這篇文章來自于身邊朋友的咨詢：我年紀(jì)這么大了，都定型了，還能寫好字嗎？是不是得找老師教，網(wǎng)上都說自學(xué)書法等于自殺？
這里有兩個(gè)問題，一個(gè)是定型，另外一個(gè)是自學(xué)=自殺。我現(xiàn)在和將來的時(shí)間我們不能拿來做實(shí)驗(yàn)，看看古人有沒有解答呢？
很幸運(yùn)，民國(guó)就有一位書法大家，以自身經(jīng)歷恰到好處地解答了這兩個(gè)問題。
他就是和于右任（號(hào)稱當(dāng)代草圣）并稱 “南沈北于 ” 的沈尹默先生。
他說：
我是一個(gè)獨(dú)學(xué)而無師友指導(dǎo)幫助的人，因此，不免要走無數(shù)彎路；但也有一點(diǎn)好處，成見要比別人少一些。我于當(dāng)今雖無所師承，而人人卻都是我的先生。
沈先生再70多年的學(xué)書和書學(xué)生涯中，不間斷的臨帖，直到老年眼病，仍舊能做蠅頭小楷，功夫無與倫比了。
（以下內(nèi)容出自沈先生“學(xué)書叢話”——應(yīng)當(dāng)時(shí)人學(xué)書要求，寫的一篇自我學(xué)書歷程的介紹性文章。讓我們拆著讀一下）
在序中他說：……遂分為筆法、筆勢(shì)和筆意三段，根據(jù)歷來傳下來的說法，或加以證成，或予以糾彈，皆以己意為之，總成一篇， 略具條貫，也不能纖細(xì)無遺，讀者仍以為難曉，要我別為疏解。……
這一點(diǎn)，也很有意思，我們稍后再說。
首先看他的入門：
塾師寧鄉(xiāng)吳老夫子……，一開始就教我臨摹黃（子元，字敬與）書《醴泉銘》……
黃子元在當(dāng)時(shí)的各種臨本廣為流傳作為蒙童習(xí)字的字范，從藝術(shù)角度來講要差一些。
但其書法理論“間架結(jié)構(gòu)92法”影響極為深遠(yuǎn)。
父親……便拿起筆來在仿紙上寫了幾個(gè)字……很和歐陽(yáng)《醴泉銘》相近，不像黃太史（子元）體，我就問：“為什么不照他的樣子寫？”父親很簡(jiǎn)單地回答：“我不必照他的樣子?！边@才領(lǐng)會(huì)到黃字有問題……把家中有的碑帖，取來細(xì)看，并不時(shí)抽空去臨寫。我對(duì)于葉蔗田所刻的《耕霞館帖》，最為欣賞……寫字的興趣也就濃厚起來
第一步臨寫入門，興趣發(fā)生了，又明白不必死守一體字范
第二階段 小有名氣
十五歲以后，已能為人書扇，
能為人書扇，說明字已經(jīng)得到一定承認(rèn)
父親又教我去
學(xué)篆書，用鄧石如所寫張子西銘為模范，但沒有能夠?qū)懗晒Α！畾q后，在西安，……又遇到仇淶之先生，愛其字流利生動(dòng)，往往用長(zhǎng)穎羊毫仿為之。二十五歲以前皆作此體。
習(xí)篆不成，埋下流俗缺陷，但此時(shí)得意之處就是`流利生動(dòng)`的行草書
第三階段 轉(zhuǎn)變加強(qiáng)
二十五歲由長(zhǎng)安移家回浙江，在杭州遇見一位安徽朋友，第一面一開口就向我說：“昨天看見你寫的一首詩(shī)，詩(shī)很好，字則
其俗在骨?！?/p>
遭到陳獨(dú)秀毒舌打擊，開始反省
……把安吳《藝舟雙楫》論書部分，仔仔細(xì)細(xì)地看一番，能懂的地方，就照著去做……
每日取一刀尺八紙，用大羊毫蘸著淡墨，臨寫漢碑，一紙一字，等它干透，再和墨使稍濃，一張寫四字，再等干后，翻轉(zhuǎn)來隨便不拘大小，寫滿為止。如是不間斷者兩三年，然后能懸腕作字，字畫也稍能平正。這時(shí)已經(jīng)是廿九歲了。
讀到這，所謂的定型說法是不是就不攻自破了。有名氣的書家仍舊可以`變型`哦
第四階段 補(bǔ)足再入行草
一九一三年到了北京，始
一意臨學(xué)北碑，從《龍門二十品》入手，而《爨寶子》、《爨龍顏》、《鄭文公》、《刁遵》、《崔敬邕》等，尤其愛寫《張猛龍碑》，但著意于畫平豎直，遂取《大代華岳廟碑》，……幾達(dá)三四年之久。嗣后……在這期間，除寫信外，不常以行書應(yīng)人請(qǐng)求，多半是寫正書，這是為得要徹底洗刷干凈以前行草所沾染上的俗氣的緣故。一直寫北朝碑，到了一九三〇年，才覺得腕下有力。于是再開始學(xué)寫行草，從米南宮經(jīng)過智永、虞世南、褚遂良、懷仁等人，上溯二王書……看唐宋以來法書手跡（看墨跡本，而非碑刻），……遍臨褚遂良各碑，始識(shí)得唐代規(guī)模……
這里有一條糾偏的學(xué)習(xí)路徑哦
一九三二年回到上海，繼續(xù)用功習(xí)褚書?！瓕W(xué)褚書同時(shí)，也間或臨習(xí)其他唐人書，如陸柬之、李邕、徐浩、賀知章、孫過庭、張從申、范的等人，……尤其對(duì)于唐太宗《溫泉銘》，用了一番力量，因?yàn)樗麄兌际?code>二王嫡系，二王墨跡，世無傳者，不得不在此等處討消息……寫了二三百幅，選出了一百幅，開了一次展覽會(huì)，懸掛起來一看，毛病實(shí)在太多了。從此以后，規(guī)定
每次寫成一幅，必逐字逐畫，詳細(xì)地檢查一遍，點(diǎn)畫筆勢(shì)有不合法處，就牢牢記住，下次寫時(shí)，必須改正，一次改不了，二次必須改，如此做了十余年，沒有放松過……
這里是學(xué)書長(zhǎng)進(jìn)的方法，你注意到了嗎
第五階段 領(lǐng)悟再進(jìn)一步
把身邊攜帶著的米老《七帖》照片，時(shí)時(shí)把玩，對(duì)于帖中“
惜無索靖真跡，觀其下筆處”一語(yǔ)，若有領(lǐng)悟，就是他不說用筆，而說下筆，這一 “下”字，很有分寸。我就依照他的指示，去看他《七帖》中所有的字。每一個(gè)下筆處，都注意到，始恍然大悟，這就是從來所說的用筆之法，非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不容易對(duì)頭，筆勢(shì)往來就不合。明白了這個(gè)道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細(xì)心地求其所同，發(fā)現(xiàn)了所同者，恰恰是下筆皆如此，這就是中鋒，不可不從同，其他皆不妨存異。
下筆處，如何？學(xué)書法要鉆研，如何鉆研呢？
……又得見褚書大字《陰符經(jīng)》真跡印本，以其與書《伊闕佛龕碑》同一時(shí)期，取來對(duì)勘。《伊闕》
用筆，始能明顯呈露。又臨柳公權(quán)書《李晟碑》數(shù)過，柳書此碑，與其《跋<送梨帖>》后，相隔只一年，我從他題跋的幾行真跡中，得到了他的用筆法，用它去臨《李晟碑》字，始能不為拓洗損毀處所誤。
這里又是如何學(xué)習(xí)：碑刻和墨跡本相互對(duì)照，得筆法。如何應(yīng)用
`自學(xué)等于自殺？`,關(guān)鍵在于你如何自學(xué)！
關(guān)于開頭的問題，其實(shí)沈先生在文中也做了答復(fù)：
書法的理論，它也是歷來學(xué)書的人從不斷辛勤勞動(dòng)中摸索體驗(yàn)得來的，后人要
真懂得它，真能應(yīng)用它，除了也從摸索練習(xí)中去仔細(xì)探究，是沒有其他更為捷便的途徑的。……要知書學(xué)單靠閱讀理論文字，而不曾經(jīng)過一番艱苦持久的練習(xí)實(shí)踐，是無從理會(huì)得理論中的真實(shí)涵義的，正如空談食物之味美而不去咀嚼一樣。禪宗祖師達(dá)摩有幾句話，卻說得好：“明道者多，行道者少，說理者多，通理者少。”
所以，我對(duì)朋友說，你看，短短一篇文章，理論方法路徑注意事項(xiàng)，啥都講到了。你還在這待著干嘛！Go吧！
嗯~~，親，你呢？
你每天練習(xí)量有多少？
你練完字有懸掛比對(duì)，糾正自己每次的不足了嗎？
不要擔(dān)心書法自殺了，難道還能比目前的字更慘嗎？
目前，你差的就是——練！
