《論語》述而篇第七7

【原文】子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉！”

【大意】孔子說：“只要帶十條干肉，送上微薄的禮物當(dāng)見面禮求教的人，我沒有不給予教誨的?！?/p>

【一點(diǎn)啟示】有事請教別人，或登門拜訪，要恭敬誠懇，虛心求教，決不可空手。當(dāng)然見面禮，不可過于貴重，否則被別人誤以為腐敗。沒有請教意愿的他人，不可主動去指導(dǎo)，避免別人反感，甚至遇上比自己高明的人，反而是冒犯。當(dāng)然醫(yī)不扣門，道不輕傳。

【淺談】

（1）圣人的學(xué)費(fèi)真心不貴，因?yàn)楣胖畬W(xué)者為己，是在提高自己修養(yǎng)水平的過程中，教學(xué)相長，互為學(xué)生。而不是今天有些所謂大師，把傳道授業(yè)解惑當(dāng)生意，心偏了，學(xué)識也好不到那去。

（2）今天的教育，大多西化了，是商業(yè)行為，學(xué)生是主顧、上帝，知識成了商品。中國自古進(jìn)學(xué)堂要三叩九拜對老師，一日為師，終身為父，對老師的夫人亦執(zhí)師母禮。而老師對教過的學(xué)生亦負(fù)一輩子的責(zé)任。今天的教育理念與中國古代傳統(tǒng)大不同，值得整個社會檢討。

（3）自行束修，重點(diǎn)在自行。自行束修，南師理解為自行檢點(diǎn)約束亦通。凡是能反省、檢束自身，好學(xué)上進(jìn)之人，夫子沒有不教的，即得天下英才而教之。

（4）從這也說明，夫子教學(xué)是寬進(jìn)嚴(yán)出，上至王公貴族，下至販夫走卒、甚至犯過罪的人，孔子皆欣然教之，有教無類。夫子之前，中國受教育者很少，除非貴族的子弟。

（5）夫子開啟中國的私學(xué)，教育普羅大眾學(xué)禮習(xí)藝，知書達(dá)理。他為中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)，成為至圣先師，擔(dān)起了民族精神力量的責(zé)任！

（6）夫子之教育形成了一個非常龐大的學(xué)習(xí)社團(tuán)，在全社會形成好學(xué)上進(jìn)的氛圍。是讓社會安定的教育力量，而不是不安分的團(tuán)伙力量。