讀《人之所以為人》05

原文:

我發(fā)現(xiàn),zhi青和我們年輕時不同。他們不軟弱,較少不著邊際的幻想,幾乎沒有感傷主義。他們的心不是水蜜桃,不是香白杏,他們的心是堅(jiān)果,是山核桃。
zhi青和老一代的最大的不同,是他們較少教條主義。我們這一代,多多少少都帶有教條主義色彩。

汪曾祺老師在寫作中常用極為形象的比喻,來替代簡單直接的描述。有了具體的形象,讀者的印象往往更加深刻了。

水蜜桃和香白杏都是在果園中被精心照料而結(jié)出的果子。

我想,水蜜桃應(yīng)該比喻的是不切實(shí)際、充滿美好幻想的心理狀態(tài);香白杏是有些酸的,大概就是指總是妄自感傷的心理吧。

山核桃又小又異常的堅(jiān)硬,用核桃夾子都很難夾開。

拿野生的山核桃來比喻經(jīng)歷過艱苦生活的磨礪而內(nèi)心堅(jiān)韌的人,也是很貼切了。

第二段寫到zhi青不教條,因?yàn)樗麄兊闹R信念不是書本上得來的,不是老師長輩教授的,是從實(shí)實(shí)在在的生活中總結(jié)出來的,因此沒有脫離生活,不教條。

有了對比,更顯出阿城這一代人的優(yōu)勢。

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