文學(xué)評(píng)論類(2012迄今書單)

《文學(xué)回憶錄》上.下 ? ?木心

《大宋河山好騎驢》 王芳芳:她的解讀里,我從來都喜歡詩人們的真實(shí)逗趣的故事甚之于詩詞歌賦,因?yàn)樗麄冊(cè)谡鎸?shí)中變回一個(gè)個(gè)好色有趣的小老頭、愛財(cái)且取之有道的清官,而不是我們?cè)?jīng)課本中清貧硬骨的廉官、正義凜然的將軍。因其真實(shí),才珍惜其在極境中的浪漫與風(fēng)骨。

《轉(zhuǎn)角遇見李清照》王芳芳:

《修要花開到永遠(yuǎn)》王芳芳:還沒有看過葉嘉瑩的詩詞評(píng)論,但王芳芳總能把以前高高在上的詩人及其作品寫得家長里短、原來古人也跟現(xiàn)代人一樣煩惱,太陽底下從來沒有新鮮事,陸游談戀愛想姑娘也不總是板著一張臉的。

《既見君子—過去時(shí)代的詩與人》張定浩:他的解讀把詩變成了他思想延伸的起點(diǎn),而且延展出另一派畫風(fēng)。

《蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)5》5.6.7.8 蔣勛:好像不用多說什么,每一兩年都有段時(shí)間想看。因?yàn)椴苎┣酆退捌降瓤慈恕?,順便雖是“好了”他還是會(huì)說“不是說一切空了沒意義,只是走過一遭要記錄下來”。

《coursera歐麗娟說紅樓夢(mèng)》歐麗娟:相比蔣勛的極度感性和略帶錯(cuò)誤的講解方式,她極度理性且論據(jù)嚴(yán)密。解讀下的紅樓夢(mèng)是一曲沒落貴族的挽歌而非對(duì)于封建制度的控訴,禮教制度是貴族的教養(yǎng)和保持制而非摧殘人性天然的枷鎖,王夫人是極度善良的老太太而非劊子手,賈政是真性靈有情調(diào)的清官而非老古板假正經(jīng),曹雪芹是在后悔沒有用科舉制度沒能早點(diǎn)有意識(shí)和能力去挽救家族而不只是傷感青春的必然流逝。不管是否認(rèn)同這些論點(diǎn),她的視角和解讀方式是我要強(qiáng)推甚之于蔣勛的原因。

《書與你》毛姆

《伍爾夫讀書心得》伍爾夫

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