? ? ? 今天繼續(xù)跟隨莊子探尋《人間世》，當讀到孔子說：“自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。為人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悅生而惡死！夫子其行可矣！”想起去年看的電視劇《虎嘯龍吟》，更看懂了諸葛亮的一片苦心，也有人說諸葛愚忠，我想：這些人往往不懂得大丈夫心中自有一個不可撼動的精神之核，讀到此處，內(nèi)心突然非常感動。

? ? ? ? 繼續(xù)讀“子常語諸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以懽成?！笨追蜃拥囊馑际欠彩虏徽摯笮?，很少有不按大道的要求而能夠把事情辦好的。任何事情，無論大小，也很少有人能夠做到充滿歡喜心地去遵循道義要求，把事情辦好，這樣的人的確很少。其實，我們做事情也是如此。俗話說：“熟之者不如好之者，好之者不如樂之者”。而真正能做到以“樂之者”的感覺來辦事情的，很少。別說樂之者，就是好之者，都很少??！能夠全心全意地投入，并樂在其中，是很不容易的。前幾日讀《拆掉思維里的墻》一書時，就有一段說樂趣來自于全情投入。什么是快樂？就是做事情，既快，又樂！越投入越快樂，而且，慢慢會發(fā)現(xiàn)能力和樂趣接踵而來，和快樂就這么簡單地不期而遇了，工作如此，生活亦是如此，愿意一試。

? ? ? ? 今日讀到“事若成，則必有陰陽之患”，如果我們對自己的心理沒有調(diào)控的本事，遇到事情的時候，無論輕重緩急，都可能打亂我們內(nèi)心陰陽的平衡，使我們進入喜怒哀樂憂恐驚的不良狀態(tài)。進入這種狀態(tài)，就會陰陽失衡了。? “若成若不成而后無患者，唯有德者能之。”不管這個事情做得成做不成，自己要沒有后患。這個后患不僅僅是指在社會上名譽地位的影響，還有自然狀態(tài)下身體精神的影響。內(nèi)外都立于不敗之地，這是有德者才能之。看到莊子的這幾句話，我們自己就要檢查一下，看自己平時的修為如何？是不是具備了這方面的能耐？具備了這樣的能耐，我們才能說是“有德者”。一個真正修道的人，有修為的人，決不會去計較事情的成敗得失。想起去年參加一次很重要的比賽，起初很擔心失敗，影響單位，后來跟領(lǐng)導談過以后，打消了顧慮，不再關(guān)注成或不成的結(jié)果，就是全力去準備，我自知修為不夠，還需繼續(xù)調(diào)整自己，我想待到哪天，當我不再需要求助他人，不再需要借助別人的疏導，自己就能自然想通和自然應(yīng)對一切時，才是真的把所學和所思落地了。

? ? ? ? 回顧《人間世》前面的部分，莊子先講了心齋，要我們以心齋的修養(yǎng)把我們的精神和智慧提高起來。而后他又借用孔夫子對葉公子高的說話，告訴我們不管是人道之患，還是陰陽之患；即使是在內(nèi)外交迫、內(nèi)外煎熬的狀態(tài)之下，也要做到“無患”，要坦然處之，以平常心對待，這就是我要繼續(xù)努力的方向。