江山自然生成，人居其中，文而化之，而成國家。

英雄行走大地，人與山川相映發(fā)，而使文明開化。

都說中國是個(gè)人杰地靈的好地方，不論是風(fēng)俗人情還是人文藝術(shù)，每一座城市都蘊(yùn)含著自己獨(dú)特的人文風(fēng)情以及精湛的匠人技藝。而每一種藝術(shù)對(duì)我們來說都是一種傳承、一種精神、一種民族特色，它們所展示出來的恰恰是中華民族值得弘揚(yáng)的匠人精神。

?隨著時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快，遺留千年的古代匠人文化已經(jīng)漸漸失去了傳承，中華文化、匠心工藝在高科技洪流下承受著即將失去傳承人的風(fēng)險(xiǎn)，《好物有匠心：影響世界文明的中華匠人》將為我們發(fā)現(xiàn)中華匠人技藝、展示工匠文化做出巨大的貢獻(xiàn)，它將帶領(lǐng)我們?cè)僖淮晤I(lǐng)略到中華五千年華夏文明里那些獨(dú)具匠心的中華瑰寶。

《好物有匠心：影響世界文明的中華匠人》這本書就像是一本大畫冊(cè)，將我國古代世間好物、匠人技藝以及那些工匠們的故事一一收錄其中，可以說是對(duì)中國匠人精神、匠人技藝的一個(gè)記錄收編。

本書作者潘天波教授以《百家講壇》的內(nèi)容作為藍(lán)本，以其獨(dú)特的視角，篩選出15位在歷史具有著劃時(shí)代意義的中華名匠故事，重新審視千百年遺留下的文化瑰寶，用一個(gè)個(gè)精彩的匠人故事展現(xiàn)古代精湛的匠人技藝，品味工匠精神，從書中我們將看到古往今來中華匠人精神如何影響著世界文明的發(fā)展。

潘天波曾在序言中寫道“中華工匠不僅是屬于中國的，更是屬于世界的?！弊韵某そ嘲l(fā)明制造了以木結(jié)構(gòu)為主的馬拉車后，這位被后世稱為“車祖”或“車神”的東夷族薛國人奚仲便在中國開啟了以匠人技藝為主的時(shí)代。

從中國鑄劍鼻祖歐冶子開創(chuàng)中國冷兵器先河到蒙恬改良毛筆制作工藝發(fā)明披柱兼毫；從蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)加快知識(shí)生產(chǎn)的速度到楊惠之專攻雕塑藝術(shù)，將中國的繪、雕、塑等工藝融為一體；從李廷珪鉆研制墨技術(shù)，把我國墨的質(zhì)量提到了新高度到活字印刷之父畢昇創(chuàng)造了膠泥活字印刷技術(shù)·······

15位在華夏文明史上占據(jù)著重要地位的匠人以自己追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神，為傳承中華工匠文化做出了改變世界文明進(jìn)程的重要貢獻(xiàn)。從他們的工匠故事中我們看到了中華匠人的精神，看到了中華匠人所遺留下來的巨大財(cái)富，同樣也看到了這些匠人在燦爛輝煌的工匠文化中為華夏文明的延續(xù)付出了什么，擁有了什么，又傳承了什么。