歷史經(jīng)驗(yàn)表明，只要是獨(dú)裁統(tǒng)治，不管權(quán)力是哪個(gè)團(tuán)體執(zhí)行，最后都會形成壓迫性的暴政。一旦國家權(quán)力無節(jié)制，即使圣賢也很可能成為可怕的統(tǒng)治者。不過，歷史同樣表明，當(dāng)人們認(rèn)識到“野心可以對抗野心，權(quán)力可以對抗權(quán)力”這一事實(shí)，并把它做為制憲的基本原則時(shí)，都可以建立起限制國家權(quán)力的制度。

從洛克在《政府論》中提出“應(yīng)該把立法權(quán)與行政權(quán)分立開”，到孟德斯鳩在《論法的精神》明確提出“立法、行政、司法應(yīng)該分別由專門的政府機(jī)構(gòu)來完成”的補(bǔ)充修正，再到《聯(lián)邦論》“舉世無雙的如網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)般的政府”的實(shí)踐與完善。直到200多年后的今天，它依然在適用，并且經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，成就了一個(gè)自由而繁榮的美國。

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