一個真正有涵養(yǎng)和有智慧的人 ，說話都是很謹慎的，而一個高談闊論的人，并非是十分聰明的人，也并非是有大智慧的人。
老子在《道德經(jīng)》里就告誡后人：“知者不言，言者不知。”
水深則流緩，人貴而語遲。有智慧的人都知道不該講話的時候是絕對不能講的 ，因為在某一個特定的形式場合背景下，有些話說了反而不如不說的好。歷史和現(xiàn)實生活中有很多人就是因為不能夠把握這一點：不看對象，不看場合，說話的時候口無遮攔，最后給自己帶來了很多麻煩，甚至造成一生的悔恨。
在第二次世界大戰(zhàn)期間，美國有一個水兵。在他服役的軍艦即將從美洲開往歐洲作戰(zhàn)的時候 ，他用茶室的電話通知朋友，說了要出發(fā)的時間和開往的地點以及航行的路線 ，沒想到隔墻有耳。當(dāng)時在場竊聽的一個德國的間諜立即就將這個情報報告了德國的情報局，結(jié)果這艘美國的軍艦很快被德國的潛艇搗毀，同時也給自己帶來了滅頂之災(zāi)。
趙國有一個方士好講大話，他自稱見過伏羲、女媧、神農(nóng)、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池圣母等等，已經(jīng)活了幾千年了。有一天，趙王從馬上摔下來，傷的不輕，醫(yī)生說，需要千年以上的血才能治愈，于是趙王就命令把方士殺了取血。嚇得方士趕緊澄清自己是吹牛，但是趙王不信他，認為他是為了保命而撒謊，還是把他殺了。 很多人沒事兒喜歡吹牛，認為不說大話顯不出自己的本事。但是一旦別人信以為真，那可就要付出代價了。所以，千萬不要不知輕重，胡亂吹牛。
當(dāng)然 ，我們不是說不能說話，而是強調(diào)說話要注意避其鋒芒，到了該說的時候才說，而且要先想想怎么說。有智慧的人說話跟做人一樣不顯山露水，永遠站在最低點仰視他人、俯瞰自己，他們是謙遜的、隨和的，他們往往能化險為夷。
齊景公非常喜歡捕鳥，常常將捕獲的各種各樣的鳥養(yǎng)起來。他還專門指派一個叫做燭鄒的人主管鳥的事兒。有一天燭鄒不小心放飛了齊景的鳥，齊景公十分生氣，大發(fā)雷霆，準備殺掉燭鄒，并且不允許任何人為他求情，誰要膽敢求情同罪論處，大臣們雖然說有心想要救燭鄒，但是無奈齊景公有話在先。
晏子知道了這件事情后趕緊跑來見齊景公，他對齊景公說：“燭鄒犯了罪，我來一一列舉他的罪狀，然后再按他的罪過來處死他吧！”
齊景公一聽，這不是來求情的便同意了他的請求。晏子當(dāng)著齊景公的面一一的數(shù)落燭鄒的罪狀：“大王派你出門看鳥你卻粗心大意，讓鳥飛掉，這是第一條罪狀；大王因為鳥飛掉的緣故而殺人，讓大王背上為鳥殺人的名聲，這是第二條罪狀；如果讓別的諸侯聽到這件事，認為我們的大王把鳥看得比人命還重，從此壞了大王的名聲，這是第三條罪狀?！?/p>
宴子一口氣列舉了燭鄒三大罪狀后請齊景公處決燭鄒，齊景公在宴子列出燭鄒罪狀的時候，早已經(jīng)醒悟過來了，于是她擺擺手說：“不殺了不要殺了，寡人盛怒之下，差點兒做錯事?！贝笸醪坏珱]有殺燭鄒，還向他表示歉意，同時向晏子表示感謝。
有人認為這樣的時代，如果一味地聚斂光芒，就會被時代所掩埋，無法將自己的才華，真正的顯現(xiàn)出來。于是，不甘人后的大肆的宣揚自己，見人就大談自己的能力。真正的好酒是不怕巷子深的。
有一句話，叫做懷才就像懷孕，時間久了總會被看出來的。是呀，如果一個人真的才華橫溢，便什么也不會怕，無論走到哪里都會有其翱翔的天空，大可不必費盡心思的去夸夸其談的表現(xiàn)自己，言語是有局限性的，言語其實是很蒼白無力的，他根本無法窮盡我們真實的想法。
一個人如果企圖用多言的方法來掩飾自己的無知，反而會暴露更多的缺點，反而會顯得自己不但無知，而且還愚蠢，所以不如管好自己的舌頭，在多數(shù)場合學(xué)做紳士般的聽眾，仔細的分析提煉別人話中的精髓，才能夠像智者那樣，一語道破，令人折服，這才是說話的學(xué)問，智者不言，言者不智。
