明顯陵的沉思
王傳學(xué)
明顯陵位于湖北省鐘祥市城東北郊的松林山（后嘉靖帝賜名純德山），是明世宗嘉靖皇帝的父親恭睿獻(xiàn)皇帝和母親章圣皇太后的合葬墓，是我國數(shù)千年歷史長河中最具特色的一座帝王陵寢。
顯陵始建于明正德十四年（公元1519年），嘉靖四十五年（公元1566年）建成，歷時47年。
? 顯陵圍陵面積183公頃，整個陵園雙城封建，其外羅城周長3600余米，紅墻黃瓦，金碧輝煌，蜿蜒起伏于山巒疊障之中。由30余處規(guī)模宏大的建筑群組成，依山間臺地漸次布列有純德山碑、敕諭碑、外明塘、下馬碑、新紅門、舊紅門、御碑樓、望柱、石像生、欞星門、九曲御河、內(nèi)明塘、棱恩門、陵寢門、雙柱門、方城、明樓、前后寶城等，疏密有間，錯落有致，尊卑有序，建筑掩映于山環(huán)水抱之中，相互映襯，如同“天設(shè)地造”，是建筑藝術(shù)與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天才杰作。
? ? 顯陵是明朝嘉靖初期重大歷史事件“大禮儀”的產(chǎn)物，規(guī)劃布局和建筑手法獨特，在明代帝陵規(guī)制中具有承上啟下的作用。其陵寢建筑中金瓶形的外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍鱗神道、瓊花雙龍琉璃影壁和內(nèi)外明塘等都是明陵中僅見的孤例，尤其是“一陵兩?！钡牧陮嫿Y(jié)構(gòu)為歷代帝王陵墓中絕無僅有。由瑤臺相連而成啞鈴狀的兩座隱密的地下玄宮神秘莫測，一直為世人稱奇。
與明代其它帝陵相比，明顯陵具有九大獨特景點。
一、陵園面積宏大
? ? ? 顯陵的特色，首先表現(xiàn)在它的占地面積大，據(jù)史料記載推算，顯陵占地面積為183.13公頃，是明代帝陵中單體面積最大的皇陵。
二、瑤臺與雙寶城
? ? ? 在明代帝陵中，前后兩個寶城的建置可謂絕無僅有。顯陵前后兩個寶城的形成與其主人身份的變化緊密相關(guān)。前寶城建于正德十五年（1520年），是興獻(xiàn)王朱祐杬死后按藩王規(guī)制建興獻(xiàn)王墳時建造的。
朱祐杬之子朱厚熜登基后，追封其父為“興獻(xiàn)帝”，嘉靖十七年（1538年），其母病故，圍繞是遷葬北京還是合葬顯陵，嘉靖帝派人調(diào)查并打開了顯陵地宮，發(fā)現(xiàn)地宮出水。嘉靖十八年（1539年），世宗親臨鐘祥，并親自策馬登上寶城，在顯陵后部立表，選定新址，出示新的地宮寶城圖紙，按圖修建，將其父母合葬于新寢。兩寶城之間用很長的平臺連接起來稱為“瑤臺”。
在明代陵寢中，獨顯陵有兩個寶城、中間有一瑤臺的特殊格局，且每個寶城都建有一套月牙城，城墻周設(shè)堞垛，堞垛下有99個漢白玉石雕琢的散水龍頭對著四周的99座山頭，氣勢極為壯觀。前城直徑112～125米，墻高5米，后城直徑 103米，墻高5.5米，寶城前砌方形城臺，下設(shè)券頂甬道，上建明樓。明樓平面呈正方形，樓內(nèi)置“恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”碑，兩側(cè)列立正德年間為興獻(xiàn)王制作的壙志。城臺之前，設(shè)石雕五供臺和望柱一對，柱頂各立獬豸一只。顯得極為莊嚴(yán)、肅穆。
? 三、碑亭眾多
? 碑亭眾多可謂顯陵的第二個特點，同時也增加了顯陵旅游的特色。
明代帝陵中的皇陵和孝陵原本都只建有一座碑亭，即皇陵的重建皇陵碑亭、孝陵的神功圣德碑樓。直到嘉靖帝即位，分別封皇陵、孝陵、祖陵的所在地為“翔圣山”、“神烈山”和“基運山”并加建碑亭（祖陵另建祭告碑亭）之后，三陵才各有兩座碑亭。位于北京天壽山的長陵原只建有神功圣德碑樓，內(nèi)立神功圣德碑即圣德碑。嘉靖二十一年（1542年），朱厚熜在長陵陵門內(nèi)左側(cè)增建碑亭一座，并在獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵前添建功德碑及碑亭，只是有碑無字。此后，天壽山各陵皆遵從其制。
? ? ? ? ? 而顯陵的碑亭數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于上述各陵。從敕封純德山碑算起，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或有文獻(xiàn)記載的還有“山曲碑”、睿功圣德碑、紀(jì)瑞文碑、純德山祭告碑、加上尊謚記文碑、御賜祭文碑和御賜謚冊志文碑、明樓碑等九座之多。除建于棱恩殿內(nèi)的加上尊謚記文碑外，其余皆建有碑亭（樓），遠(yuǎn)非明代其它各帝陵可比。
? ? ? ? 四、雙龍琉璃影壁
? ? ? ? 棱恩門兩側(cè)精美的琉璃影壁，為明代各帝陵所無。從現(xiàn)存墻體看，為琉璃仿木形式，上部為瓦檐，檐下是琉璃仿木構(gòu)件，下部為須彌座，花心正面為瓊花圖案，背面為雙龍圖案，其做工非常精美。
? ? ? ? 五、外羅城和內(nèi)羅城
? ? ? ? 作為獨立的陵區(qū)，顯陵在陵區(qū)周圍建有高墻，與陵宮區(qū)圍墻相對，分別稱為外羅城和內(nèi)羅城。顯陵的增筑系仿天壽山七陵之制，而此七陵只有陵宮區(qū)圍墻，每座陵寢并無單獨的外羅城，只是在天壽山陵區(qū)周圍建有防衛(wèi)森嚴(yán)的城墻。顯陵之后，世宗在為自己修建永陵的時候，在陵宮區(qū)圍墻之外，加建了外羅城一道，并為后世的定陵所仿效，形成了獨特的帝陵制度。因此，可以說顯陵的外羅城是永陵、定陵外羅城的先聲。
? ? ? ? 六、九曲御河
? ? ? ? 顯陵的九曲河為陵內(nèi)人工挖掘的御河，磚石結(jié)構(gòu)，全長1596米、寬4米、深2－3米。河水由城東北引上游山泉水入陵，環(huán)繞神道兩旁，來去迂回，形成九道彎曲，因此得名。河上建有五處石拱橋，每處三座，由北向南聳立在中軸線上。九曲河的設(shè)計和營建不僅滿足了封建帝王陵寢對風(fēng)水的要求，而且還具有很高的審美價值。正是因為九曲河的作用，使得陵內(nèi)的建筑群連成一個整體，顯得錯落有致，同時也使陵園顯得富有生氣，景色更加秀美。
? ? ? ? 顯陵的御河，以其形式明確結(jié)合風(fēng)水意向的“彎曲有形”，被當(dāng)?shù)胤Q為“九曲河”，是陵區(qū)的主要排水設(shè)施。雖然明代各陵都非常重視陵區(qū)的排水、泄洪，開挖或利用天然河流形成御溝，然而顯陵御河以其排水體系之完善、體現(xiàn)風(fēng)水理論之完美，與前七陵形成顯著的區(qū)別，成為顯陵文物特色和旅游資源中的重要內(nèi)容。
? ? ? 七、內(nèi)、外明塘
? ? ? ? 在顯陵的規(guī)劃布局中，可能與睿宗和世宗篤信道教有關(guān)，按風(fēng)水意向設(shè)計了內(nèi)、外明塘?！懊魈痢比 懊魈谩敝C音，明堂是風(fēng)水理論中的重要概念，原意為陵區(qū)內(nèi)部開闊的空地，靠近核心——“穴”的，為內(nèi)明堂，不宜太寬闊，可“藏風(fēng)聚氣”；靠近外圍的，為外明堂，要寬闊而忌狹窄，以為長久發(fā)展之計。 內(nèi)明堂的位置在棱恩門前，在較為開闊的廣場中凡設(shè)置一池塘，《興都志》與《承天大志》記載均稱作“內(nèi)明塘”。在中軸線上舊紅門以南，還有一外外明塘。內(nèi)、外明塘的建置為天壽山各陵所無，同時也是現(xiàn)在已知明代陵寢中的孤例。
? ? ? ? 八、龍形神道
? ? ? ? 顯陵是明代帝陵中唯一整體保留神路龍鱗具體做法的陵寢。中間鋪筑石板，謂之“龍脊”，兩側(cè)以鵝卵石填充，謂之“龍鱗”，外邊再以牙子石收束，總稱為“龍鱗道”。這種做法既能滿足陵寢建筑的功能需求，又經(jīng)濟(jì)可行，充分顯示了古人的智慧，同時也為明代其它陵被神路的復(fù)原提供了實物依據(jù)。
? ? ? 九、新紅門和舊紅門
? ? ? ? 新紅門為外羅城的門戶，是顯陵陵區(qū)入口的標(biāo)志，也是顯陵由王墓擴(kuò)建為帝陵的重要標(biāo)志之一。與之相對應(yīng)是舊紅門，舊紅門是顯陵為王墓時的門戶。最為獨特的是，新舊兩重紅門不在一條中軸線上，這在中國古代傳統(tǒng)建筑中是很少見的，但同時它也成為中國明代“陵制當(dāng)與山水相稱”的陵寢建筑文化的成功范例。
? ? ? 明顯陵原始建筑和環(huán)境風(fēng)貌保存完好，建筑規(guī)模宏大，陵寢結(jié)構(gòu)獨特，文化內(nèi)涵豐厚，堪稱中國帝陵的璀璨明珠。
? ? ? ? 顯陵以其獨特的環(huán)境風(fēng)貌、精巧的布局構(gòu)思、宏大的建筑規(guī)模、豐富的地下寶藏及其珍貴的歷史價值而成為“全世界人民共同的文化遺產(chǎn)”。1988年１月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位，2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2008年4月，明顯陵被國家旅游局批準(zhǔn)為AAAA級旅游景區(qū)。
? ? ? ? 漫步在顯陵陵園，欣賞那些精美的建筑、雕塑、碑刻，審視古建筑的遺跡，我的思緒回到了五百年前，仿佛看到一幕幕歷史活劇在輪流上演，感受到撲面而來的歷史風(fēng)云，引人沉思其中，感悟歷史遺跡留下的深厚的文化意蘊(yùn)。
? ? ? ? 附：詠明顯陵詩選
明世宗朱厚熜的《麥浪》：
故國瞻依純德山，
禮制親裁肅駕還；
途邊遮馬禾苗長，
道畔拂輿麥穗斑。
迎風(fēng)激疊蒼云臺，
向日明堆翠霽間。
成實愿飽吾民腹，
須得靈膏自帝頒。
明代詩人夏言的《扈駕謁顯陵》：
九重法駕出長安，
圣主威儀陋漢宮。
今日園陵修俎豆，
一時陪人肅衣冠。
彝章賴有三朝典，
盛事須令萬代看。
獨荷寵靈欣扈蹕，
每依玉輦據(jù)雕鞍。
? ? ? ? 夏言（公元1482年—1548年）字公謹(jǐn)，號桂洲，江西貴溪人。明朝中期政治家、文學(xué)家。正德十二年進(jìn)士，嘉靖初為諫官，主張廢除正德年間的弊政。他豪邁強(qiáng)直，縱橫辯博，因議禮而受寵，嘉靖十五年任武英殿大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)，累加少師、特進(jìn)光祿大夫、上柱國，其后被擢為首輔。后逐漸失寵，又為嚴(yán)嵩等所構(gòu)陷，借端攻擊，被殺害。有《桂洲集》、《南宮奏稿》等。
明代詩人童承敘的《謁顯陵》：
窈窕山林路，菁蔥王氣長。
夜臺留劍屨，曉殿肅冠棠。
褒美崇河獻(xiàn)，推尊蘧懿皇。
遙聞頻藻使，日日到宮墻。
? ? ? ? 童承敘，字漢臣，一字士疇，別號內(nèi)方，沔陽（今湖北仙桃）人。明代學(xué)者，長于詩和古文。正德十五年進(jìn)士，授編修，晉國子司業(yè)，與司丞呂楠倡明理學(xué)。官進(jìn)左庶子兼翰林院侍講，曾為世宗講授立政等篇，深得世宗贊賞。重氣節(jié)，不阿權(quán)貴。預(yù)修《寶訓(xùn)》、《實錄》、《會典》諸書，有《平漢錄》、《沔陽志》等。所撰《沔陽志》與康海的《武功志》、王九思的《鄠縣志》，稱為海內(nèi)三名志。還著有《內(nèi)方集》。。
明代詩人郭正域的《謁顯陵》：
先帝龍飛自此都，
至今朱戶鎖椒涂。
千古禮樂藏金匱，
二圣衣冠在鼎湖。
滿木潼泉開篳路，
金鳧瑤海護(hù)珠襦。
翠華遙想來臨日，
湯沐恩傳父老呼。
? ? ? ? 郭正域（公元1554—1612），字美命，江夏（今武漢）人。明朝政治家。神宗萬歷十一年進(jìn)士，授編修，歷任禮部侍郎等。博通經(jīng)籍，勇于任事，有經(jīng)濟(jì)大略，人望歸之，與沈鯉、呂坤同被譽(yù)為萬歷年間天下“三大賢”。因數(shù)忤首輔沈一貫，被罷官還籍。光宗即位，追謚“文毅”。著有《批點考工記》、《明典禮志》、《韓文杜律》。
? ? ? ? ? 清代詩人衛(wèi)良佐的《松林山上》：
松林山上無松毛，白者山石青蓬高。我生鼎革未十載，猶聽耆舊談前朝。此邦原與西京敵，天子岡蟠王氣高。世宗皇帝合承統(tǒng)，冥漠先為驅(qū)宸濠。一旦龍飛興王邸，詔下廷臣議大禮。毅宗本是同祖兄，難將濮王故事比。分明繼統(tǒng)非繼嗣，誰云書生昧國體。別立世廟躋興王，易王而帝冠以皇。母后大明門中入，皇考圣母齊顯揚。府改承天儼天室，鐘陵王氣交相望。寢園更增顯陵號，山靈兼之增封告。牧出令奔更趨蹌，相國承旨監(jiān)營造。鳩工庀材滿雷封，水或湍石陸嶺嶠。龍樓鳳閣結(jié)構(gòu)奇，魏闕層城匼匝抱。洪河九曲通星橋，麒麟象馬排甬道。武周甲胄文冠裳，依然生時? ? 鷺行。鑿山取石山為小，峨峨華表連穹蒼。雙冢巋壘五丁護(hù)，金銀鳧雁玄堂藏。中使晨夕進(jìn)珍膳，鈞天大樂聲喤喤。又聞年年清明日，身先負(fù)主皆高秩。車馬曾此展墓來，目擊象設(shè)慘胸臆。痛哭直令松聲回，祭掃不暇更擇吉。守陵熊羆天顏親，滿路人民恩波溢。國號嘉靖真太平，顯親達(dá)孝罕儔匹。傳至懷宗兵燹遭，盤龍踞虎紛騰逃。豈有石馬捍寇盜，久無父老聲烏號。樵童牧豎任來往，荒榛蔓草風(fēng)颾颾。帝王興廢尚如此，人生世上應(yīng)逍遙。山外一帶江滔滔，終有塵土堙波濤。
? ? ? ? 衛(wèi)良佐，號鶴洲，原籍山西曲沃，明末隨其父避亂遷居湖北鐘祥郢中?？滴醵拍昱e人，授會同教諭，五十二年薦授長樂知縣。著有《隨寓堂詩集》五卷。
世界遺產(chǎn)證書石刻
雙寶城
寶城前的明樓
明樓前的建筑遺址
琉璃瓊花照壁殘跡
內(nèi)明塘
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 神道
神道兩旁的石人石獸雕像
石人雕像
石獸雕像
九曲河上的石橋
九曲河上石橋的漢白玉欄桿
九曲河
碑亭
外明塘
外羅城城墻
新紅門
外明塘遠(yuǎn)眺
