急于求成必定一事無(wú)成

? ? ? ? ?公元前614年,楚穆王去世,其子熊侶繼位。新主繼位三年來(lái)不理朝政,整日田獵飲酒、輕歌艷舞、聲色犬馬,為了害怕被人打擾還在宮門口掛起塊大牌子,上邊寫著:“進(jìn)諫者,殺毋赦”??粗?guó)的國(guó)力江河日下,周邊國(guó)家虎視眈眈,很多忠心耿耿的臣子看在眼里,大臣們都憂心忡忡。其中一個(gè)叫伍舉的大臣看出了其中的機(jī)關(guān)。一天,伍舉晉見(jiàn)楚王,對(duì)楚王說(shuō):“有人讓我猜一個(gè)謎語(yǔ)我怎么也猜不出,特來(lái)向您請(qǐng)教?!背跻贿吅染?,一邊好奇的問(wèn):“什么謎語(yǔ),這么難猜?”伍舉說(shuō):“楚國(guó)境內(nèi)落了一只大鳥(niǎo),此鳥(niǎo)三年不飛,三年不鳴,敢問(wèn)大王此謂何鳥(niǎo)?” 。楚王聽(tīng)了,心中立刻明白伍舉的意思,笑著說(shuō):“三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人?!蔽榕e見(jiàn)楚王明白了自己的意思,便高興地退了出來(lái)。隨即,楚王便傳令解散了樂(lè)隊(duì),打發(fā)了舞女。他重用了伍舉、蘇從等忠直之臣并將那些平時(shí)諂媚慫恿自己吃喝玩樂(lè)的奸臣臣全部抓了起來(lái)。他任用孫叔敖為令尹,重視社會(huì)生產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì),充實(shí)國(guó)力。最終成為春秋五霸之一,公元前591年,楚王去世,謚號(hào)莊,后人稱之為楚莊王。

? ? ? ? 后世對(duì)楚莊王多給予較高評(píng)價(jià),而他“一鳴驚人”的典故等也成為固定的成語(yǔ),對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。其實(shí)楚莊王繼位初不理朝政是因?yàn)閯偫^位的時(shí)候政局動(dòng)蕩不安國(guó)家內(nèi)憂外患,這個(gè)時(shí)候的楚莊王勢(shì)單力孤群臣忠奸難辨,所以在這種情況下他選擇了韜光養(yǎng)晦蓄勢(shì)待發(fā)的策略。


? ? ? ? 西方心理學(xué)當(dāng)中有個(gè)著名的定律叫“金蟬定律”說(shuō)的是蟬,要先在地下暗無(wú)天日的生活三年(有一種美國(guó)的蟬,要在地下生活17年),忍受各種寂寞和孤獨(dú),依靠樹(shù)根的汁一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大,然后在夏天的一個(gè)晚上,悄悄爬到樹(shù)枝上,一夜之間蛻變成知了。然后期待太陽(yáng)升起的那一刻,它就可以飛向天空、沖向自由。蟬蟄伏就是為了蛻變而積蓄能量蓄勢(shì)待發(fā),這也是“金蟬定律”的精義之所在。

? ? ? ? 心浮氣躁急功近利就像是建在沙土上的大廈,隨時(shí)都會(huì)倒塌。而蓄勢(shì)待發(fā)就像是打了地基的大廈,雖然看不見(jiàn)地基但卻很牢固。而當(dāng)下的社會(huì)急功近利已經(jīng)成為了一種常態(tài):

學(xué)生:學(xué)前班急著學(xué)小學(xué)的東西;小學(xué)急著學(xué)中學(xué)的東西;中學(xué)急著學(xué)大學(xué)的東西;大學(xué)急著看什么專業(yè)工資高待遇好。

上班族:每天都急著“一夜暴富”早點(diǎn)下班、每月早點(diǎn)發(fā)工資。

官員:為加速升遷,只做“面子工程”“形象工程”領(lǐng)導(dǎo)重視的工程。

明星:為了一夜成名,不再提升演技而是不惜任何代價(jià)的炒作甚至潛規(guī)則。

老板:不顧消費(fèi)基礎(chǔ),只為暴利而生產(chǎn)造假銷售吹捧推銷。

農(nóng)民:大棚里的菜一年能收好幾季。

人這一生不是競(jìng)技賽而是拉力賽,過(guò)程才是評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。


? ? ? ? 早在兩千多年以前道家始祖老子在《道德經(jīng)》中就寫道:企者不立,跨者不行;自見(jiàn)者不明;自是者不彰;自伐者無(wú)功;自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰余食贅形。物或惡之,故有道者不處。意思是說(shuō):踮起腳跟想要站得高,反而站立不??;邁起大步想要前進(jìn)得快,反而不能遠(yuǎn)行。自逞已見(jiàn)的反而得不到彰明;自以為是的反而得不到顯昭;自我夸耀的建立不起功勛;自高自大的不能做眾人之長(zhǎng)。從道的角度看,以上這些炫耀的行為,只能說(shuō)是剩飯贅瘤。因?yàn)樗鼈兪橇钊藚拹旱臇|西,所以有道的人決不這樣做。孟子講過(guò)一個(gè)寓言故事叫《揠苗助長(zhǎng)》說(shuō)的就是急功近利者的愚蠢。孟子還說(shuō):天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。人要成就一番大事業(yè)就必須歷經(jīng)磨難、沉淀經(jīng)驗(yàn)。急于求成必定一事無(wú)成,所以古人說(shuō):欲速則不達(dá)。

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