讀《唐浩明點(diǎn)評(píng)曾國(guó)藩日記》

咸豐八年十月十一日

從今天起，開(kāi)始讀《唐浩明點(diǎn)評(píng)曾國(guó)藩日記》的第二篇——悟道。從2016年2月17日（巧不巧，是我離開(kāi)第一家公司2周年）開(kāi)始，到2016年5月30日，103天，我寫(xiě)了93篇微型筆記，其中有十天斷了。大約寫(xiě)了35000字，當(dāng)然文字的質(zhì)量實(shí)在堪憂(yōu)，我只是在踢正步、積跬步而已。過(guò)程中當(dāng)然時(shí)不時(shí)會(huì)有一些小小的體會(huì)，但真正讓我受益的，是找到“不以堅(jiān)持為目的的堅(jiān)持”是種什么樣的體驗(yàn)，要求小小的，堅(jiān)持久久的。

國(guó)人重道、古人重道、曾國(guó)藩重道。道是什么？道可道，非常道。大致來(lái)說(shuō)，“道”所指主要兩個(gè)方面：一指規(guī)律、法則，一指方法、途徑。通過(guò)所經(jīng)歷、所看到的事物現(xiàn)象，去領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的規(guī)律、法則，或去探索其中所啟示的方法、途徑，是人類(lèi)的一種高端思維，勤于思考、善于思索的人才會(huì)去做，比如曾國(guó)藩。曾國(guó)藩在平安的年代，曾擔(dān)任過(guò)5個(gè)部的部長(zhǎng)級(jí)官員，俗稱(chēng)輪崗；在亂世中以書(shū)生創(chuàng)立湘軍；王陽(yáng)明書(shū)生領(lǐng)兵、撥亂反正。他們對(duì)從未經(jīng)歷過(guò)的事情為何能做到手到擒來(lái)？我想，是苦思力索得來(lái)的“道”在指引他們。

比如曾國(guó)藩對(duì)高級(jí)官員管理之道的思索如下：高級(jí)官員的要?jiǎng)?wù)有兩點(diǎn)：一是求人，一是辦事；求人有四類(lèi)，求的方法有三條；辦事有四類(lèi)，辦的方法有三條。其中辦事方法中的一條是“剖晰”，就是一件事分成兩件事、兩件事剖成四件事，以此類(lèi)推，再大的事情也能被“剖”個(gè)清“晰”！請(qǐng)問(wèn)，這不是活脫脫項(xiàng)目管理中工作分解結(jié)構(gòu)的概念么？這就是道，殊途同歸之處。

《悟道》的第一篇日記是“世家的可貴之處”。曾國(guó)荃，曾國(guó)藩的九弟、未來(lái)第一個(gè)攻破金陵城的功臣，每打一個(gè)勝仗都有大量戰(zhàn)利品，然后回家買(mǎi)田產(chǎn)、蓋房子。在這種背景下，曾國(guó)藩在自己48歲生日當(dāng)天，委婉的勸曾國(guó)荃，世家之所以可貴，不是因?yàn)橛辛继?、有豪宅，或是有字?huà)、有藏品，而是能為子孫后代樹(shù)立榜樣，使他們沒(méi)有驕傲之氣、自以為是?？少F的世家子弟什么樣子呢？我未曾親見(jiàn)，但或許可以從《氣質(zhì)》一書(shū)“人文”篇里一窺端倪：在抗日時(shí)期保全西周的克盂二鼎、卻無(wú)償捐獻(xiàn)國(guó)家的潘達(dá)于女士；有著出眾的儒雅、出眾的敏感的考古學(xué)家、明代家具收藏家陳夢(mèng)家先生；……讀著讀著，便心里生出很多向往來(lái)。