
新的早晨
知了聲提醒我夏天還在繼續(xù),雖然我現(xiàn)在已經(jīng)穿上了長(zhǎng)褲和毛衣。
最近看到一詞“心游物外”
世間無序,若想以人為力量去使其有序,費(fèi)盡心力不過而而,有序無序又有什么所謂?
比如整理收納,整理收納是為了自己找東西方便還是為了別人看你整理的好看。
為自己找東西,我試過無序的狀態(tài)其實(shí)自己心里是有序的,什么東西放在什么地方(前提是東西不會(huì)過多)
為了別人看你整理的好看,是在意別人的眼光,屬于沒有實(shí)用價(jià)值只有精神滿足,為此付出勞動(dòng)力因人而異。
這里我只探討最根本的實(shí)用性。
保持有序,本身會(huì)消耗太多時(shí)間和精力,如果還舍不得扔“垃圾”。就還要算上整理“垃圾”的沉默成本,日復(fù)一日,這樣的成本跟滾雪球一樣可怕。想想人們總是做些本末倒置的事情。
真的需要那么多東西?多到必須需要整理收納的程度,還是單純喜歡分門別類。
有人會(huì)問:“這是在講極簡(jiǎn)?”
作者知道極簡(jiǎn),但是并不想去定義這回事,因?yàn)楹苈闊忠シ诸惻卸ㄊ裁词菢O簡(jiǎn),怎么才算極簡(jiǎn),又陷入無謂的歸類,有什么所謂?
作者只是在尋一種解決問題根源的東西,無所謂定義。所以當(dāng)看到“心游物外”這個(gè)詞的時(shí)候,覺得有意思,當(dāng)我冥想時(shí)帶著這個(gè)詞就更有意思。把心解釋為具象化的注意力,物就是事物,所見所想所聞均以心導(dǎo)之,世間的無序也好有序也罷那是世間本來的樣子,不判定不改變,只注意內(nèi)心的有序,是其根本。
在明白“有限“在我們生活中占據(jù)多大分量時(shí),就會(huì)更加敬畏。
