? 娘家人出場非常隆重，吹手們吹吹打打到村口迎接，孝子賢孫跪一排迎接。要專門安排房屋接待，煙酒茶自不用說，吃飯前都要吹手迎接，要拿出最好的飯菜最高的誠意接待娘家人。

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? 大方一些娘家人獻豬獻羊，要在靈堂前擺放，頭朝向逝者，然后下鍋做菜。條件好的主人家也殺豬宰羊，那時貧窮限制了排場，吹手也雇不起，沒有葷菜，吃幾頓便飯，就草草下葬，俗語說“沒錢的埋人，有錢的埋錢”。吃飯穿衣看家當，婚喪嫁娶也是如此。

? ? ? 每天早晨所有人都要先燒紙叩頭再去干活。晚上也要如此燒紙叩頭。?

? ? ? 娘家下話是陜北葬禮里重中之重的禮數(shù)，也叫謝娘家、下娘家，是孝子向娘家人交代后事、聽取意見、接受訓導的核心儀式，也是娘家人行使話語權、彰顯禮數(shù)的關鍵環(huán)節(jié)，男女逝者均要行此禮，女性逝者尤為看重。

? ? 儀式多在祭奠前一天晚上舉行，由大總管全程主持，提前備好煙酒、茶點、簡單酒菜，專人引娘家人入專屬席位坐定。隨后全體孝子孝女身披重孝，手持哭喪棒，在靈前、娘家人席位前齊刷刷跪地，全程低頭靜聽，不得起身，不得辯駁。

? ? ? 先由大總管代表主家，向娘家人詳細稟報逝者生前照料情況、病逝緣由、壽衣棺木置辦細節(jié)、入殮安葬時辰、墳地選址、喪事開支及全程安排，事事說清、件件講明，做到坦誠周全。

? ? ? 再由長子牽頭，訴說對老人的贍養(yǎng)始末、未盡孝心之處，言辭懇切、盡顯悲痛。

? ? ? 隨后娘家人發(fā)言訓導，若是逝者生前贍養(yǎng)周全、后事置辦得體，娘家人便說幾句寬慰話，叮囑孝子盡心辦好喪事、日后守孝盡責，儀式順利收尾。若是主家禮數(shù)不周、生前待逝者不善，娘家人可當場指出過失、提出整改要求，直至滿意方可松口，孝子需全程跪地聽訓、全盤應允，不得有半句怨言。

? ? ? 待娘家人表態(tài)認可、無任何異議后，大總管招呼孝子叩首謝禮，孝子依次給娘家人磕頭致謝，隨后方可起身。

? ? ? 至此娘家下話禮成，意味著喪事全程得到娘家人認可，后續(xù)入殮、出殯、下葬等所有儀式，才可依規(guī)順利進行，也代表著主家盡孝周全、禮數(shù)無缺。

? ? 出殯前一天中午還要舉行迎帳活動，最熱鬧、全村圍觀的大儀式。

? ? ? 親友送的白布挽帳、毛毯、被面、花圈、孝布、紙火，孝子賢孫撐起著，繞村子大路一圈巡游，顯排場、顯人緣、顯兒孫孝順滿堂。

? ? 隊伍順序嚴格按輩分，不能亂。吹手開路，哀樂震天。長孫扛引魂幡， 長子雙手捧老人遺像， 眾人依次舉著：挽帳、花圈、毛毯、紙扎（紙活，金山銀山、童男童女）。全體孝子孝女，戴孝帽、拄柳木哭喪棒，低頭垂哀、緩步慢行，本家?guī)兔Α⒂H戚隨行壓陣。

? ? 先在村中路口吹三輪大曲，儀式才算正式開場，隊伍繞村子大路走一圈，不進家門、只巡游。原路返回靈棚，所有帳子、花圈整齊掛靈棚兩側。掛好后孝子集體磕頭，上香燒紙，迎帳結束。

? ? ? 下葬前一天夜間還要有擺路燈儀式。擺路燈是陜北葬禮出殯前一晚必行的核心儀式，也叫撒路燈，專為逝者照亮黃泉路、指引亡魂去往安息之地，全程肅穆、步步守規(guī)，不容半點差錯。

? ? 儀式一般在天黑舉行，提前備好玉米芯、棉花籽、麻紙團，浸泡煤油、清油做成燈盞，由專人沿路擺放、依次點燃。全程由吹手班子吹奏悲調引路，孝子賢孫身披重孝、手持哭喪棒，列隊走在燈火中間，一路悲哭前行，從靈棚門口開始，沿著去往墳地的大路，一路點至村外十字路口返回。

? ? 路燈只許擺在村外無住戶的路段，路兩旁成對擺放，終點處用燈火圍成圓弧合攏，寓意亡魂不走彎路、一路順遂抵達陰曹。抵達終點后，眾人跪地焚香燒紙、祭拜孤魂，撒上撈飯、谷穗，慰藉沿途野鬼，護逝者一路安穩(wěn)。

? ? 儀式結束后，孝子全員按原路返回，途中嚴禁回頭張望，謹遵老輩禮數(shù)，不驚擾亡魂、不沾染晦氣。?

? ? ? 埋葬前早晨進行入殮，俗稱“盛含”。大多定時辰選在日出前，嚴禁棺木見日光，這是陜北不變的老規(guī)矩。入殮前必須等娘家人到場查驗，確認逝者壽衣、棺木周全，方可進行儀式。

? ? 入殮時，棺內先放七枚麻錢或硬幣，叫鋪身錢。再鋪好松柏枝、五谷雜糧，逝者頭枕雞鳴枕、腳蹬蓮花鞋，周身空隙用花籽、柏葉填滿，一來寓意后代子孫興旺、四季長青，二來防止下葬時遺體晃動。逝者身邊擺放貼身小件遺物，隨后緩緩蓋棺，孝子孝女用紙條蘸面糊，將棺木縫隙封嚴，除了下葬后，從此不再開蓋。