與“似是而非”相反的是“似非而是”，“似是而非”是我們要避免和逃避的，“似非而是”是我們要努力尋求的，立志遵行和效法的。

什么是“似非而是”呢？簡單地說就是世人看不好的，世人反對的，世人唾棄的，在神面前卻是真實的，可稱贊的，被神紀念的等。

耶穌說“因為你們不屬于世界，所以世界就恨你們”。因為你要效法耶穌，跟隨耶穌的腳步，世人嘲笑你，挖苦諷刺你，因為你要遵行神的旨意，不與世人同流合污，所以世人會恨你。

這些都不是聳人聽聞，這些都是真實的，一個真正愛主的人，他在世上是要付代價跟從主的。如果在你的人生中從來沒有這樣遭遇，反而說明你和神的關系有問題。

當眾人要擁戴耶穌時，圣經(jīng)卻說“耶穌不受人的榮耀”。按照人間的道理，有了成就慶賀一下很正常，開個表彰大會也很正常。但是，耶穌卻不愛這些虛榮，他只求神的榮耀。

按照人間的道理，成就感、面子都是正常的，做事情總要有個結果，總要有個成就感吧！所以，好人好事總要宣揚一下，功成名就時總要被報道一下。

但是，圣經(jīng)說了“不可貪圖虛浮的榮耀”，又說“你左手做的不要讓你右手知道”。圣經(jīng)里這些話語和人間的道理是這樣的不同，以至于有些基督徒也不愛聽這些話語。

神是個靈，他看重的是人內心真實地按照他的道去行。他看重的是人內心虛心尋求的態(tài)度，信服神的態(tài)度，他看重的是內在的建造。

在以西結時代，以色列上下一面拜神又一面拜偶像，在人看沒什么，但是神卻不這樣看，他借先知的口譴責他們拜偶像的罪。

正如今日有人說的“誰不喜歡蒙福呢？誰不喜歡帥哥美女??！誰不喜歡金錢物質的豐富呢……”這是人之常情，但是一個真正敬畏神的人，他的心應該是尊神為大勝過愛這些的。

一個真正遵行神旨意的人，他不應該是討好人、迎合人而說話的，他應該是逆流而上的，只求神的喜歡，不求人的喜歡，只求忠于神的托付，不求從人來的虛假的稱贊。

一個忠于神道的人，他應該是一個注重內在實質的人，而不是看重外在形勢的人。當他人看的是人數(shù)多少，教會活動樣式豐富多彩，他看的是有多少人真實悔改，有多少人真實在神面前。