? ? ? ? 你有沒有走了很遠(yuǎn)的路，只為見一個(gè)人；有沒有顛簸了許久，只為見一個(gè)村莊。我有了，我們有了，保山市讀書會(huì)走進(jìn)了瓦窯舊寨，走進(jìn)了這座我們心心念念的村莊。
? ? ? ? 小時(shí)候，父母教育我們，只有好好讀書，才可以“跳龍門”，我們也就拼了命的要走出鄉(xiāng)村。很多年后，長大了的我們，走出了鄉(xiāng)村，卻心心念念地想回到曾經(jīng)逃離的鄉(xiāng)村。
? ? ? ? 可惜，很難回去。
? ? ? ? 于是乎，我們?nèi)f分珍惜每一次回去的時(shí)光。這次“回”瓦窯舊寨，我萬分的珍惜，這是一個(gè)“沒有圍墻的村寨”。這個(gè)概念不是我想出來的，而是隆陽區(qū)文聯(lián)主席花蕾在工作中走進(jìn)這里，看到村落后提出來的。并安排我和王曉亮一起來完成創(chuàng)作《沒有圍墻的村寨》，也因而，我們得以有幸在過去的兩年里，一次次走進(jìn)三寨。我在一篇文里這樣描繪我們的行程“每一站旅程都應(yīng)該有終點(diǎn)，有人在乎過程，而有人卻注重結(jié)果。曉亮兄弟和我走三寨，我們的貪念就是一步一步地走，去感受，把我們自己植根于其中?！?/p>
? ? ? ? 在寨子行走，我感覺很親切，就像久別回家。
? ? ? 花蕾主席在為我們書稿作序， 她在文中提到：“她用本民族的同心同情輕輕打探“三寨”，當(dāng)看到一個(gè)婦女用頭背著沉重的柴草從山上下來，滿臉汗?jié)n疲憊，漏出生活的面目時(shí)，她寫道：“在四目相對(duì)的瞬間，我莫名其妙地心疼到不敢直視她”。她同時(shí)也在拿自己家鄉(xiāng)的風(fēng)物做著比較，她有些好奇的發(fā)現(xiàn)，“三寨”的人家沒有圍墻。
? ? ? 這就是三寨，我們這次走進(jìn)的是舊寨（白族語言為“艮飲”）。
? ? ? 這一次一起隨保山讀書會(huì)一起走進(jìn)舊寨的有洋美業(yè)、柒牌男裝的小伙伴們。洋美業(yè)的小伙伴們給舊寨小學(xué)捐助了36套學(xué)前班的課桌椅，柒牌男裝則提前給村里的老人小孩過中秋節(jié)。彤藝培訓(xùn)的老師和學(xué)生們用歌聲用舞蹈描繪著生活，讀書會(huì)會(huì)員花蕾給大家朗誦了為《沒有圍墻的村寨》一書所作的序。時(shí)空仿佛阻隔了千山萬水，卻阻隔不了人們對(duì)山村的向往。正如保山市作家協(xié)會(huì)會(huì)長刁麗俊主席說：“感謝一場遇見，讓我們遇見山村，遇見善良，遇見手拉手傳遞的暖?！?/p>
? ? 是的，沒有什么是應(yīng)該的，唯有愿意，唯有用心。一個(gè)人只有用心愛一個(gè)地方，才會(huì)用筆去描繪，才會(huì)用心去解讀，才會(huì)去走進(jìn)。
? ? ? 我是落淚的，大家都是落淚的，所有的淚都是因?yàn)楦袆?dòng)，感動(dòng)一份份驚喜，感動(dòng)一份份收獲。舊寨是保山瓦窯三個(gè)白族集居地三寨（阿石寨、舊寨、阿依寨，以下簡稱三寨）之一，依山勢而建蓋民居建筑有其最獨(dú)特的鮮明特色，家家相連，戶戶相通，院場就是公共的村道，沒有圍墻，沒有大門。至今有保留著一進(jìn)五院的最完好的古村落，村民依舊用火塘來做飯，燒水，喝茶，取暖。
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曾在一篇文中讀到：“中國人漂洋過海到了另外一個(gè)國家，首先做的一件事就是找一個(gè)地方聚居在一起，建一座自成體系的唐人街。全世界這么多國家，只有中國人這么熱衷于建唐人街，入口還常常設(shè)一個(gè)牌樓，這不是偶然的，是因?yàn)槲覀兊奈幕蚶镉袑?duì)圍墻和院子的內(nèi)在渴求。然而，瓦窯的這三個(gè)寨子，距離城里30 公里的路程，在對(duì)待空間的態(tài)度上卻是彼此融合的無縫連接。在這里，大部分的空間都平等地屬于村莊的每一個(gè)人。而在城里，在中國的大部分地區(qū)，連公園都有大門，有圍墻，你進(jìn)了“公”園，卻還是沒有把自己當(dāng)成主人，僅僅還是一個(gè)過客，去別人家的空間走走的過客。
? ? ? 三寨是幸福的，花蕾老師不斷地給我們描述著。橫斷山優(yōu)越的自然環(huán)境、大起大落可達(dá)幾千米的褶皺，成為多種民族安居樂業(yè)的天然家園。在這里，縱向是主要的思維形式，在橫向極少的坐標(biāo)范圍內(nèi)，他們可擁有幾橫斷山優(yōu)越的自然環(huán)境、大起大落可達(dá)幾千米的褶皺，成為多種民族安居樂業(yè)的天然家園。在這里，縱向是主要的思維形式，在橫向極少的坐標(biāo)范圍內(nèi)，他們可擁有幾倍甚至幾十倍的地表和資源，滿足生存繁衍所需的幾乎全部的基本條件。他們不需要擴(kuò)張，也不會(huì)想到防御，他們不需要“圍墻”。他們自發(fā)地“敬地、敬天、敬草木”。這不僅僅是一種表面的儀式，而是已經(jīng)根植于基因中的一種遺傳密碼。這種密碼發(fā)出的指令是“節(jié)制”，獲得的效益是“平衡”。
? ? ? ? 舊寨的一位80多歲的老奶奶，和家人在一間屋里居住，旁邊是火塘，一個(gè)簡單的柜子，一個(gè)煮飯用的羅鍋，幾個(gè)碗，幾副筷子，頭頂?shù)牧荷嫌袃蓧K臘肉。每次我們?nèi)タ此龝r(shí)，她都熱誠地緊緊拉住我們的手，邀請(qǐng)我們?cè)谒页燥垼⒃囘^把她或許是去喜宴上帶回的糖塞在我們手里。聲音低沉，“你們總給我?guī)|西，而我一樣不有（這里指沒有東西給我們）。”
? ? ? 也就不奇怪這里的植被異常的茂盛，森林覆蓋率達(dá)75%以上，是最好的避暑勝地。火塘的水腌菜經(jīng)過一夜的時(shí)間發(fā)酵就可以吃，脆生生的酸，爽口極了。而農(nóng)家自制的白豆腐，不含半點(diǎn)摻雜。生態(tài)臘肉肥而不膩，我曾在一次吃飯中吃了五塊，驚訝了同行的朋友，最后被感染的她反而吃了七塊。
? ? ? ? 這一天，天公不作美，從出門到回來，一直都下雨。但沒影響我們走進(jìn)村寨的半分心情，歌聲，朗讀聲，歡笑聲，醉了山，也醉了我們。
