代的兩大主題，但在和平下的貧富不同發(fā)展水平卻成為了構(gòu)成資本主義世界兩方不同利益代表進行政治較量的根本原因。為了維護社會的和平與國家的穩(wěn)定，貧富差距的不斷拉大必然要有相應(yīng)的社會變革來進行一定的彌補，但資本主義的性質(zhì)又決定著利益相關(guān)方不可能和平的通過談判來解決發(fā)展失衡的問題，所以各方都希望能夠通過政府，通過政治來實現(xiàn)自己的訴求。
不可否定，以往的西方政治更多的是精英政治，是貴族政治，是少數(shù)人的政治，但是隨著社會的發(fā)展，特別是在資本主義國家發(fā)生金融危機以后，現(xiàn)有的政治團體沒能及時有效的解決問題，致使社會矛盾不斷加深，兩極分化更加嚴(yán)重和對立，所以平民政治開始重新登上歷史的舞臺，西方人民開始用他們自己的民主來決定自己的未來。特朗普成功當(dāng)選第45屆美國總統(tǒng)就是平民政治一個典型的例子。西方人民開始厭惡現(xiàn)有的政治團體，并且對他們的執(zhí)政能力抱有嚴(yán)重的質(zhì)疑與不信任，他們開始失去耐心，繼而用自己手中的選票來打破現(xiàn)有的政治平衡，去尋求一種全新的政治勢力來解決問題。但是資本主義世界貧富差距的拉大不是現(xiàn)有的政治團體無能，而是資本主義性質(zhì)的必然性所驅(qū)使的，但為了迎合人們的訴求，繼而尋求人們的支持，新興的政治勢力就必然會尋找新的經(jīng)濟增長點來緩和社會矛盾的激發(fā)，所以這時候民粹主義和貿(mào)易保護主義就在這樣的歷史大背景下悄然的冒出頭來，這不難理解，但是這樣做是否能夠解決或者彌補資本主義性質(zhì)下的經(jīng)濟發(fā)展弊端呢？
民粹主義和貿(mào)易保護主義與全球化截然對立，在這樣的主義下，也就是任何事情優(yōu)先考慮自己的利益，不做長遠(yuǎn)打算，這樣的發(fā)展策略從長期來看是傷敵一千，自損八百的打法，最后不僅傷害了他國，同時也必然會傷害自己，最后致使整個人類社會在相互損耗中后退?？v觀歷史，每一次人類社會的后退都必然伴有動亂，貿(mào)易保護主義使發(fā)展中國家本來就發(fā)展艱難的經(jīng)濟更加艱難，人們一旦吃不飽肚子，戰(zhàn)爭就非常容易爆發(fā)，此時恐怖主義就會趁機做大，進而開始威脅整個世界的和平與安全。 一些發(fā)展中國家的困境，不管從歷史來看，還是從現(xiàn)在來看，西方國家都要負(fù)主要的責(zé)任，這也是現(xiàn)在為什么西方國家選擇接納非洲難民的原因之一，但是僅僅只是接納難民解決不了最后的問題，唯有發(fā)展和幫扶發(fā)展才能洗刷自己的歷史罪孽，徹底解決中東困局。
恐怖主義行為是全世界所有愛好和平人士所共同譴責(zé)和不能接受的做法，這已經(jīng)不再是哪一方的政治較量了，而是突破了人類的文明底線，在公然的挑戰(zhàn)人類的良知，是必須堅決反對和遏制的主義。但是恐怖主義的出現(xiàn)也不是空穴來風(fēng)，突然產(chǎn)生的，它的背后同樣有著深刻的原因和歷史因素，同時也與現(xiàn)在西方國家在對待中東問題上采取草率的決策有關(guān)。
在對待中東問題上，現(xiàn)在的西方政治始終不肯放棄自己的利益，繼而隨意插手他國政治，改變他國命運的走向，最后既沒能使之變好，又引火燒身，不僅滋養(yǎng)了恐怖主義，更使整個中東局勢變得異常艱難和動蕩不堪，最后使幾百萬人民顛沛流離，無家可歸，所以最后他們要必然的負(fù)有不可推卸的責(zé)任，接納難民還只是他們還歷史債的一種方式之一。
