談及元曲，“曲狀元”馬致遠(yuǎn)肯定是第一個(gè)被大家想起來(lái)的人。

然而，人人都知道他那首經(jīng)典而又雋永的《天凈沙·秋思》，可事實(shí)上，除了那首作品，他還有很多經(jīng)典之作。

比如這一組《四塊玉》：

其一

帶野花，攜村酒，煩惱如何到心頭。誰(shuí)能躍馬常食肉？二頃田，一具牛，飽后休。

其二

佐國(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫?jiǎng)偳蟆ｋS時(shí)過(guò)遣休生受。幾葉綿，一片綢，暖后休。

其三

戴月行，披星走，孤館寒食故鄉(xiāng)秋。妻兒胖了咱消瘦。枕上憂，馬上愁，死后休。

采了野花，帶著粗酒，煩惱怎會(huì)那么輕易就來(lái)到心頭?高官厚祿是非成敗轉(zhuǎn)眼間就會(huì)過(guò)去，誰(shuí)能躍馬街頭日日有葷?還不如種著兩畝薄田，養(yǎng)一頭牛，吃飽以后就酣然大睡。

就算你懷揣著輔佐國(guó)家的高尚志向，有九天攬?jiān)频谋臼?，倘若命中沒(méi)有那樣的運(yùn)氣，就不要再?gòu)?qiáng)求。人這一生，隨時(shí)隨地都能隨遇而安才能夠自在。身穿幾件棉布衣裳，有幾片綢緞，能夠穿的暖暖和和的，就可以知足了。

戴著月光行，披著星光走，孑然一身客居旅社，剛剛過(guò)了寒食節(jié)很快又到了寒冷的秋天。妻兒都胖起來(lái)了，我卻消瘦了。不僅睡在枕上時(shí)滿心憂愁，就連趕路的時(shí)候也在犯愁，看來(lái)這些煩憂真的只能到死方休。

這三首作品，并不是同一時(shí)間寫(xiě)成的，但都是馬致遠(yuǎn)宦海沉浮一生以后的感懷，都成于他的晚年，放在一起讀，別有一番風(fēng)味。

年輕時(shí)的馬致遠(yuǎn)也曾意氣風(fēng)發(fā)，有佐國(guó)的心，攬?jiān)频氖?，雖然也有過(guò)挫折，但依然意氣風(fēng)發(fā)，做的曲大多慷慨激昂。

后來(lái)，隨著年歲的增長(zhǎng)，宦海沉浮的磨礪，他的慷慨不再，發(fā)出了“困煞中原一布衣”的感嘆。

再往后走，生活漂泊不定，人間疾苦看遍，他開(kāi)始對(duì)世上的興衰榮辱都看透，對(duì)功過(guò)是非都放下，因而高歌“東籬本是風(fēng)月主，晚節(jié)園林趣”的調(diào)子，他“東籬”的名號(hào)就是出于這樣的心境，向歸隱的陶淵明看齊。他晚年的作品大多體現(xiàn)了這樣的情緒。

除了以上的《四塊玉》，還有一組氣勢(shì)更為豪放，內(nèi)容依舊避世的《蟾宮曲·嘆世》：

咸陽(yáng)百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢(mèng)說(shuō)南柯。

韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔？成也蕭何，敗也蕭何；醉了由他！

東籬半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有個(gè)池塘，醒時(shí)漁笛，醉后漁歌。

嚴(yán)子陵他應(yīng)笑我，孟光臺(tái)我待學(xué)他。笑我如何？倒大江湖，也避風(fēng)波。

既然興衰世事，成王敗寇，不過(guò)一夢(mèng)，韓信這樣的功臣也落得個(gè)不得善終，狡兔死走狗烹，自古如是，那眼下的功名利祿豈不是也如黃粱一夢(mèng)，何苦在意。

“醉了由他”“笑我如何？倒大江湖，也避風(fēng)波?！?/b>突出“嘆世”主題，表明自己超然物外，不問(wèn)世事的態(tài)度。

即便是詠史感嘆今事，就算內(nèi)容寫(xiě)的是以出世的精神過(guò)入世的生活，也依舊豪氣沖天，文采飛揚(yáng)，并沒(méi)有一絲郁郁不得志的“小氣”，不得不說(shuō)這真是一首詠嘆世情的千古佳作。

中國(guó)文化博大精深，唐詩(shī)宋詞元曲，篇篇閃耀在華夏文明最高處。千百年來(lái)，傳唱不息。

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