沒有時間的現(xiàn)代人

清明節(jié)。雖說只多了一天假,對職場人來說卻是難得的出行機(jī)會。兩個好友都決定舉家去成都度假。臨了問我:要不你也來?

我一想,一群人出游,肯定是白天瘋走,夜里笙歌。我的書還讀不讀了?文還寫不寫了?

放不下,便回了她們說,不去了吧。

當(dāng)然,真實情況是,這兩天我也沒做什么。

雖說做是一回事,惦記是另一回事。但做雖沒有做,時刻惦記的心卻也是真的。一事未做,心卻一刻未曾放松。

不禁要問自己:為何要這般活著?像從前一樣,上班就干活,下班就躺尸,不行嗎?

然而不,這些日子,不知道多少人告訴我,要有所成,首先在活法上,就得同他人不一樣。

正如這群人老拿出來說事的二八法則,八成人過著普通的生活,你既想和他們不同,就要從這八成的普通生活里跳脫出來。

那日子該如何過呢?

大概就是,在心志上折磨自己,在時間上苛求自己,在責(zé)任上勉強(qiáng)自己。

OMG,我為什么要過這樣的生活?

這些日子見過了太多神操作。每天四點(diǎn)起床寫作的,上著班帶著娃還能日更兩千字的。。。

我嚴(yán)重懷疑這些人真的像他們講的那樣甘之如飴。好逸惡勞是人的本性,既是本性,違反了,斷不會是什么讓人安逸的事。

讀明清小品,那時的文人們,日日都在聲色犬馬孌童狎妓,除了在宴席上吟詩作對,沒幾個時候能寫一篇正經(jīng)文章。即使多產(chǎn)如老杜,也斷沒有每日逼著自己夜半起床寫詩的。

《毛詩序》早說了,詩是情動于中,而形于言。文學(xué)是有感而發(fā)?,F(xiàn)如今,我們是無感而逼著自己有感,并且創(chuàng)造出一套套的方法論來,保證在沒有靈感的時候也能做到有話可說。

當(dāng)然了,這也扯得有點(diǎn)遠(yuǎn),畢竟這大多數(shù)人寫的文字,遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上文學(xué)二字。只是,“高級版”的尚不用頭懸梁錐刺股,“低端版”的卻各種窮盡其能,未免有點(diǎn)諷刺。

說到底,那些神操作的選手們?yōu)榈倪€是寫作帶來的利益。如此倒也無可厚非,為了生存而努力,當(dāng)然是應(yīng)被贊賞的。

只是我所艷羨的那種午后窗前,三兩好友,吟詩清談的文人生活,現(xiàn)如今怕是絕跡了。我做不到,別人也做不到。有人計算過,盛名在外的張佳瑋,一年要寫60萬字。拋開寫這60萬字的時間,寫之前還要看球賽、讀書、觀影,想來他也沒什么時間去清談了。

古來多少逸事,蘇東坡月夜泛舟赤壁,李太白舉杯邀明月共飲,其實都是閑的。

時過境遷,如今,我們可用手機(jī)一秒查盡天下事,一日可繞地球一圈,速度之快,千載之前,無人可想象。

可笑的是,我們的時間卻越來越少了。少到?jīng)]有一點(diǎn)時間來做無為無用之事。就連寫作市場,也多的是干貨,真正的文學(xué),不僅沒人創(chuàng)造,甚至要無人問津了。

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