追了動(dòng)漫，可以說有幾十年了。從剛上小學(xué)，到而立之年。從只是看著好看，到追求劇情，再到專注于某位聲優(yōu)，卻忽視了最不可或缺的配樂。
01. 憾我中華，曾遺尺八
記得當(dāng)年看《火影忍者》的時(shí)候，無(wú)論打斗，還是哀思，或是強(qiáng)化角色，都會(huì)有好多或優(yōu)美或宏大或哀婉的配樂。有時(shí)，甚至不需要有畫面，只要樂聲響起，那一段劇情就會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)，也只是覺得好聽，聽著特別帶感，能聽到島國(guó)特有的音色 。卻沒有研究過，究竟是何種樂器，才能奏出這樣空靈，直穿人心的曲調(diào)。
直到今天，無(wú)意在某站看到日本音樂人佐藤康夫和郎朗的一段視頻，才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)寶藏，這個(gè)被世界認(rèn)為是日本傳統(tǒng)樂器，其實(shí)是中華遺失的寶藏——尺八。
視頻中，佐藤康夫說，尺八本是中國(guó)的，只是歷史的因素，讓它流傳至日本，又在日本發(fā)揚(yáng)光大?？墒?，他希望能讓更多的中國(guó)人知道，尺八出自中國(guó)。也更希望，尺八能在故土得到傳承。
好奇之下，便又搜了很多有關(guān)尺八的音樂和知識(shí)。
聽到樂聲的一瞬間，感覺心都安靜了，一種說不出的舒暢。
原來(lái)，這個(gè)空靈優(yōu)美的聲音，起始于漢，興盛于唐，到宋代后期才慢慢凋零。本是高貴的宮廷雅樂，卻慢慢淡出了故土，在異鄉(xiāng)生的土壤上遍地開花。
除了佐藤康夫，還有一位日本的尺八大師冢本松韻，也曾經(jīng)說過“日本從中國(guó)拿走了太多東西，現(xiàn)在要慢慢還回來(lái)”，老人家也確實(shí)是這樣做的，每年都會(huì)到中國(guó)來(lái)傳授尺八的吹奏方法。
初盛時(shí)出走的她，在他鄉(xiāng)的歷史中完整的綻放。又在二次全盛時(shí)，華麗的回歸。
現(xiàn)在，這種空靈悠遠(yuǎn)的恬靜之音，正如一位隱士，翩然現(xiàn)身于我們面前。我們也終有機(jī)會(huì)，把這一尺八寸帶來(lái)的特有的蒼涼高遠(yuǎn)代代傳承下去。
歷史讓她出走，現(xiàn)在我們要留住她。
02. 遺失之美，何止尺八
正如冢本松韻老先生說的，中國(guó)有好多古物都在日本。
比如這幾年興盛的茶道。
本是我國(guó)古人的閑時(shí)雅趣，卻因?yàn)榉N種原因，遠(yuǎn)赴扶桑之國(guó)，并傳承至今。
還有中國(guó)的木工，一種精巧的古法。小至桌椅板凳，大至房屋，都只是依靠木料間的支持，而非釘子或粘合劑。但是，牢固度卻比有外力加固的建筑牢靠百倍不止。
英國(guó)電視臺(tái)第4頻道，就曾經(jīng)制作了一部故宮專題紀(jì)錄片。其中，在北京某實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的故宮模型抗震測(cè)試成為焦點(diǎn)。
節(jié)目組請(qǐng)了專業(yè)木匠搭建了一個(gè)復(fù)制紫禁城建筑結(jié)構(gòu)的模型，為了盡可能地精準(zhǔn)，木匠們采用了傳統(tǒng)的工具和方式，按照1:5的比例進(jìn)行制作。并搭建了模擬地震的可以晃動(dòng)的平臺(tái)。
實(shí)驗(yàn)?zāi)M了幾個(gè)震級(jí)，每次持續(xù)30秒。
4～5級(jí)，主體輕微晃動(dòng)，磚墻輕晃倒塌。
7.5級(jí)，主體劇烈晃動(dòng)，斗拱結(jié)構(gòu)“拉扯”著，磚墻全部倒塌。
10.1級(jí)，已經(jīng)是強(qiáng)震級(jí)，模型的底座拼命晃動(dòng)，柱子也快搖飛了，可是實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，主體依然完好無(wú)損，屹立不倒。
一個(gè)百多年前的建筑能做到如此，為何現(xiàn)代卻做不到了？
正如好多東西的傳承，不是本身有多難，而是人們少了那份匠人的精神。傳承就是一件精細(xì)的事，一點(diǎn)不能馬虎。
就好像《了不起的匠人》里，好多身懷絕技的老人家，他們想傳承這份手藝?？墒?，老手藝都是一代代磨出來(lái)的，不是急功近利的東西，越急越不得要領(lǐng)。而現(xiàn)在的年輕人，就是缺少了這顆安靜的匠人之心。就是勉強(qiáng)學(xué)到了，也只是皮毛，而不得精髓。
可是，老的工藝，講究的就是精髓。精髓剔除了，就已經(jīng)失去意義了。至少，我是這么認(rèn)為的。
我們遺失的，并不是某項(xiàng)特定的技藝，而是支持技藝一直生存下去的，匠人的精神。
03. 匠心不再，盲目創(chuàng)新
匠心，就是對(duì)古法的秉持。
而說到古法，就會(huì)自然想到創(chuàng)新。
可是，若最原本的都沒搞明白，再談創(chuàng)新，其實(shí)就是滑天下之大稽，愣拿丟人現(xiàn)眼當(dāng)光宗耀祖。
想起《相聲有新人》里的無(wú)臉博士夫婦。仗著自己學(xué)歷高，目空一切。覺得自己學(xué)歷高，就有多高雅。上來(lái)就說傳統(tǒng)的東西低俗，跟不上時(shí)代發(fā)展，必將淘汰。自己明明對(duì)相聲一無(wú)所知，卻大肆評(píng)判。真不知道是誰(shuí)給他的勇氣。
連最起碼的尊重都做不到，竟然還教學(xué)生，真是細(xì)思極恐。這樣的為人師表，不會(huì)污染了學(xué)生嗎？
一切的創(chuàng)新，都是有規(guī)律的，不是任何人以為的野蠻裝卸。
你覺得不好，就要全面否定。傳統(tǒng)的東西已然流傳了百年，甚至千年有余。而你的大腦，才只勉強(qiáng)發(fā)育了幾十年。傳統(tǒng)背后那些厚重的歷史和文化底蘊(yùn)你有了解過嗎？如果，所有的一切，你都沒有想過去了解，就全面否定了它。那就好像一個(gè)人，否定了自己的出生。
時(shí)代在有序的發(fā)展，而傳統(tǒng)的東西也在慢慢向前推進(jìn)。這個(gè)過程中，需要真心的傳承和適宜的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)和創(chuàng)新，應(yīng)該相得益彰，而不是你死我亡。
本著匠人的精神，耐住寂寞，守住繁華，傳承歷史留下的美好，趁它們還沒有走遠(yuǎn)，趁我們還握得住。
最后，欣賞一下 【小原流】 插花，花與花器的完美結(jié)合，才是一個(gè)賞心悅目的作品。
