子棟老師：今天講《道德經(jīng)》之天長(zhǎng)地久。天長(zhǎng)地久是我們?nèi)粘Ｉ钪斜容^常見的，是出自《道德經(jīng)》第七章。道德經(jīng)第七章：天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪？故能成其私。

天地之所以能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，正是因?yàn)樗菫榱巳f(wàn)事萬(wàn)物的生而生。道德經(jīng)有形的層面講的不多，大部分講的是無(wú)形的層面。

看到利，越往后退讓的時(shí)候，眾人越信任你。中國(guó)和歐美完全是不一樣的，他們?cè)谶x舉之前會(huì)到處游說(shuō)拉票，承諾上臺(tái)后會(huì)如何如何，結(jié)果不一定做到。我們中國(guó)是說(shuō)的少做得多。當(dāng)你一切為了大家的利益著想的時(shí)候，最終的利益就會(huì)來(lái)成就你自己。

范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；也是來(lái)源于《道德經(jīng)》。做任何事情，一定要為公。祭祀不是迷信，古人是為了跟天地鏈接，通達(dá)天地。祭祀活動(dòng)是與天地的能量鏈接，效仿天地的為公。老天是如何為公無(wú)私的，我們?nèi)バХ氯W(xué)習(xí)就好。

我們?cè)诩腊輹r(shí)，內(nèi)心自然而然會(huì)生出敬畏之心，感恩之心，就是和天地能量的對(duì)接。如果沒(méi)有敬畏心沒(méi)有感恩之心，和領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)有能量對(duì)接的。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)祖先都要有敬畏心，因?yàn)樗麄兌急饶阌心芰?。因?yàn)榱司次沸模憔湍芨麄兘㈡溄?，接收他們的能量?/p>

關(guān)于新東方的創(chuàng)始人俞敏洪身邊的一個(gè)故事：一顆蘋果讓俞敏洪的這個(gè)室友失去了創(chuàng)業(yè)生財(cái)富的機(jī)會(huì)。吃虧是福因?yàn)樗乃叫模尨蠹覍?duì)他沒(méi)有辦法認(rèn)可。做人要大氣些，跟朋友吃飯要主動(dòng)搶著買單，相由心生，骨子里所形成的一些東西，決定著一個(gè)人的一生。

我之前有一個(gè)朋友，每次買單的時(shí)候，他就特別積極，但是他從來(lái)不掏錢包。后來(lái)發(fā)現(xiàn)他是做樣子給我們看，是不跟我們交心的。有一次，我們大家就決定要整他一次，讓他長(zhǎng)長(zhǎng)記性。我們點(diǎn)的都是比較貴的，到買單的時(shí)候，這個(gè)朋友又做樣子，我們就異口同聲地說(shuō)，今天你來(lái)買單。我們分享的都是為人處世之道，這些都是智慧。

千萬(wàn)別把別人當(dāng)傻人，要把自己當(dāng)傻人，要做大智若愚的狀態(tài)。不是別人不知道，而是別人不計(jì)較。讓所有人跟我們一起時(shí)，讓大家有安全感。我們做人傻一些，自然就會(huì)有人愿意跟我們?cè)谝黄稹?/p>

我的母親，借鄰居面粉，借得少還得多，她永遠(yuǎn)都在吃虧，但卻是最有福氣的。生活中，有的家庭一直為了生計(jì)在努力范愁，但還是一直缺錢。下一代還是一樣，老天給到的東西都是一樣的。原生家庭給到我們?nèi)值芏际前駱拥牧α?，很有教育意義。我在外面還有別人欠我的錢，我也就不討了，我虧點(diǎn)，別人就可以多些錢可以使用了。

舍本逐末是不可取的，有的家庭為了討媳婦，把地都賣了。結(jié)果只能到處奔波流浪。父母教育孩子的這種思維何格局非常重要。如果是為了找到好工作，那么之后他一定會(huì)為生活而不斷奔波。

我們每天努力工作不是只解決溫飽的，而是為了自己的價(jià)值，生活狀態(tài)、心胸格局一定要提高。效仿天地的為公思維。天地所以能長(zhǎng)且久者，做人一定要大氣，學(xué)著吃虧，老天會(huì)更善待我們的。只有這樣，才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，天長(zhǎng)地久。