一座默默無聞的高峰

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《形影神贈答詩》“縱浪大化中, 不喜亦不懼, 應盡便須盡 ,無復獨多慮”。這四句是季羨林一生的座右銘也是余秋雨的人生指南。說的是這人生在天地之間,不要天天為你自己的事憂心忡忡,怕這怕那。海那么闊,天那么空;你應盡的責任,你就自自然然地盡倫盡職吧,不要老去計較你可以得到多少回報。

《五柳先生傳》“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。這句話是說我喜歡讀書,但是我不太想琢磨它里面具體是什么意思,每當我有一些體會,就很高興,就忘了吃飯。

《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山,問君何能爾,心遠地自偏”,說的是只要你的心情很寧靜,無論身處多喧囂的世事當中,都像在靜謐的山楂里一樣。這兩句詩對熙熙攘攘的現(xiàn)代生活中的我們格外有啟發(fā),我們不可能再像陶淵明那樣回到偏僻的山林里歸隱了,我們只能克服浮躁,讓自己的心靈變得寧靜純潔,回歸自然與淳樸。

以上三篇都是陶淵明的詩。太喜歡這些詩句了,生活與工作中多看看這些話語,內觀自己的心靈。

陶淵明有一個非常顯赫的曾祖父,就是陶侃,在東晉的政治中發(fā)揮了很大的作用。但是陶淵明似乎從來沒有從陶侃那里得到過什么好處,也不說自己的曾祖父是誰,但是最后他的名聲反而比陶侃大。

很認可余秋雨對這件事的觀點:炫耀自己出身名門,等于是宣布自己沒有出息。炫耀的人可能不知道,就在他炫耀的片刻,人們正在對比他與家世門庭的巨大差距,從心里輕輕搖頭,深深嘆息。

余秋雨在人生的一個關鍵時刻曾經(jīng)受到過陶淵明的“加持”。他在二十多年前,為了成為一個獨立文化人決定辭去一所高等藝術學院院長職務,卻阻礙重重,說服不了學院里的師生和上級領導,已經(jīng)到了放棄的邊緣。但就是在這時,頭頂上似乎出現(xiàn)了陶淵明《歸去來兮辭》里的呼喚:“歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?"這呼喚,像一聲聲催促,又像一聲聲責問,一聲聲鞭策,終于使他下了破釜沉舟的決心。

大家都讀過陶淵明《桃花源記》,以前讀書時并不理解其中的意思,今日再讀

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/b>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。

村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說??!”

漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標記。到了郡城,到太守那里去,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

這首詩有一個深刻及漂亮的結尾,當漁人離開桃花源的時候,桃花源人請他不要告訴別人。他出來的時候還在路上做了一些記號,結果再回頭就找不到了,徹底迷路了。不僅他找不到了,連官府動用力量打,也完全沒有結果。表達了陶淵明的精神家園是樸素潔凈的。

陶淵明的作品終于拐入雅致的宋代,他的作品發(fā)現(xiàn)者是蘇東波。蘇軾佩服他的文字佩服他的氣節(jié)。從此以后,人們越來越喜愛陶淵明,人們也會更加思念田園和桃花源。

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