每日自?。簩栴}樂觀的人歸因于個別具體的原因，悲觀的人歸因于更大范圍的原因。具體原因不會讓你擴大適用范圍，不是說一件事不順利，就證明所有的事情都會這樣。具體問題，具體分析，你要是因為一次的失敗就一概而論，那就沒法干了。不要因噎廢食，最多就是不吃噎你的東西就得了。樂觀的人和悲觀的人其實是生活在同一個客觀世界的，但是彼此的感受為什么不一樣呢？就是因為他們關(guān)注的東西不一樣。像我經(jīng)常說的一句話，你的內(nèi)心世界決定了你的外在世界是什么樣子的。你活成什么樣子是由你決定的，而不是外界環(huán)境。因為同樣的環(huán)境還是可以生長出各不相同的人的。這里面可能有各種原因，但是最終還是只有你自己能對自己負責。你是自己最終的負責人，你有責任、義務(wù)去改變你不滿意的地方，他人沒有。關(guān)注于變量，關(guān)注于可以改變的。

如何避免悲觀：確認事實；準確歸因；不夸大后果；務(wù)實。我們犯錯就像是走錯路，不是說錯了就沒有改悔的機會。錯誤對于你只是一種經(jīng)歷，錯了就重新來過唄。只要是從錯誤的道路上停止前進，就是等于接近了正確。我們永遠不能避免走錯路，及時的回到正確的道路就得了唄。沒有什么可怕的。錯誤的形成也是有各種各樣原因的，有主觀的，也一定有客觀的。成功有運氣、偶然的因素；錯誤同樣是有偶然的因素。運氣好你可能就是事事順利，運氣不好可能就算你沒有什么錯誤，外界環(huán)境也會給你制造各種困難。但是就是錯誤不在你，你也要去反思為什么會出現(xiàn)這種結(jié)果。你走的每一步，不管是對錯，都應(yīng)該去總結(jié)。對的或是錯的經(jīng)驗對你以后都有用。

每一天對于我們都是新的，你無法預測你做的事情是對是錯。以前一直對的事情，環(huán)境改變了，也可能變成錯的。生活就是需要你對現(xiàn)實進行隨時修正的。不要害怕錯誤，錯了就改，這只是一種動態(tài)的平衡而已。世界始終是處在變化中的，下一秒的發(fā)生不可能總在你意料之中。你猜不到才是正常的，事與愿違也是正常的。要不怎么說人生不如意事常八九呢。就拿悲觀性格的形成來說，我感覺我大閨女就是有點過分的關(guān)注負面的東西。當然我希望我是錯的，但愿她只是過度敏感或是多愁善感而已。孩子性格的形成和環(huán)境有很大關(guān)系，其中家庭又是重中之重。作為父親我有推卸不了的責任。那該如何的改變呢？人性格的形成不是一天兩天的事情，那么改變也必定不是一天兩天的事。并且改變起來可能比形成更難。

孩子的成長是由環(huán)境塑造的，我又是她所處環(huán)境的重要一個因素。改變孩子的性格，首先從我的改變開始，再有我的改變來帶來家庭環(huán)境的改變。家庭環(huán)境改變了，孩子的改變就是自然而然的事情了。說起來輕松，做起來難，過程絕不會是那么的一帆風順。就還是那句話，在過程中不斷的修正唄。生活哪有那么順利的，總是有問題就解決問題唄。

生活是個系統(tǒng)，有整體的大目標，也有階段性的小目標。不要想一勞永逸的解決所有問題，問題是順次出現(xiàn)的，你永遠是在問題后面跟著跑。寫到這，我有個想法，我好像更關(guān)注整體，而不同關(guān)注具體的問題。總是在思考大的原則性問題，方向問題。我對具體問題的態(tài)度是如何的呢？我首先好像是從不害怕問題出現(xiàn)的，并且還有點面對困難就興奮的感覺。每個問題在我看來都是成長的動力，有問題就證明我又可以進步了。所以我也是在每天的反思自己的錯誤。其次就是問題是多種多樣的，永遠不存在一個方法可以解決所有問題。那么糾結(jié)于具體問題就沒有什么意義。你只能是等遇到具體問題再說，根據(jù)實際情況來說如何的解決。你沒法預測你會遇到怎樣的具體問題。我們平時能做的只是去想明白一些道理，保證自己有個端正的態(tài)度。同時多積累知識，掌握資源，做好解決問題的工具儲備。

這又想到一個問題，不同視角下的問題也是不一樣。同樣同一個問題，不同視角下的解決方案也是不一樣的。你認為的一個重要問題，可能在他人看來就是無足輕重的。各種問題的存在就好像是個人定制的一樣，每個人都不一樣。這幾句話我用了視角這個詞，而沒用認知層次。我認為這是我的一個進步，認知層次這個詞好像把人分出了等級，多少給人以歧視的感覺。我現(xiàn)在的觀點是所有人都是平等的，不只是人，還包括其他的一切存在。不只是眾生平等，而是所有存在都平等。你不能因為你知道的多，在社會中處在相對優(yōu)勢的位置就認為高人一等。面對任何人你都要不卑不亢，給與應(yīng)有的尊重，尊重他人也就是尊重你自己。

這個世界是個大的系統(tǒng)，我們各自又都屬于一個個的小系統(tǒng)。多樣化的世界，必然會有不同的生態(tài)位。在自然界食物鏈上的生物都是平等的。在社會上我們同樣是處在不同的位置。這之間沒有區(qū)別，只是所處位置不同而已。食物鏈上的一個物種消失，會影響整個食物鏈；同樣社會中一個位置的缺失也會影響整個社會運轉(zhuǎn)。你不能說在系統(tǒng)中誰更重要，誰不重要。汽車沒有發(fā)動機跑不了，沒有車輪同樣跑不了。沒有車門子，可以跑，但是不安全。存在的都有用，一旦缺失不是出問題，就是需要進行再平衡。

所有存在沒有高低貴賤之分，不同的認知層次為什么會存在，他們只是為了解決不同環(huán)境下的問題而已。每一個小的系統(tǒng)都是一個具體環(huán)境的解決方案。在他的那個位置上，用他所擁有的資源，做出最好的選擇。你看到的對于不對，只是你的視角而已。還是回到那句話，相互尊重。你沒有處在那個位置，你就無法理解他的選擇。你唯一能做到的就是尊重，尊重大家做出的不同選擇。

你現(xiàn)在想的東西，就是一個自我強化。在清醒的時候，把一些事情想明白，建立你的自洽的邏輯，并把他強化為一種條件反射，在以后的行為中形成一種你的行事邏輯。你的這套邏輯也就決定了你的生活大概率會是什么樣子。但是你現(xiàn)在這樣的寫，好像沒有什么邏輯，都是想到哪，就寫到哪。重要嗎？你的目的是自我完善，強化你的自洽邏輯。重點不是輸出，就算是輸出，你的輸出對象也是你自己。

解決具體問題是再去思考什么邏輯吧，面對自己時，重要的是及時記下你腦子里各種想法。先積累再說，等到一定程度，再去整理。